出版時(shí)間:2010-8 出版社:上海三聯(lián)書(shū)店 作者:常立 頁(yè)數(shù):218
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內(nèi)容概要
毋庸置疑,中國(guó)當(dāng)代文學(xué)與文人結(jié)社和民間刊物的關(guān)系十分緊密,圍繞民間刊物而形成的這些作家群(文人社團(tuán)),在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上已經(jīng)占據(jù)了重要的地位,對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌和小說(shuō)創(chuàng)作有著廣泛而深刻的影響。學(xué)術(shù)界對(duì)此尚未予以足夠的重視,對(duì)一些重要作家群的研究成果還較為匱乏——關(guān)于“他們”,目前只有為數(shù)不多的單篇評(píng)論散見(jiàn)于國(guó)內(nèi)多種文學(xué)期刊,對(duì)于“他們”中的某些重要作家也有不同程度的忽視,因而《“他們”作家研究:韓東,魯羊,朱文》圍繞他們作為研究對(duì)象。
作者簡(jiǎn)介
常立,1976年生于河南焦作,2004年獲復(fù)旦大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位.現(xiàn)為浙江師范大學(xué)人文學(xué)院副教授.兒童文化研究院碩士生導(dǎo)師,黑藍(lán)文學(xué)網(wǎng)管理員(ID:凌丁)。著有《中國(guó)新詩(shī)》(2002)、《看山》(2004)、《讀水》《2004》等書(shū),主編黑藍(lán)小說(shuō)季度獎(jiǎng)作品集《不過(guò)是OPEN》(2008),主要文學(xué)作品有小說(shuō)《寒冰睡美人》、詩(shī)歌《安全套》、童話《吹口哨的小郵差》等。
書(shū)籍目錄
導(dǎo)言第一章 “他們”的歷史描述第一節(jié) “他們”釋義第二節(jié) 《他們》的歷程第三節(jié) 一個(gè)轉(zhuǎn)向與一個(gè)行為第二章 韓東:表象的深度第一節(jié) “現(xiàn)象”:韓東詩(shī)歌分期、分類研究第二節(jié) “真理”:解讀長(zhǎng)篇小說(shuō)《扎根》第三章 魯羊:退縮的前進(jìn)第一節(jié) “洞穴”:迷離幽晦的敘述世界第二節(jié) “掘閱”:建構(gòu)“洞穴”——若干敘述技巧解析第三節(jié) “存在與虛無(wú)”:敘述與原世界第四節(jié) “奧義”:敘述世界的意向性建構(gòu)第四章 朱文:強(qiáng)力的柔情第一節(jié) “反抗”:朱文小說(shuō)的敘述姿態(tài)、方式、立場(chǎng)研究第二節(jié) “抒情”:“孤獨(dú)”主題與詩(shī)歌中的“抒情者”結(jié)語(yǔ)附錄 關(guān)于“他們”及其它——韓東訪談錄參考文獻(xiàn)
章節(jié)摘錄
無(wú)法抵達(dá)的存在:語(yǔ)言的危機(jī)這段文字自“敘述和原世界之間有一種隔離”開(kāi)始,到“我作為人類敘述者的后起成員,品嘗了心灰意冷的滋味”為止,講述了第一層含義,即敘述與原世界的關(guān)系問(wèn)題,從字里行間流露出的“語(yǔ)言的焦慮”中,我們可以看到魯羊強(qiáng)烈地意識(shí)到了“語(yǔ)言的危機(jī)”。 魯羊的“語(yǔ)言的焦慮”,從哲學(xué)意義上講,并非來(lái)自中華民族的哲學(xué)傳統(tǒng),而有著更為顯明的西方哲學(xué)的背景,魯羊的焦慮,和西方現(xiàn)代詩(shī)人如出一轍,是起自“語(yǔ)言究竟能不能為直觀的世界存真”這一哲學(xué)思考的?!笆聦?shí)上所謂‘語(yǔ)言的危機(jī)’亦是現(xiàn)代哲學(xué)、美學(xué)、詩(shī)學(xué)攪痛憂擾的‘認(rèn)識(shí)論’危機(jī)。請(qǐng)看卡繆(Albert Camus)在他的《表達(dá)的哲學(xué)論》一文里所說(shuō)的話:‘最要緊的是:要決定我們的語(yǔ)言究竟是一個(gè)謊言還是真理”。從語(yǔ)言的說(shuō)謊,我們可以引出一組貫穿西方文論始終的基本概念——真理/假象。為了理解“真理”為何物,我們不妨回到柏拉圖?! “乩瓐D以“毒害理性,滿足情欲”為由將詩(shī)人逐出了理想國(guó),引起了后世哲學(xué)和文學(xué)思想的關(guān)注:要么支持他,要么采取機(jī)智的修改和申辯。 ……
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