華風(fēng)歐韻

前言

　　文化沒有圍墻，沒有國界，是人類的共同財富。從漢代到明代，在長達(dá)14個世紀(jì)以上的歷史中，影響世界文明進程的重要發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，絕大部分是中華民族的貢獻。漢代以來形成的陸上、海上絲綢之路將中國與世界緊緊連接，絲綢之路既是一條商路，更是一條文化之路。在漫長的歲月中，開放的中華民族創(chuàng)造的先進文化沿著這條道路向世界傳播，世界各民族文化的合理成分也沿著這條道路傳入我國。2008年席卷全球的金融危機之后，世界有識之士開始以新的視角審視中西文化，目光更多地投向東亞中國大地，關(guān)注這個古老而又充滿活力的原生文化。今天，我們站在新的歷史高度，以實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和平發(fā)展的決心，把祖國傳統(tǒng)文化放進世界文明的大背景之中觀察、思考，找出規(guī)律，為我們的知識創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)新服務(wù)。為此，我們策劃了“絲綢之路”系列展覽，讓觀眾更好地感悟那一幕幕風(fēng)云激蕩的中西文化交流史，《景德鎮(zhèn)清代外銷瓷精品展》是其首個展覽。　　中國瓷器的發(fā)明，影響了整個世界，對人類社會物質(zhì)文化的提高做出了重大貢獻。中國瓷器名揚海外，為世界各國人民所喜愛，早在漢代，中國瓷器就通過陸路和海路運銷東南亞、印度次大陸和西亞地區(qū)。此時，瓷器的外銷以陸路為主。唐宋以降，隨著造船技術(shù)的進步，航海事業(yè)快速發(fā)展，瓷器則更多以海運方式外銷，銷售范圍隨之?dāng)U大，數(shù)量也隨之增加。明代前期鄭和七下西洋和新航路的開辟，將中國瓷器的銷售范圍延伸至歐美，形成了一條世界性的海上陶瓷之路。清朝康乾時期，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，景德鎮(zhèn)御窯廠在皇室大力扶持下，在瓷器制作技術(shù)方面屢有創(chuàng)新，將傳統(tǒng)制瓷業(yè)推向巔峰，從而也帶動了景德鎮(zhèn)民窯的全面發(fā)展，景德鎮(zhèn)從此成為世界瓷都。當(dāng)時景德鎮(zhèn)瓷器是歐洲各國室內(nèi)裝飾的時尚藝術(shù)品，是人們生活的必備日用品，至18世紀(jì)形成了一股強勁的“中國風(fēng)”。

內(nèi)容概要

瓷器是中國古代最偉大的發(fā)明之一。清康、雍、乾時期，瓷器外銷達(dá)到了歷史的巔峰。僅18世紀(jì)的一百年間，中國瓷器輸入歐洲的數(shù)量，最保守的估計也當(dāng)在6000萬件以上。清代外銷瓷是在中西貿(mào)易中，逐步適應(yīng)國外市場的需求和喜好而發(fā)展起來的一種獨特的藝術(shù)彩繪瓷，既保留了中國陶瓷彩繪藝術(shù)的傳統(tǒng)，又吸取了西方藝術(shù)的精華，是中西文化相互交融的結(jié)晶。     本書以圖文并茂的形式，集中介紹了景德鎮(zhèn)清代外銷瓷130余件，展現(xiàn)了這一曾經(jīng)征服世界的文化載體所獨有的藝術(shù)魅力，以及中西方文化交流中鮮為人知的軼事。

書籍目錄

中國紋樣伊萬里紋樣克拉克紋樣歐式花卉紋歐式人物風(fēng)景紋歐洲紋章歐洲彩飾跋明清景德鎮(zhèn)瓷器外銷概述景德鎮(zhèn)瓷器運銷世界示意圖

章節(jié)摘錄

　　明朝建立后，經(jīng)過太祖30多年的苦心經(jīng)營，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，為了推動和發(fā)展與亞、非各國之間的政治、經(jīng)濟、文化交往，實現(xiàn)“萬國來朝”的政治抱負(fù)，明永樂三年至宣德八年（1405-1433）29年間，明政府派遣鄭和率領(lǐng)由200艘寶船、27000多人組成的船隊七次下西洋。鄭和組建了當(dāng)時世界上最龐大、最先進的遠(yuǎn)洋船隊Ⅲ，船員眾多，建制完備，船舶種類齊全，編隊嚴(yán)密，通訊便捷，掌握了以“星斗高低，度量遠(yuǎn)近”的天文觀測定位技術(shù)和過洋牽星導(dǎo)航技術(shù)，憑借對西太平洋與印度洋海域季風(fēng)規(guī)律的正確認(rèn)識和熟練運用，在十月至次年二月的冬季，從國內(nèi)啟航，乘東北季風(fēng)揚帆沿海岸南航；五至八月的夏季，乘西南季風(fēng)舉帆沿海岸北航回國。鄭和七下西洋，取得了巨大成功?！　∴嵑推呦挛餮?，是明初外交活動中具有里程碑意義的突破，不僅使所到各國之間的睦鄰關(guān)系得到了加強，也使東南亞、南亞、阿拉伯半島南端和非洲東海岸地區(qū)的一些國家增進了對明朝的了解和認(rèn)識，與明朝建立了友好外交關(guān)系，大大提高了明朝海外的威望和影響，從而迎來了明朝乃至中國歷史上對外關(guān)系最為輝煌的時代。正如前后四次隨鄭和下西洋的費信所言：“太宗文皇帝德澤洋溢乎天下，施及蠻夷，舟車所至，人力所通，莫不尊親，執(zhí)圭捧帛而來朝，梯山航海而進貢，禮樂明備，禎祥畢集”，“際天所覆，極地所載，莫不咸歸于德化之中；普天之下，率土之濱，罔不悉歸于涵養(yǎng)之內(nèi)。”太宗文皇帝繼圣守成，代天理物，聲教揚溢乎四海，仁化溥洽于萬方，制作謀謨，騰今邁古。永樂之初，敕遣中外重臣，循西海諸國昭示恩威，擴往圣之鴻規(guī)，著當(dāng)代之盛典。輿圖開拓，萬善成臻，未有至于此也?！编嵑拖挛餮?，為明朝中國商人到這些地區(qū)進行商業(yè)活動打下了很好基礎(chǔ)。

圖書封面

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