中華上下五千年

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　　《新課標(biāo)名著必讀名師點(diǎn)評(píng)：中華上下五千年（彩色插圖版）》是以純白話的通俗語言，從現(xiàn)代人的角度撰寫的一部通史性的著作，對(duì)廣大青少年了解中國歷史，深刻地認(rèn)識(shí)中國歷史會(huì)起到應(yīng)有的作用。它具有深厚的文化沉淀，不僅可作歷史著作來讀，亦可作為文學(xué)名篇或政治著作來讀?！缎抡n標(biāo)名著必讀名師點(diǎn)評(píng)：中華上下五千年（彩色插圖版）》是以歷史人物為主線，以他們左右朝政、參與變革、指揮戰(zhàn)爭的某些片斷而編纂的。

書籍目錄

盤古開天地的神話大禹治水堯舜“禪讓”夏朝的滅亡武丁求圣賢武王伐紂紂王暴政周公輔政周宣王即位荊軻刺秦齊桓公的雄圖霸業(yè)“九合詁侯”秦穆公任賢勾踐臥薪嘗膽晉文公退避三舍商鞍變法唇亡齒寒齊魯長勺之戰(zhàn)焚書坑儒秦始皇統(tǒng)一六國綠林、赤眉起義文景之治赤壁之戰(zhàn)三顧茅廬淝水之戰(zhàn)混亂的南朝政壇隋朝建立隋兵殺入皇宮瓦崗軍起義女皇武則天安史之亂朋黨的爭吵朱溫滅唐稱帝黃袍加身杯酒釋兵權(quán)雁門關(guān)大捷岳家軍大破金兀術(shù)夏王元昊西夏覆滅阿骨打建金蒙古聯(lián)宋滅金黃天蕩大捷忽必烈建元平定內(nèi)亂阿骨打反遼弘治中興嚴(yán)嵩掌權(quán)“開眼看世界的第一人”太平天國洪秀全愛國軍馮玉祥中日甲午戰(zhàn)爭百日維新孫中山創(chuàng)立同盟會(huì)辛亥革命秦趙長平之戰(zhàn)

章節(jié)摘錄

　　堯舜“禪讓”　　《尚書》里的《堯典》等篇中敘述了堯舜“禪讓”的故事。　　堯的父親是黃帝的曾孫，堯繼位時(shí)年僅20歲，首都在平陽(今山西省臨汾市)。因?yàn)樗环庥谔蘸吞?，所以又叫陶唐氏，　　堯是炎帝、黃帝之后的又一個(gè)最有威望的部落首領(lǐng)。當(dāng)時(shí)，天下太平，人們的生活比以前好過多了，而堯的生活卻十分儉樸。　　堯住的是茅草房，墻上連白灰都沒有涂，茅草都露在外面。刮大風(fēng)的時(shí)候，風(fēng)嗖嗖地往里鉆；下大雨時(shí)，屋里就淅淅瀝瀝地滲進(jìn)些小雨滴。堯吃的也很簡單，糙米飯、野菜湯是他的主要食物。堯穿的更是簡陋，衣服不到破爛不堪絕不肯換，冬天披張鹿皮權(quán)且御寒?！　蛉绽砣f機(jī)，為人們勤勤懇懇地辦事。人們看見他這樣節(jié)儉，都紛紛勸他“堯啊，您是我們的部落首領(lǐng)，穿的、住的、吃的都應(yīng)該是最好的。您這個(gè)樣子，讓我們心疼?。?rdquo;　　堯誠懇地回答道：“天下那么大，我不知道還有沒有人挨餓受凍。我之所以這樣，是想讓天下人都能得溫飽。天下只要有一個(gè)人忍饑挨餓，就是我的過錯(cuò)啊！”　　堯?yàn)榘傩罩?，人們更加擁戴他、敬仰他、相信他了。但堯辦事并不獨(dú)斷，他經(jīng)常召開部落會(huì)議，凡事都征求大家的意見，同大家商量，最后綜合大家的看法行動(dòng)?！　蚍浅Ｉ朴诎l(fā)現(xiàn)和使用人才，他建立了很有效率的行政機(jī)構(gòu)，是中國政治制度的萌芽。他手下的名臣很多，管民政的舜，管軍政的契，管農(nóng)業(yè)的棄，管教育的夔，管司法的皋陶以及一些有能力又負(fù)責(zé)任的人。　　堯漸漸地老了，應(yīng)該確定繼承人了。堯按慣例召開了部落會(huì)議，和大家商議由誰來繼承自己的職位，一個(gè)叫放齊的說：“你的兒子很開明，可以擔(dān)當(dāng)此任。”堯嚴(yán)肅地說：“不行，這小子沒有涵養(yǎng)，愛與人爭吵。”另一個(gè)叫兜的說：“管水利的共工不是挺好嗎？”堯搖了搖頭說：“共工巧言令色，表面謙和，實(shí)際心懷叵測，我信不過。”議論了半天，也沒有推出個(gè)合適的人選，只好決定待來日再選?！　∵^了一些時(shí)日，堯又召集四岳(炎帝族氏族部落酋長姜姓)商議此事，四岳一致推薦舜。舜是黃帝的九世孫，他生在姚墟(今山西省永濟(jì)縣北10公里處)，他的先人封于虞，所以舜又叫有虞氏、虞舜。他父親瞽叟，是個(gè)老糊涂。他的生母早已亡故，繼母相當(dāng)不賢。繼母生的弟弟叫象，他飛揚(yáng)跋扈，驕橫無禮，瞽叟卻很寵他。全家人都視舜為眼中釘，肉中刺，而舜生活在這樣的家庭環(huán)境中，卻能孝敬父母，善待兄弟，以德報(bào)怨，是一個(gè)品德高尚的人。　　堯把自己的兩個(gè)女兒娥皇、女英嫁給舜，派人給他修筑糧倉，分給他許多糧食和牛羊，以此對(duì)舜進(jìn)行進(jìn)一步考察。舜的繼母和弟弟象得知后，又羨慕、又嫉妒，便和瞽叟一起，千方百計(jì)地想置舜于死地?！　∮幸淮?，瞽叟讓舜修補(bǔ)糧倉的頂。當(dāng)舜順著梯子爬上倉頂時(shí)，瞽叟就在下面放起火來，想燒死舜。舜在倉頂發(fā)現(xiàn)失火，急忙尋找梯子，梯子卻早已不知去向。幸好舜隨身帶著兩頂遮陽用的斗笠，他靈機(jī)一動(dòng)，雙手拿著笠帽像鳥展翅飛翔一樣，隨風(fēng)飄落在地上，毫發(fā)未傷?！　☆藕拖笠挥?jì)不成，又生一計(jì)，又讓舜去淘井。當(dāng)舜下到井底后，他們就把地面上的土石扔下去，將井填沒。他們滿以為這樣舜一定必死無疑，父子倆可以瓜分舜的財(cái)物了，誰知機(jī)智的舜，巧妙地在井旁掘了一個(gè)孔道，安安全全地鉆了出來。對(duì)于他們的種種陷害，舜從不銜怨含恨，反而泰然處之?！　蚪?jīng)過考察，發(fā)現(xiàn)舜的確是一個(gè)機(jī)敏睿智、寬宏大度、德才兼?zhèn)涞娜瞬?，于是便把大酋長的位子禪讓給了舜。舜繼位后不負(fù)眾望，他勤勞儉樸，與百姓們同甘共苦，共同勞動(dòng)，深受大家愛戴。幾年后，堯去世了。據(jù)說舜曾想將位子讓給堯的兒子丹朱，因大家都不贊成，只好作罷?！　v朝歷代都尊堯、舜為圣賢明君，他們讓位于賢的行動(dòng)，一直在史書典籍上被傳為佳話。司馬遷在《史記》里說：“堯知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃權(quán)授舜。授舜，則天下得其利而丹朱病授丹朱，則天下病而丹朱得其利。堯日：‘終不以天下之病而利一人’，而卒授舜以天下。”對(duì)這種天下為公的無私精神，孔子贊嘆說：“大哉！堯之為君也。”　　舜在位時(shí)，任用賢人“八愷”、“八元”，除掉了“四兇”，制定了“五刑”，設(shè)立了官職，定下了天子巡狩和部落領(lǐng)袖朝覲的制度，標(biāo)志著氏族社會(huì)正向著階級(jí)社會(huì)轉(zhuǎn)化。后來，舜把首領(lǐng)的職位禪讓給禹，自己遠(yuǎn)行巡狩，在蒼梧之野勞瘁而死。娥皇和女英千里奔喪，眼淚落在竹子上，竹子就變成了有斑點(diǎn)的湘妃竹。娥皇、女英最后在湘水里溺死，成了湘水的女神。　　……

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