非政府組織制度性參與WTO事務(wù)研究

內(nèi)容概要

　　《非政府組織制度性參與WTO事務(wù)研究》以全球化和非政府組織（NGOs）的蓬勃發(fā)展為現(xiàn)實背景，運用國際法的基本理論，圍繞著國際法的正當(dāng)性問題論證了NGOs參與國際事務(wù)的必要性，并進(jìn)而論證了NGOs有參與WTO事務(wù)的特別需要。在此基礎(chǔ)上，本書梳理了NGOs參與GATT／WTO的既有實踐，并對此加以細(xì)致深入的評論，指出現(xiàn)有參與狀況存在的問題和不足。進(jìn)而嘗試為NGOs的進(jìn)一步參與構(gòu)建相應(yīng)的調(diào)整規(guī)則及提供制度保障。包括確定NGOs參與的性質(zhì)、目的、范圍、成本控制以及具體途徑，并探討負(fù)責(zé)這種參與的管理機構(gòu)和規(guī)范形式。在將NGOs的進(jìn)一步參與制度化和規(guī)范化的同時，力求實現(xiàn)調(diào)整規(guī)則具有最大的實際可操作性?！　　斗钦M織制度性參與WTO事務(wù)研究》從NGOs是否應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步制度性地參與WTO事務(wù)的角度來著手研究，這相對是一個較為新穎的角度。本書論證嚴(yán)謹(jǐn)，資料翔實。制度構(gòu)建部分具有較高的創(chuàng)新性和可行性。充分體現(xiàn)了法學(xué)批判的精神，實踐的精神以及發(fā)展的精神?！　”緯晒﹪H法、國際組織和國際事務(wù)管理方面的研究人員參考，也可用作法學(xué)相關(guān)專業(yè)的研究生教材或高年級本科生選修課的教材。

書籍目錄

前言
第一章　　NGOs參與國際事務(wù)之辨
　第一節(jié)　NGOs在國際法中的定義
　　一、重要國際機構(gòu)及法律文件對NGOs的界定
　　二、一個反映現(xiàn)有國際法實踐的NC-Os定義
　第二節(jié)　NGOs參與國際事務(wù)的理論支持
　　一、國際法正當(dāng)性的現(xiàn)實狀況
　　二、國際法正當(dāng)性的理論思辨
　　三、結(jié)論——當(dāng)代國際法需要NGOs這一角色
　第三節(jié)　NGOs參與國際事務(wù)的身份辨識
　　一、規(guī)則導(dǎo)向路徑的回答
　　二、程序?qū)蚵窂降幕卮?br />　　三、國際法一國際關(guān)系路徑的回答
　　四、結(jié)論
　第四節(jié)　NGOs參與國際事務(wù)的能力空間
　　一、NGOs參與國際事務(wù)的途徑
　　二、國際法上的現(xiàn)有權(quán)威機構(gòu)是否承擔(dān)允許NGOs‘參與國際事務(wù)的義務(wù)
　　三、NGOs的正當(dāng)性問題
　　四、結(jié)論
第二章　　NGOs進(jìn)一步參與WT0事務(wù)之辨
　第一節(jié)　反對WT0進(jìn)一步開放的理由
　　一、國家主義的觀點
　　二、加大WT0成員方達(dá)成共識的難度
　　三、NGOs本身缺乏正當(dāng)性
　　四、加劇南北國家談判天平的傾斜
　第二節(jié)　支持WT0進(jìn)一步開放的理由
　　一、增強WT0民主性的需要
　　二、重構(gòu)WT0正當(dāng)性的需要
　　三、更新貿(mào)易尊法主義規(guī)范路徑的需要
　　四、WTO憲政再造的需要
　第三節(jié)　對支持與反對理由的點評兼結(jié)論
　　一、反對理由沒有觸及問題的本質(zhì)，但亦有價值
　　二、支持WT0進(jìn)一步向NGOs開放的上述四種理論可以并存
　　三、支持WT0進(jìn)一步向NGOs開放的上述四種理論相得益彰
第三章　　NGOs參與GATr／WT0事務(wù)的實踐
　第一節(jié)　WT0成立前多邊貿(mào)易體系有關(guān)NGOs參與的安排
　　一、《ITO憲章　　》第87條第(2)款
　　二、有關(guān)((ITO憲章　　》第87條第2款的執(zhí)行情況
　　三、GATT時期多邊貿(mào)易體系與NGOs的關(guān)系
　　四、簡短的評價
　第二節(jié)　WT0成立后有關(guān)NGOs參與的安排
　　一、WTO有關(guān)NGOs參與的法律基礎(chǔ)
　　二、WTO有關(guān)NGOs參與的實踐
　　三、對N60s參與WT0事務(wù)實踐的幾點說明
　第三節(jié)　對現(xiàn)有NGOs參與實踐的評論和總結(jié)
　　一、對現(xiàn)有參與實踐的評論
　　二、評估NGOs進(jìn)一步參與的空間
　　三、未來的路該如何走
　第四章　NGOs參與WT0事務(wù)的制度構(gòu)建
結(jié)論
后記
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：自威斯特伐利亞公會以來，國際法或者說國際事務(wù)是以國家為主體的。一戰(zhàn)后，政府間國際組織開始在國際舞臺施展身手，國際法也迅速地接受了政府間國際組織對于國際法的參與。之后，隨著市民社會的興起和全球化的大踏步進(jìn)展，NGs日益活躍。這時候，國際法面臨的問題在于能否允許NGOs參與國際事務(wù)？這個問題歸根結(jié)底涉及國際法的正當(dāng)性。如果沒有NGOs的參與，當(dāng)代國際法是否仍然能夠保證其正當(dāng)性可以經(jīng)受住考驗？答案如果是肯定的，則NGOs參與國際事務(wù)將得不到最基本的法理學(xué)支持，答案如果為否，則結(jié)論恰好相反。盡管正當(dāng)性一詞的內(nèi)涵和外延非常難以準(zhǔn)確界定，但此處為說明起見，暫且援用這樣一個定義：正當(dāng)性是指人們對某種統(tǒng)治秩序、法律制度或公共機構(gòu)予以心理上、習(xí)慣上或道德上的認(rèn)可、支持或忠誠。它表示人們對既定統(tǒng)治秩序和權(quán)威的自覺確認(rèn)和對其命令服從的性質(zhì)和狀態(tài)。②正當(dāng)性有社會價值和規(guī)范價值兩個層面。一方面它指的是公眾對權(quán)威的態(tài)度，另一方面它指的是主張的權(quán)威是否具有合理性。⑧正當(dāng)性問題是西方現(xiàn)代法學(xué)的一個核心問題?；舨妓沟睦碚摫砻?，在國際法領(lǐng)域，正當(dāng)性問題及其解決自現(xiàn)代開始即與主權(quán)的構(gòu)建密不可分。主權(quán)是一種權(quán)力，這種權(quán)力一旦獲得，其正當(dāng)性就不受世俗和宗教更高權(quán)威的挑戰(zhàn)。認(rèn)識到這一點，則不難理解為什么正當(dāng)性問題進(jìn)入國際秩序領(lǐng)域會如此艱難。如果主權(quán)國家本身是正當(dāng)服從的唯一對象，那么在主權(quán)國家之上又如何可能存在一個正當(dāng)?shù)臋?quán)力呢？在這樣的背景下，學(xué)者們用國家同意理論來證明國際法的正當(dāng)性。

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《非政府組織制度性參與WTO事務(wù)研究》是百校名師優(yōu)秀學(xué)術(shù)專著叢書之一。

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