彝族傳統(tǒng)詩(shī)歌研究

內(nèi)容概要

《彝族傳統(tǒng)詩(shī)歌研究》是一部以彝族傳統(tǒng)的長(zhǎng)篇詩(shī)歌為研究對(duì)象的書(shū)，它所研究的重點(diǎn)主要是彝族傳統(tǒng)長(zhǎng)詩(shī)的內(nèi)容和敘事、抒情藝術(shù)。在對(duì)一些長(zhǎng)詩(shī)的研究中還特別考證了版本沿革情況，對(duì)不同的版本做出過(guò)貢獻(xiàn)的演唱者、版本所有者、搜集者、整理者、翻譯者、編著者、出版者，少數(shù)研究者等還做了明確的介紹或注解，這是為了讓讀者記住這些曾經(jīng)不記名利為彝族傳統(tǒng)長(zhǎng)詩(shī)的保存做出過(guò)無(wú)私奉獻(xiàn)的人們，讓后來(lái)者聽(tīng)到和讀到我們祖先創(chuàng)造的豐富多彩的文藝作品。
與其它類似圖書(shū)相比較，《彝族傳統(tǒng)詩(shī)歌研究》發(fā)掘了更多的彝族傳統(tǒng)長(zhǎng)詩(shī)，許多長(zhǎng)詩(shī)是通過(guò)集中的形式第一次向讀者介紹的。
《彝族傳統(tǒng)詩(shī)歌研究》重點(diǎn)研究了彝族的英雄史詩(shī)，婚戀長(zhǎng)詩(shī)，奇幻式敘事長(zhǎng)詩(shī)，其特色還在于介紹和研究了一彝族傳統(tǒng)五言詩(shī)的形式寫(xiě)作而成的彝族古代文藝?yán)碚撻L(zhǎng)詩(shī)。我們把這一系列文藝?yán)碚撻L(zhǎng)詩(shī)稱作“彝族詩(shī)學(xué)理論長(zhǎng)詩(shī)”，而且從《彝族古代詩(shī)學(xué)史》的角度給予了重點(diǎn)介紹和研究。

書(shū)籍目錄

尊嚴(yán)與樂(lè)趣——序《彝族傳統(tǒng)詩(shī)歌研究》
第一章  彝族英雄史詩(shī)及英雄的成長(zhǎng)性分析（上）
第一節(jié)  童年時(shí)代的英雄
第二節(jié)  少年時(shí)代的英雄
第三節(jié)  準(zhǔn)英雄時(shí)代的英雄
第二章  彝族英雄史詩(shī)及英雄的成長(zhǎng)性分析
第一節(jié)  龍鷹驕子：支嘎阿魯王
第二節(jié)  夜郎王之歌
第三節(jié)  神鷹之子：俄索折怒王
第三章  彝族英雄史詩(shī)及英雄的成長(zhǎng)性分析（下）
第一節(jié)  捍衛(wèi)民族生存權(quán)的英雄群像：銅鼓王
第二節(jié)  英雄的衰落與英雄史詩(shī)的式微
第四章  彝族婚戀長(zhǎng)詩(shī)概述（上）
第一節(jié) 人神通婚
1、《嫩妮和阿珠》
2、《竹仙》與《竹家莊的竹娘》
3、《賈斯則》與《賈斯則與朱武斯》
4、《漏臥魯溝的婚禮》
5、《則谷阿列與依妮》
6、《賽玻嫫》
第二節(jié) 奪妻之恨與殉夫悲歌
1、《婁赤旨睢》與《婁仇阿朵與朵姆格魯》
2、《閃光的荷包》
3、《一雙彩虹》
4、《布珠篤汝》
5、《兩顆明亮的星星》
6、《米谷姐婁啥》
7、《力芝與索布》
8、《朵卜若與頡薇妮》
9、《哲珠嘍幾和帶布汝珠》
第五章 彝族婚戀長(zhǎng)詩(shī)概述（中）
第一節(jié) 救助妻子或殉妻悲情
1、《蓋臥布珠和洛蒂舍芝》
2、《珠尼阿依》
3、《彩云情》
4、《木荷與薇葉》
5、《賣花人》
6、《妮薇與塔培茨》
7、《戈阿婁（一）》
第二節(jié) 等級(jí)婚姻的反叛
1、《婁克布汝與丕婁能妮》
2、《麻舍都諸》
3、《紅白杜鵑花》
第六章 彝族婚戀長(zhǎng)詩(shī)概述（下）
第一節(jié) 婚姻的救贖與抗?fàn)?br />1、天神的救贖：《山海經(jīng)》
2、兄賢救妹：《阿詩(shī)瑪》、《烏魯諾紀(jì)》
3、兄賢救弟：《何歌與李矣規(guī)》
4、叔賢救侄：《舉嘍賽歌記》與《唄勒娶親記》
5、情人互救或逃婚：《太陽(yáng)姑娘與月亮小伙》、《逃到楠密去》、《逃婚的姑娘》、《甘嫫阿妞》
第二節(jié) 戀情詩(shī)與哭嫁歌
1、女兒的苦情：《媽媽的女兒》
2、女兒的悲歌：《阿依阿芝》
3、傷心的哭嫁：《母鳥(niǎo)送小鳥(niǎo)》
4、男兒的哀歌：《我的幺表妹》
第七章 彝族奇幻式敘事長(zhǎng)詩(shī)（上）
第一節(jié) 神與神的斗爭(zhēng)
1、天神之間的斗爭(zhēng)——《天神爭(zhēng)王》
第二節(jié) 人與神、妖、獸的斗爭(zhēng)
1、人與神之間的斗爭(zhēng)——《人神相爭(zhēng)》
2、人與妖之間的斗爭(zhēng)——《降妖捉怪》
3、人與獸之間的斗爭(zhēng)——《哪哩斗虎》
第八章 彝族奇幻式敘事長(zhǎng)詩(shī)（下）
第一節(jié) 人與人之間的斗爭(zhēng)（一）
1、畢摩流派和葬式起源的寫(xiě)照——《眨眨昂里》
2、彝漢文化交流的讀本——《阿落家故事》
3、孤兒的苦難與幸福追求——《牧羊人史郎若》
第二節(jié) 人與人之間的斗爭(zhēng)（二）
1、兩代人的恩怨情仇——《阿諾楚》與《撒俄迷麥汝》
2、封建孝道思想的譯本——《鳳凰記》
3、孤女的復(fù)仇——《達(dá)思妹與魯汝朵》與《達(dá)思美復(fù)仇記》
第三節(jié) 人與人之間的斗爭(zhēng)（三）
1、天災(zāi)人禍逼遷徙——《南山恨》
2、逃婚逃到好地方——《八石山》
3、用雙手創(chuàng)造美好生活——《神奇的錦帛》
第九章 彝族古代詩(shī)學(xué)史（上）
第一節(jié) 古代文藝?yán)碚摰拈_(kāi)山鼻祖
——舉奢哲及其《彝族詩(shī)文論》
第二節(jié)  古代詩(shī)學(xué)的奠基
——阿買妮及其《彝語(yǔ)詩(shī)律論》
第三節(jié) 換韻說(shuō)靈感說(shuō)和議論入詩(shī)的首倡
——布獨(dú)布舉及其《紙筆與寫(xiě)作》
第四節(jié) 詩(shī)歌題材的大力拓展
——布塔厄籌及其《論詩(shī)的寫(xiě)作》
第五節(jié) 把尋根和音樂(lè)美引入詩(shī)學(xué)理論
——舉婁布佗及其《詩(shī)歌寫(xiě)作談》
第六節(jié) 繼往開(kāi)來(lái)的理論大師
——實(shí)乍苦木及其《彝詩(shī)九體論》
第十章 彝族古代詩(shī)學(xué)史（下）
第一節(jié) 創(chuàng)新的詩(shī)魂理論
——布阿洪及其《彝詩(shī)例話》
第二節(jié) 前輩詩(shī)學(xué)理論之集大成
——布麥阿鈕及其《論彝詩(shī)體例》
第三節(jié) 探尋詩(shī)學(xué)歷史之根
——佚名《彝詩(shī)史話》
第四節(jié) 追求形式與內(nèi)涵的完美
——佚名《詩(shī)韻與詩(shī)魂》
第五節(jié) 揭示想象與思維德詩(shī)學(xué)本質(zhì)
——佚名《論彝族詩(shī)歌》
第六節(jié) 詩(shī)學(xué)之根的哲學(xué)考察
——漏侯布哲及其《談詩(shī)說(shuō)文》
參考文獻(xiàn)與資料
后記

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