中華文化叢書(shū)

出版時(shí)間:2012-10  出版社:馬鐵漢、 于文青 百花洲文藝出版社 (2012-10出版)  作者:馬鐵漢,于文青 著  頁(yè)數(shù):148  

前言

中華文化是世界上最古老的文化之一,也是中華民族智慧的結(jié)晶。它豐富的內(nèi)涵,不儀充分表現(xiàn)出以華夏文化為中心的統(tǒng)一性,而且有著非常明顯的多民族特點(diǎn)。中華文化的統(tǒng)—性,在中國(guó)歷史上的任何時(shí)刻,即使是在多次的政治紛亂、社會(huì)動(dòng)蕩中,都未曾被分裂和瓦解過(guò);它的民族性則表現(xiàn)在中國(guó)廣袤疆域上所形成的多元化的區(qū)域文化和民族文化。而在悠久的歷史長(zhǎng)河中,隨著中外文化交流的頻繁,中華文化又吸收了許多外來(lái)的優(yōu)秀文化。它的輝煌體現(xiàn)在哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)里,它的魅力體現(xiàn)在中醫(yī)、飲食、民俗、建筑中。數(shù)千年來(lái),它不僅滋養(yǎng)著炎黃子孫,而且對(duì)世界其他地區(qū)的歷史與文化產(chǎn)生了重要的影響。    在進(jìn)入21世紀(jì)的今天,越來(lái)越多的人對(duì)中華文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。許多國(guó)家興起了學(xué)漢語(yǔ)熱,來(lái)中國(guó)的外國(guó)留學(xué)生也以每年近萬(wàn)人的速度遞增。近年來(lái),一些國(guó)家還相繼舉辦了“中國(guó)文化節(jié)”,更多的外國(guó)朋友愿意了解、認(rèn)識(shí)古老而又現(xiàn)代的中國(guó)。    為了展示中華民族的優(yōu)秀文化,促進(jìn)中華文化與世界各國(guó)文化之間的交流,我們策劃、編撰了這套“中華文化叢書(shū)”(外文版名稱為“龍文化:走近中國(guó)”)。整套叢書(shū)用中文、英文、法文、日文、德文、西班習(xí)二文,向中外讀者展現(xiàn)了中華文化的豐富內(nèi)涵。在來(lái)自不同領(lǐng)域的百余位專家、學(xué)者的筆下,這些絢麗的中華文化元素得到了更細(xì)膩、更生動(dòng)、更詳盡、更有趣的詮釋。    整套叢書(shū)共分36冊(cè),從《華夏文明五千年》述說(shuō)中國(guó)悠久的歷史開(kāi)始,通過(guò)《孔子》、《孫子的戰(zhàn)爭(zhēng)智慧》、《中國(guó)古代哲學(xué)》、《科舉與書(shū)院》、《中國(guó)佛教與道教》,闡述中華民族精神文化的不同基因與思想、哲學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)。通過(guò)《中國(guó)神話與傳說(shuō)》、《漢字與書(shū)法藝術(shù)》、    《古典小說(shuō)》、《古代詩(shī)歌》、《京劇的魅力》,品味中國(guó)文學(xué)從遠(yuǎn)古走來(lái)一路閃爍的藝術(shù)與光芒;通過(guò)《中國(guó)繪畫(huà)》、《中國(guó)陶瓷》、《玉石珍寶》、《多彩服飾》、《中國(guó)古錢幣》,展示中國(guó)古代藝術(shù)的絢爛與多姿;通過(guò)《長(zhǎng)城》、《古民居》、《古典園林》、《寺·塔·亭》、《中國(guó)古橋》,回眸中國(guó)古代建筑史上的璀璨與輝煌;通過(guò)《民俗風(fēng)韻》、《中國(guó)姓氏文化》、《中國(guó)家族文化》、《玩具與民間工藝》、《中華節(jié)日》,追溯中國(guó)傳統(tǒng)禮儀、民俗文化的起源與發(fā)展;通過(guò)《中醫(yī)中藥》、《神奇的中醫(yī)外治》、《中華養(yǎng)生》、《中醫(yī)針灸》,領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的博大與精深;通過(guò)《中國(guó)酒文化》、《中華茶道》、《中國(guó)功夫》、《飲食與文化》,解讀中國(guó)人“治未病”的思想與延年益壽的養(yǎng)生方法;通過(guò)《發(fā)明與發(fā)現(xiàn)》、《中外文化交流》,介紹中國(guó)科技發(fā)展的淵源與國(guó)際交流合作之路。    這套叢書(shū)真實(shí)地展現(xiàn)了中華文化的方方面面,作者以通俗生動(dòng)的語(yǔ)言,在不長(zhǎng)的篇幅內(nèi),圖文并茂地講述了豐富的歷史、故事、傳說(shuō)、趣聞,突出知識(shí)性、可讀性和趣味性,兼顧多國(guó)讀者的閱讀習(xí)慣,很適合對(duì)中華文化有興趣的中外大眾讀者閱讀。    參加本套叢書(shū)外文版翻譯工作的人士,大都是多年生活在海外的華人學(xué)者,校譯者多為各國(guó)的相關(guān)學(xué)者。在本套叢書(shū)出版之際,謹(jǐn)向這些熱心參與本項(xiàng)工作的中外人士致以崇高的敬意和感謝。    本套叢書(shū)由中國(guó)山東教育出版社、中國(guó)百花洲文藝出版社和中國(guó)湖南科學(xué)技術(shù)出版社聯(lián)合出版。2009年9月,中國(guó)將作為主賓國(guó),參加在德國(guó)法蘭克福舉辦的國(guó)際書(shū)展。我們真誠(chéng)地希望,這份凝聚著中國(guó)出版人心血的厚重禮物能夠得到全世界讀者的喜愛(ài)。    盧祥之    2009年1月15日

內(nèi)容概要

  《京劇的魅力》是“中華文化叢書(shū)”系列中的一冊(cè)。《京劇的魅力》包括了緣起皇帝的生日慶典;強(qiáng)勢(shì)崛起;群星璀璨;京劇的流派與行當(dāng);百花競(jìng)妍的流派;四大名旦及其傳人;四大須生及其傳人等內(nèi)容。

書(shū)籍目錄

引言京劇的形成緣起皇帝的生日慶典強(qiáng)勢(shì)崛起群星璀璨京劇的流派與行當(dāng)百花競(jìng)妍的流派四大名旦及其傳人四大須生及其傳人形象鮮明的行當(dāng)京劇的音樂(lè)、臉譜、行頭與砌末激越悠揚(yáng)的文武場(chǎng)忠奸善惡瞧臉譜貧富貴賤看行頭變化多端說(shuō)“砌末”梅蘭芳與京劇表演體系綜合性、虛擬性與程式性以觀眾的審美需求為上

章節(jié)摘錄

光緒年間(公元1875~1908年),京劇藝術(shù)有了更大的發(fā)展,戲班眾多,名角如林。光緒初年,北京畫(huà)家沈蓉圃畫(huà)了一幅身著戲裝的京劇演員寫(xiě)真圖。畫(huà)中為同治、光緒年間京師舞臺(tái)上享有盛名的十三位京劇演員,該圖名為《同光名伶十三絕》。這十三位京劇演員是:老生程長(zhǎng)庚、盧勝奎、楊月樓、張勝奎;小生徐小香;武生譚鑫培;旦行梅巧玲、余紫云、時(shí)小福、朱蓮芬;老旦郝蘭田;丑行劉趕三、楊鳴玉。畫(huà)人這幅圖中的演員以角色行當(dāng)而論,全是生、旦、丑三門代表人物,獨(dú)缺凈角行當(dāng)。究其原因是由于作者不善于勾畫(huà)凈角臉譜所致,而非當(dāng)時(shí)無(wú)名凈,如咸豐、同治年間的錢寶峰、慶春圃,同治、光緒年間的何桂山、黃潤(rùn)甫等名凈都是與十三絕并駕齊驅(qū)的優(yōu)伶。    同治、光緒年間,京劇漸漸擺脫了形成初期的粗疏與稚嫩,各方面都開(kāi)始漸成規(guī)模,走向成熟。此時(shí)是一個(gè)人才輩出的時(shí)代,各行名伶,多若繁星。其中最具代表性的則是京劇老生“后三鼎甲”,即:譚鑫培、汪桂芬和孫菊仙。    他們?nèi)酥?,尤推譚鑫培,人們稱其為“伶界大王”。他曾工武生,后以老生享譽(yù)京城。譚鑫培在唱腔上多宗余三勝,并集眾家之長(zhǎng),一改過(guò)去老生直腔大嗓的唱法,結(jié)合自己的嗓音條件,創(chuàng)造了富于變化、以韻味取勝的唱法,當(dāng)時(shí)有人譏其為靡靡之音,甚至是亡國(guó)之音,這其中就包括他的老師“大老板”程長(zhǎng)庚。譚鑫培不為所動(dòng),堅(jiān)持改革,終于獲得觀眾廣泛認(rèn)同,一時(shí)蔚為風(fēng)氣,京師甚至出現(xiàn)“滿城爭(zhēng)說(shuō)叫天兒”的熱烈場(chǎng)面(“小叫天”是譚的綽號(hào))。譚鑫培技藝全面,功底扎實(shí),集唱、念、做、打于一身.可謂是承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的一代宗師。    此外.還有老生許蔭棠、賈洪林、劉鴻聲;武生俞菊笙、黃月山、李春來(lái);旦行陳德霖、余玉琴、王瑤卿;老旦龔云甫、謝寶云;小生王楞仙、德瑁如;丑行羅壽山、王長(zhǎng)林、蕭長(zhǎng)華;凈行金秀山、裘桂仙、黃潤(rùn)甫等,均為一時(shí)俊秀。    而此時(shí),京劇舞臺(tái)上實(shí)行的是“角兒中心”,主角兒挑班,一切以主演為軸心,演什么,怎樣演,排演什么樣的新戲,角兒(主演)作為班主有絕對(duì)的發(fā)言權(quán),這就給了演員極大的創(chuàng)作自由和創(chuàng)作空間,又由于激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),新戲紛紛排演,極大地豐富了演出劇目,活躍了演出市場(chǎng)。一時(shí)間京劇舞臺(tái)真的是群雄并起,各顯神通。往往一個(gè)劇團(tuán)“四梁八柱”的人員配置.強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手,成為票房收入的保證的同時(shí),名家同臺(tái)競(jìng)技,在“對(duì)啃”的過(guò)程中相互激發(fā),各展所長(zhǎng).對(duì)提高技藝大有裨益。    中國(guó)京劇之所以在清朝末年的北京得以形成和發(fā)展,除了戲曲藝術(shù)本身的繼承和發(fā)展的規(guī)律外.與北京作為政治中心的特殊地位和文化中心的人文薈萃.以及京師各階層人士對(duì)文化娛樂(lè)生活的極大需求等得天獨(dú)厚的生態(tài)環(huán)境和文化背景分不開(kāi)。特別是清王朝的統(tǒng)治者對(duì)京劇的酷愛(ài)和扶持。乾隆、咸豐、同治、光緒幾代皇帝對(duì)京劇都有著濃厚的興趣。例如,同治皇帝能演武生;光緒皇帝精通音樂(lè),能打鼓;慈禧太后這位“老佛爺”,更是一個(gè)大戲迷,她不僅愛(ài)聽(tīng)、愛(ài)看,而且還親自把持劇本。傳統(tǒng)名劇《玉堂春》“會(huì)審”一折中有句唱“蘇三此去好有一比,羊人虎口,有去無(wú)還”,因?yàn)槔戏馉攲傺?,?yīng)當(dāng)避諱。人宮演出的王瑤卿靈機(jī)一動(dòng)將唱詞改為“魚(yú)兒落網(wǎng),有去無(wú)還”,得到老佛爺首肯。以后就成了通例,一直流傳到今天。該劇中蘇三所戴的魚(yú)枷據(jù)說(shuō)是老佛爺設(shè)計(jì)的,她嫌原來(lái)的方枷粗笨、難看。她還是名武生楊月樓的鐵桿“粉絲”。由此不難看出她沉迷之深、用功之勤。正是這“上有所好,下必甚焉”的緣故,京劇藝術(shù)承受著所好者極為嚴(yán)苛的要求,從而使它在表演中向著更加規(guī)范化、體系化的方向發(fā)展。    北京是一個(gè)人文薈萃的文化中心。由于京劇藝術(shù)的空前發(fā)展,也吸引了一些文人墨客對(duì)京劇的偏好,于是他們編寫(xiě)劇本、開(kāi)展評(píng)論、宣傳改良等,在某種意義上說(shuō),也促進(jìn)了京劇的發(fā)展。拿四大名旦來(lái)說(shuō),他們每個(gè)人的身后,都有一個(gè)類似智囊團(tuán)的文人團(tuán)體,或者專業(yè)寫(xiě)手,如梅蘭芳“梅黨”的齊如山、李釋戡;程硯秋所倚重的羅癭公、金仲蓀、翁偶虹;荀慧生身邊的陳墨香;尚小云借助的還珠樓主李壽民等,都是當(dāng)時(shí)的文化名流。他們的介入,極大地提升了京劇的藝術(shù)水準(zhǔn),在為演員提供了優(yōu)質(zhì)劇本的同時(shí),還對(duì)演員們的藝術(shù)走向提出了中肯的意見(jiàn)。像梅派的《生死恨》、程派的《春閨夢(mèng)》等劇本都具有很濃的文人化色彩,同時(shí)又極具可看性。案頭、演出兼美,所以一經(jīng)演出,很快獲得觀眾的認(rèn)可,成為流派經(jīng)典。    總之,大時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景,為京劇的繁榮提供了得天獨(dú)厚的藝術(shù)土壤;而新劇目的創(chuàng)演,演出體制的不斷完善,特別是大批技藝超群的京劇演員的培養(yǎng)、涌現(xiàn),支撐起這一時(shí)期的京劇舞臺(tái),使中國(guó)京劇由成熟一步一步走向繁榮。1911年辛亥革命推翻了帝制,建立了中華民國(guó)。這一時(shí)期是一個(gè)激烈動(dòng)蕩的歷史時(shí)段,中國(guó)京劇受時(shí)代的影響.處于比較大的變革中。特別是在新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下,京劇的表演藝術(shù)日臻完善,唯美傾向更加鮮明。一些著名的演員有了自己的表演風(fēng)格、代表劇目和固定的追隨者,從而形成表演流派,真可謂名家蜂起,新戲迭出,流派紛呈。旦行中的梅蘭芳,老生中的余叔巖,武生中的楊小樓,表現(xiàn)出其藝術(shù)天分,聲名鵲起。京劇舞臺(tái).也由早期的老生獨(dú)霸,變?yōu)榍嘁?、老生、武生的“三分天下”?   與此同時(shí),在京劇各個(gè)行當(dāng)?shù)牟煌髋芍?,同樣?yōu)秀、各具特色的著名演員有:前“四大須生”余叔巖、言菊朋、高慶奎、馬連良,后“四大須生”馬連良、譚富英、奚嘯伯、楊寶森;凈行中號(hào)稱“南金、北郝、老侯爺”的金少山、郝壽臣和侯喜瑞;號(hào)稱“丑行三大士”的蕭長(zhǎng)華、慈瑞泉、郭春山;旦行有徐碧云、筱翠花(于連泉)、歐陽(yáng)予倩、馮子和等;武生有楊小樓、尚和玉、蓋叫天等。這些名家和梅、楊、余等活躍在京劇舞臺(tái)上,可謂群星璀璨,共同鑄造了京劇藝術(shù)的輝煌。    京劇藝術(shù)發(fā)展到20世紀(jì)30年代左右,旦行與生行相映生輝,開(kāi)始步入鼎盛時(shí)期。其中成就最大的當(dāng)屬“四大名旦”——梅蘭芳、尚小云、程硯秋、茍慧生。他們四人均受過(guò)王瑤卿的教益,但風(fēng)格、特點(diǎn)各有不同。P6-10

編輯推薦

為了展示中華民族的優(yōu)秀文化,促進(jìn)中華文化與世界各國(guó)文化之間的交流,編者策劃、編撰了這套“中華文化叢書(shū)”。整套叢書(shū)用中文、英文、法文、日文、德文、西班習(xí)二文,向中外讀者展現(xiàn)了中華文化的豐富內(nèi)涵。    這本《京劇的魅力》(作者馬鐵漢、于文青)是其中一冊(cè)。

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