當(dāng)代西方新教神學(xué)

內(nèi)容概要

《當(dāng)代西方新教神學(xué)》由上海三聯(lián)書店出版。

書籍目錄

目錄
前言
引論
第一章 世紀(jì)初的巨變
第一節(jié) 自由主義思潮的崩潰與嬗變
一、圣經(jīng)研究中的自由思潮
二、里奇耳的自由主義神學(xué)
三、哈納克和自由派神學(xué)的衰落
四、美國(guó)自由派神學(xué)的嬗變
1現(xiàn)代派自由神學(xué)
2福音派自由神學(xué)
第二節(jié) 危機(jī)意識(shí)的誕生與發(fā)展
一、歐洲危機(jī)意識(shí)的形成
二、巴特與危機(jī)神學(xué)
第三節(jié) 辯證神學(xué)的組成與解體
一、巴特辯證神學(xué)的“否定”基調(diào)
二、哥加爾滕在“時(shí)代之間”的決斷
三、 布龍納對(duì)“自然與恩典”的理解
第二章 戰(zhàn)火中的催化
第一節(jié) 對(duì)“上帝與世界”的新見解
一、朋諤斐爾的“非宗教性解釋”
二、“上帝之死”派神學(xué)的興衰變遷
第二節(jié) 新正統(tǒng)思潮的現(xiàn)實(shí)態(tài)度
一、湯樸與英國(guó)新正統(tǒng)神學(xué)
二、尼布爾兄弟與美國(guó)新正統(tǒng)神學(xué)
1萊因霍爾德?尼布爾
2理查德?尼布爾
第三節(jié) 生存體驗(yàn)中的終極關(guān)切
一、布爾特曼的“非神話化”解釋與生存神學(xué)
二、蒂利希論人的生存處境和終極關(guān)切
三、麥奎利論存在主義與基督教
第三章 解構(gòu)后的重建
第一節(jié) 歷史意義的新探討
一、《圣經(jīng)》及其歷史意義問題
1卡爾?霍爾
2施韋澤
3多德
二、特勒爾奇對(duì)西方文化史的反思
三、潘內(nèi)伯格論啟示與歷史
第二節(jié) 過程神學(xué)的創(chuàng)立
一、懷特海的過程神學(xué)
二、哈特肖恩的超泛神論
三、科布的過程神學(xué)
第三節(jié) 北歐新教神學(xué)的崛起
一、索德布魯姆
二、奧倫
三、尼格倫
第四節(jié)“普世”運(yùn)動(dòng)與“對(duì)話”需求
第五節(jié) 重建神學(xué)體系的其他嘗試
一、海姆對(duì)信仰與思想的神學(xué)反思
二、庫爾曼基于《新約》的神學(xué)重建
三、提利克對(duì)福音信仰的建構(gòu)
四、創(chuàng)立系統(tǒng)神學(xué)的種種努力
第四章 時(shí)代末的沉思
第一節(jié) 對(duì)“人”的重新發(fā)現(xiàn)及認(rèn)識(shí)
一、人格主義神學(xué)
二、神學(xué)人類學(xué)
第二節(jié) 未來希望與現(xiàn)實(shí)關(guān)切
一、莫爾特曼與希望神學(xué)
二、埃呂爾對(duì)“希望”的理解
三、肖爾等人的革命神學(xué)
四、美國(guó)黑人神學(xué)
五、女權(quán)神學(xué)的出現(xiàn)
六、生態(tài)神學(xué)對(duì)自然的新認(rèn)識(shí)
第三節(jié) 神學(xué)的理解和詮釋
一、解釋學(xué)的出現(xiàn)
二、利科爾對(duì)解釋學(xué)的發(fā)展
三、布爾特曼與解釋學(xué)
四、埃貝林的新解釋學(xué)
五、榮格爾的批判性解釋理論
六、敘述神學(xué)的興起
第四節(jié) 新福音派神學(xué)的涌現(xiàn)
一、卡爾?亨利
二、拉姆
三、托蘭斯
四、帕克
五、斯托特
六、葛培理
第五節(jié) 新教神學(xué)與后現(xiàn)代主義
一、對(duì)“后現(xiàn)代主義”的理解
二、后現(xiàn)代主義與哲學(xué)和神學(xué)
三、當(dāng)代新教思潮與后現(xiàn)代主義
結(jié)語
人名索引
名詞索引
主要參考文獻(xiàn)

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無

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