杜威實(shí)用主義美學(xué)思想研究

內(nèi)容概要

本論文在當(dāng)代杜威美學(xué)思想研究中有其特有的價(jià)值，因?yàn)檫@是一部在英文資料的基礎(chǔ)上并從理論的原始背景出發(fā)的研究成果，凝聚了作者自己的獨(dú)特理解與體會(huì)，可以說(shuō)這是作者與杜威的一種心靈與理論的對(duì)話。首先，作者采取的是一種從理論本身出發(fā)的全景式研究方法，而不是將理論進(jìn)行支離破碎的肢解，因而論文具有理論的準(zhǔn)確性和一氣呵成的風(fēng)格。在研究的創(chuàng)新性上，論文不僅深入闡釋了“藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵及其使藝術(shù)從精英走向大眾的作用，而且論述了杜威有關(guān)藝術(shù)與宗教、藝術(shù)與教育、藝術(shù)與科學(xué)、藝術(shù)與健康持理論，而這種論述又是在杜威有關(guān)經(jīng)驗(yàn)理論的視野之內(nèi)，但卻是對(duì)于傳統(tǒng)理論的創(chuàng)新。最后，作者十分感慨地指出“應(yīng)當(dāng)指出，我國(guó)對(duì)于實(shí)脾主義的研究，雖然很早就已經(jīng)開始，但卻在彎路上徘徊了太久”。非常難得的是，作者在論文中敏銳地指出杜威的“思想與有著‘經(jīng)世致用’傳統(tǒng)的中華文化有許多相似之處”。

作者簡(jiǎn)介

趙秀福，1965年生，男，山東萊陽(yáng)人，山東大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授，山東大學(xué)文藝美學(xué)中心兼職研究員，2004—2005年度富布賴特學(xué)者，研究領(lǐng)域?yàn)槲鞣矫缹W(xué)和美國(guó)文學(xué)。

書籍目錄

序?qū)а缘谝徽?實(shí)用主義哲學(xué)的產(chǎn)生　第一節(jié) 實(shí)用主義的社會(huì)歷史根源　第二節(jié) 實(shí)用主義產(chǎn)生的原因　第二章 實(shí)用主義美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)　第一節(jié) 皮爾斯的實(shí)效主義　第二節(jié) 詹姆斯的實(shí)用主義　第三節(jié) 杜威的經(jīng)驗(yàn)自然主義和實(shí)驗(yàn)主義第三章 杜威的美學(xué)思想　第一節(jié) 作為經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)　第二節(jié) 藝術(shù)與科學(xué)　第三節(jié) 藝術(shù)與宗教　第四節(jié) 藝術(shù)與教育　第五節(jié) 藝術(shù)與健康　第六節(jié) 對(duì)杜威美學(xué)的評(píng)價(jià)第四章 杜威與中國(guó)　第一節(jié) 1949年以前　第二節(jié) 1949—1977年　第三節(jié) 1978年以后主要參考書目附錄后記

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