構(gòu)圖·創(chuàng)作

內(nèi)容概要

本書是經(jīng)四川省教育廳批準(zhǔn)立項的高等美術(shù)教育基礎(chǔ)課程體系改革的研究成果之一。本書的寫作由陳宏、向新元負(fù)責(zé)，共同擬定提鋼、內(nèi)容。向新元撰寫緒論、第一章及部分插圖分析以及創(chuàng)作欣賞部分（書中彩圖）的作品評論，陳宏撰寫第二章、第三章、第四章及部分份插圖分析，最后二人討論統(tǒng)稿。該項目研究的指導(dǎo)思想是運用歷史唯物主義和辨證唯物主義的觀點準(zhǔn)確地闡釋美術(shù)的基本理論，對學(xué)生加強美術(shù)基礎(chǔ)理論教育，糾正美術(shù)專業(yè)學(xué)生重技藝輕理的傾向。在理論闡述釋和作品分析論和素描、色彩、油畫、中國畫、版畫、雕塑等各專業(yè)學(xué)科，注重東方和西方以及各畫種共同規(guī)律的闡釋。同時，盡量注意本書理論的針對性、實用性和有效性。    高等美術(shù)教育基礎(chǔ)課程有中外美術(shù)史、藝術(shù)理論、素描和色彩學(xué)以及中國畫基礎(chǔ)、設(shè)計基礎(chǔ)、創(chuàng)作等。作者選擇構(gòu)圖與創(chuàng)作課程作為教學(xué)改革方面的突破點，其用意在于強調(diào)注重學(xué)生創(chuàng)新能力創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，同時，兼顧構(gòu)圖與創(chuàng)作課程與美術(shù)專業(yè)學(xué)科、與自然科學(xué)和社會科學(xué)及其他藝術(shù)形式各方面知識和能力的結(jié)全，符合當(dāng)前“增厚基礎(chǔ)，拓寬知識面，加強綜合素質(zhì)培養(yǎng)”的教學(xué)改革的方向。

作者簡介

陳宏：中國美術(shù)家協(xié)會會員。1982年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院繪畫系油畫專業(yè)。歷任歌舞劇院、川劇團(tuán)、雜技團(tuán)舞臺美術(shù)設(shè)計師。現(xiàn)為西華師范大學(xué)美術(shù)系副教授、系副主任。
    《黑牛》《門》《正午》《天空下》等數(shù)件油畫作品入選第七屆、第十屆全國美展及國內(nèi)外大展；曾獲第二屆全

書籍目錄

緒論第一章  美術(shù)創(chuàng)作的產(chǎn)生  第一節(jié)  專業(yè)修養(yǎng)  第二節(jié)  美術(shù)創(chuàng)作的一般過程  第三節(jié)  創(chuàng)作的觀念、技巧與方法第二章  構(gòu)圖的基本規(guī)律及一般法則  第一節(jié)  形式美法則的運用  第二節(jié)  畫面的分割與積聚  第三節(jié)  審美意識及構(gòu)圖位置的安排第三章  構(gòu)圖的不同形狀與藝術(shù)效果  第一節(jié)  形態(tài)、形狀的視知覺與心理因素  第二節(jié)  構(gòu)圖中心與畫面的視覺中心  第三節(jié)  形的認(rèn)識與分類  第四節(jié)  形的擴(kuò)展  第五節(jié)  形的變化  第六節(jié)  形的變化第四章  創(chuàng)作的思維方式  第一節(jié)  形的存儲  第二節(jié)  形象思維  第三節(jié)  抽象思維后記美術(shù)作品賞析

章節(jié)摘錄

插圖：第一章 美術(shù)創(chuàng)作的產(chǎn)生藝術(shù)活動的創(chuàng)造性不僅體現(xiàn)在創(chuàng)作活動之中，而且表現(xiàn)在欣賞及批評活動之中。面對一件藝術(shù)作品，常常是“仁者見仁，智者見智”。所以，人們常常把欣賞及批評藝術(shù)作品的活動稱之為“再創(chuàng)造”。美術(shù)創(chuàng)作發(fā)生于精神領(lǐng)域，實現(xiàn)于物質(zhì)媒介。本章則是探討美術(shù)創(chuàng)作從精神活動演變?yōu)楸蝗藗兏兄奈飸B(tài)化的美術(shù)作品的過程，并研究它們之間的關(guān)系。美術(shù)作為一種創(chuàng)造人類生存世界和文化環(huán)境的空間藝術(shù)，研究探討其創(chuàng)作過程具有特別重要的意義，其創(chuàng)造性品格也因此表現(xiàn)出自己的特點。第一節(jié) 專業(yè)修養(yǎng)美術(shù)創(chuàng)作不是游戲，不是隨意胡來，更不是任何人憑偶然的“運氣”賭博似的瞎碰上的。美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)水平和審美價值取決于美術(shù)家的專業(yè)修養(yǎng)，這是毋庸置疑的。美術(shù)家的專業(yè)修養(yǎng)主要指專業(yè)基本功——掌握規(guī)律、具備專業(yè)知識和較高的專業(yè)技能，還包括全面的文化素質(zhì)和較高的思想修養(yǎng)，同時也包括了深切獨特的生活體驗。美術(shù)家的專業(yè)修養(yǎng)是其創(chuàng)作產(chǎn)生的土壤和基礎(chǔ)，土壤不肥，不能長出茁壯的青苗；基礎(chǔ)不牢，不能構(gòu)造萬丈的高樓。強調(diào)美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生的必要條件，探討專業(yè)修養(yǎng)和創(chuàng)作的關(guān)系，這就是本節(jié)討論的內(nèi)容。一、專業(yè)基本功——審美感受及其表達(dá)能力美術(shù)家不同于普通人之處，在于他具備了將普通人眼里原始的物質(zhì)材料和簡單的美術(shù)元素（線條、色彩等）創(chuàng)造成可供審美欣賞的藝術(shù)作品的本領(lǐng)。而這種本領(lǐng)，正是他的專業(yè)基本功。美術(shù)專業(yè)基本功是指其基本技能的高低強弱的程度，是指熟悉、掌握藝術(shù)規(guī)律和美術(shù)專業(yè)知識以及專門技術(shù)的能力。由于長期地專門地對美術(shù)元素的研究，通過大量的造型訓(xùn)練、色彩訓(xùn)練和對客觀對象形態(tài)特征及其審美意義的探索，增強了美術(shù)家對周圍世界物象的審美感受能力。所謂“畫家的眼睛，音樂家的耳朵”，就是指專業(yè)訓(xùn)練使其視聽知覺更為敏銳，專業(yè)訓(xùn)練使他們對客觀事物總是有著一種有意識或無意識的新鮮感。唯有新鮮、好奇，才能發(fā)現(xiàn)常人往往忽視之處。當(dāng)然，僅僅具有審美感受能力不行，還必須具有一定的將自己的感受表達(dá)出來的能力，從而創(chuàng)作出物態(tài)化的作品，才能被觀眾感知、欣賞和評論。美術(shù)家表現(xiàn)自己對物象形、色、體、黑、白等的審美感受的能力往往高于普通人，而杰出的美術(shù)家更要高于一般美術(shù)家，這主要由于他們對美術(shù)專業(yè)的思維方式和表現(xiàn)方法等常常比一般人的理解力和接受能力更強。超常的能力部分來自于這些人的天賦，即來自于他們與生俱來的對物象的形、色等的敏感和突出的對美術(shù)表現(xiàn)方法諸如模仿、理解、接受等的能力。但是，僅僅具備較好的美術(shù)感覺只是有了成為美術(shù)家的潛在素質(zhì)，最終能否成為真正的以美術(shù)為特長的專業(yè)美術(shù)家，還必須有賴于他的這種天賦得到進(jìn)一步開發(fā)，即進(jìn)行系統(tǒng)的、正規(guī)的專業(yè)技能訓(xùn)練。從美術(shù)在人類社會勞動分工中成為一種被認(rèn)可的專門職業(yè)起，美術(shù)就有了專門的職業(yè)訓(xùn)練。

媒體關(guān)注與評論

書評本書特色：·開啟發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的心靈之窗；·鑒賞中外名家經(jīng)典名作；·探索生活、構(gòu)思、構(gòu)圖、創(chuàng)作的哲理；·構(gòu)建塑造高素質(zhì)人才的教學(xué)理論。

編輯推薦

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