禮樂(lè)地宮·曾侯乙墓發(fā)掘親歷記

內(nèi)容概要

如墓中出土的65件完美的青銅編鐘，總重2.5噸多，出土?xí)r仍懸掛在木質(zhì)彩繪的梁架上。編鐘件件都能發(fā)音，而且同一件鐘能發(fā)出兩個(gè)不同的樂(lè)音，互不干擾，音質(zhì)純正，音色優(yōu)美，全套編鐘音域?qū)掃_(dá)五個(gè)半八度，至今仍然能演奏古今中外多種樂(lè)曲，被譽(yù)為世界古代奇跡。
在曾侯乙墓發(fā)掘之時(shí)，全國(guó)各大電臺(tái)、電視臺(tái)、報(bào)刊就紛紛報(bào)導(dǎo)，一時(shí)在國(guó)內(nèi)外引起轟動(dòng)。文物出土后，又先后在隨州、武漢、北京、香港、日本、美國(guó)等地展出過(guò)。與此同時(shí)，中央電視臺(tái)還以曾侯乙編鐘為主，結(jié)合其他地方出土的一些古鐘，錄制了一部《古鐘之聲》，在全國(guó)播放。湖北省歌舞團(tuán)也以這套編鐘為主題，創(chuàng)作了《編鐘樂(lè)舞》，除國(guó)內(nèi)以外，出國(guó)演出過(guò)的地方更多，可以說(shuō)，曾侯乙的鐘聲已經(jīng)響遍世界！
現(xiàn)在，一些中、小學(xué)的歷史、音樂(lè)和美術(shù)等課本，都有曾侯乙編鐘的內(nèi)容，不少熱愛(ài)祖國(guó)歷史文物的青少年，都很想更多地了解曾侯乙墓的情況，他們提出了不少問(wèn)題，如編鐘出在哪里？一件鐘怎么能擊發(fā)出兩個(gè)不同的樂(lè)音？編鐘是怎樣制造出來(lái)的？
在曾侯乙墓的發(fā)掘和文物展出現(xiàn)場(chǎng)，許許多多熱心的觀(guān)眾提出了更多的問(wèn)題，如此墓是怎樣發(fā)現(xiàn)的？這么大、這么重的棺槨(墓主內(nèi)外棺一共重9噸多)，當(dāng)年是怎么下葬，現(xiàn)在又是怎樣取出來(lái)的？為什么要隨葬這些文物，這些文物有何價(jià)值、作用？……其中不少問(wèn)題正是發(fā)掘以后需要研究解決的，并且涉及到的學(xué)科十分廣泛。

作者簡(jiǎn)介

郭德維研究員
男，漢族，1937年出生于湖南湘潭縣，1961年畢業(yè)于武漢大學(xué)歷史系，1986年提晉升為副研究員，1991年升為研究員，1990年獲湖北省有突出貢獻(xiàn)的中青年專(zhuān)家稱(chēng)號(hào)，1992年享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼。曾任我院楚國(guó)歷史文化研究所所長(zhǎng)，兼任湘、鄂、豫、皖四省楚文化研究會(huì)理事，湖北省考古學(xué)會(huì)理事，湖北省炎黃文化文化研究會(huì)理事，武漢楚文化學(xué)會(huì)顧問(wèn)，湖北省楚國(guó)歷史文化學(xué)會(huì)常務(wù)理事、副理事長(zhǎng)。
1961年大學(xué)一畢業(yè)，他即赴江陵投身考古發(fā)掘，從此在田野中一干就是幾十年。參加了60—70年代湖北境內(nèi)幾乎所有重大的考古發(fā)掘，其中特別重要的有；1.主持了江陵紀(jì)南城鳳凰山秦漢墓的勘探與發(fā)掘，為出西漢男尸的168號(hào)墓作了完整的發(fā)掘方案；2.為著名的曾侯乙作了完整的發(fā)掘方案，致使這兩座墓葬的發(fā)掘能順利進(jìn)行，使完整的男尸、著名的編鐘和其它重要文物得以順利取出和保護(hù)。80年代以后，始轉(zhuǎn)入室內(nèi)進(jìn)行專(zhuān)門(mén)研究，一些研究成果相繼問(wèn)世。學(xué)術(shù)上的成就，主要體現(xiàn)在楚文化和曾侯乙墓研究上。
1980年中國(guó)考古學(xué)會(huì)第二次年會(huì)在武漢召開(kāi)，他的論文《江陵楚墓論述》，受到與會(huì)者的好評(píng)，著名考古學(xué)家中國(guó)考古學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)社科院考古研究所所長(zhǎng)夏鼐大加贊許，并指示《考古學(xué)報(bào)》盡快刊登，該刊于1982年2期全文發(fā)表。此文著重探討了從春秋早期至戰(zhàn)國(guó)晚期各個(gè)時(shí)期楚墓的特點(diǎn)，突破了自50年代以來(lái)一些流行看法，從而確定了楚墓分期的新標(biāo)準(zhǔn)。隨后，他在四省楚文化研究會(huì)和楚文化國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議上，又分別提出了楚墓分類(lèi)和楚墓分區(qū)問(wèn)題，提出應(yīng)按墓的規(guī)模與規(guī)格和隨葬品的品種與數(shù)量來(lái)劃分墓的等級(jí)、類(lèi)別，首次提出的多少是分類(lèi)的依據(jù)之一，并提出了各類(lèi)楚墓的標(biāo)準(zhǔn)。他提出了楚墓分區(qū)的依據(jù)，構(gòu)成墓區(qū)的條件，并對(duì)現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的楚墓進(jìn)行了初步劃區(qū)。后來(lái)他的專(zhuān)著《楚系墓葬研究》，對(duì)上述三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了更充分論述，使之更加系統(tǒng)和完整化。以上三個(gè)問(wèn)題互相依存又互相聯(lián)系，是楚墓研究中最基本的問(wèn)題，也是楚文化研究中一項(xiàng)基礎(chǔ)性的工作，這些問(wèn)題的深入探討，對(duì)楚文化研究起了很大的促進(jìn)作用。此書(shū)系《楚學(xué)文庫(kù)》之一，已獲第三屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)和第十屆中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)。2001年又獲湖北省人民政府省社科優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)。
近年又與人合著《中國(guó)墓葬建筑文化》問(wèn)世，此是按墓室建筑來(lái)探討墓葬的第一部著作，前兩年還有《楚都紀(jì)南城復(fù)原研究》，為考古遺跡開(kāi)發(fā)利用開(kāi)辟了新途徑。為宣傳和普及楚文化，還策劃和組織了《楚文化知識(shí)叢書(shū)》（20本）的出版，自己還撰寫(xiě)了其中一本《楚國(guó)名君》，獲普遍好評(píng)。此外，還參與編寫(xiě)《楚文化志》，獲光明日?qǐng)?bào)社“光明杯”優(yōu)秀社科學(xué)術(shù)著作二等獎(jiǎng)。
曾侯乙墓的發(fā)掘,是新中國(guó)成立后重大的考古收獲之一。他不僅為此墓制定了完整的發(fā)掘方案，而且發(fā)掘后，他全力投入了此墓的整理，1981年曾侯乙的研究列入國(guó)家“六五”社科重點(diǎn)研究項(xiàng)目，他是此項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。此墓出土一萬(wàn)五千多件文物，把它們基本弄清或復(fù)原出來(lái)，考證其價(jià)值、作用與意義，有的還用各種現(xiàn)代手段加以鑒定、檢測(cè)，實(shí)際是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的各個(gè)方面進(jìn)行全方位剖析，涉及到數(shù)十個(gè)學(xué)科的不同領(lǐng)域，工作異常艱巨復(fù)雜。從1978年發(fā)掘到1989年任務(wù)完成，他整整投入了十二年的時(shí)間和精力。成果反映在他主持編寫(xiě)的《曾侯乙墓》上，全書(shū)分上、下兩冊(cè)，上冊(cè)為文字、插圖，約100萬(wàn)字，下冊(cè)為照片。此書(shū)1991年獲省社科優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)，1999年又榮獲首屆郭沫若中國(guó)歷史學(xué)獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。他還著有《曾侯乙墓綜覽》和《禮樂(lè)地宮》，充分反映了對(duì)曾侯乙墓的研究成果，《曾侯乙墓綜覽》獲1995年省社科院首屆優(yōu)秀成果著作二等獎(jiǎng)?！抖Y樂(lè)地宮》是《華夏文明探秘叢書(shū)》致意，這套叢書(shū)獲1997年四川省“五個(gè)一工程”入選作品獎(jiǎng)，并還獲第十一屆中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)。還為曾侯乙編鐘復(fù)制研究作出過(guò)貢獻(xiàn)，1983年獲文化部編鐘復(fù)制研究成果二等獎(jiǎng)。

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