通鑒胡注論綱

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)典籍與文化研究叢書(shū)：通鑒胡注論綱（第3輯）》從文化背景與學(xué)術(shù)源流的角度評(píng)價(jià)了通鑒胡注的價(jià)值和地位，具體從史文的疏解、史事的考訂、史義的探求、史法的歸納，以及史料價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值、思想價(jià)值等方面分析和論證了胡三省音注的巨大成就，同時(shí)也對(duì)胡注的欠缺和不足進(jìn)行了細(xì)致的梳理。全書(shū)資料翔實(shí)，論證嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯嚴(yán)密，見(jiàn)解深刻，頗具學(xué)術(shù)功力，是較為少見(jiàn)的優(yōu)秀博士論文。

作者簡(jiǎn)介

林嵩，福建省福州市人。文學(xué)博士。現(xiàn)任教于北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系、中國(guó)古文獻(xiàn)研究中心，研究方向?yàn)橹袊?guó)古典文獻(xiàn)學(xué)。

書(shū)籍目錄

緒論
  一、研究的回顧
    (一)《通鑒胡注表微》與“表微學(xué)”
    (二)近七十年來(lái)“胡注”研究的簡(jiǎn)況
  二、本書(shū)的構(gòu)想
第一章  胡三省之生平與注書(shū)始末
第二章  “胡注”產(chǎn)生之文化背景與學(xué)術(shù)淵源
  一、宋代史學(xué)與文獻(xiàn)學(xué)的繁榮
  二、浙東學(xué)術(shù)的發(fā)展
  三、“《通鑒》學(xué)”的發(fā)軔與胡三省以前的《通鑒》注家
第三章  “胡注”之內(nèi)容與價(jià)值
  一、“胡注”的內(nèi)容
    (一)史文的疏解
    (二)史事的考訂
    (三)史義的探求
    (四)史法的歸納
  二、“胡注”的價(jià)值
    (一)“胡注”的史料價(jià)值
    (二)“胡注”的學(xué)術(shù)價(jià)值
    (三)“胡注”的思想價(jià)值
第四章  “胡注”之缺欠與不足
  一、明清學(xué)者對(duì)“胡注”的訂補(bǔ)與駁正
  二、“胡注”訛舛例舉
    (一)句讀不當(dāng)而致誤
    (二)不明典故而致誤
    (三)不明古音而致誤
    (四)隨句為說(shuō)，駁而不精
    (五)望文生義
    (六)《通鑒》原文有誤而隨誤
    (七)誤因舊注
    (八)未考史源而致誤
    (九)引書(shū)不當(dāng)而致誤
    (十)自相矛盾
    (十一)見(jiàn)解主觀
    (十二)辭費(fèi)義昧
第五章  ‘胡注’在史籍注釋發(fā)展史上之地位(代結(jié)語(yǔ))
  一、“胡注”產(chǎn)生以前的史籍注釋
  二、“胡注”在注釋學(xué)上的成就與影響
    (一)創(chuàng)造編年體史注的新義例
    (二)全方位的博物百科式注解
    (三)為古籍傳注之學(xué)開(kāi)示法門
    (四)注釋中融匯史家之思想情感
附錄
  史炤《資治通鑒釋文》引劉伯莊《史記音義》輯存
  胡三省《資治通鑒音注》引《三劉漢書(shū)》輯存
參考文獻(xiàn)
  一、古籍
  二、近代以來(lái)論著
后記

章節(jié)摘錄

　　據(jù)有南部江山之政權(quán)，可據(jù)以為都者，不外長(zhǎng)江中游之江陵、武昌與下游之建業(yè)等處。江陵地處江北無(wú)險(xiǎn)可守。荊襄一帶，則自古戰(zhàn)事頻仍，“武昌土地，實(shí)危險(xiǎn)而塉確，非王都安國(guó)養(yǎng)民之處”。②建業(yè)（晉以愍帝司馬鄴諱改為建康）為三吳北門戶，有長(zhǎng)江及鐘山之險(xiǎn)以控扼山河，可謂虎踞龍盤(pán)，形勝東南要會(huì)，自古即為王都之地；且三吳又為南方經(jīng)濟(jì)之重心。侯景亂后，蕭梁諸王為奪帝位，同室操戈。大寶三年，湘東王蕭繹滅侯景，稱帝于江陵，是為元帝。此時(shí)舊都建康雖凋殘破敗，但倘假以時(shí)日，亦非不可重建。建康雖與高齊一江之隔，畢竟有險(xiǎn)可恃。至若江陵，雖亦為兵家之要地；然其時(shí)岳陽(yáng)王蕭詧擁兵襄陽(yáng)，更倚魏自重，虎視江陵--“胡注”所謂“岳陽(yáng)有復(fù)讎之志，宇文有啟疆之思”，即指蕭詧、宇文泰而言--可謂危如累卵。承圣三年，有識(shí)之士再促元帝還都，帝與胡僧祐等非僅不睬，更妄言梁與西魏“二國(guó)通好，未有嫌隙。”故胡三省謂其“不善于覘國(guó)者矣”。③元帝旋為岳陽(yáng)王及西魏所滅；益證其患不在高齊，而在蕭墻之內(nèi)?！　”彼文┠?，二帝蒙塵，康王即位于應(yīng)天，是為高宗。時(shí)宗澤守汴，“敵騎留屯河上，金鼓之聲，日夕相聞，而京城樓櫓盡廢，兵民雜居，盜賊縱橫，人情恂恂。”然自經(jīng)綏復(fù)，物價(jià)市肆漸同平時(shí)，將士、農(nóng)民、商旅、士大夫之懷忠義者，莫不愿高宗亟歸京師以慰人心。高宗移駕金陵，宗澤上疏日：“京師，天下腹心也。兩河雖未敉寧，特一手臂之不信爾。今遽欲去之，非惟一臂之弗瘳，且并與腹心而棄之矣?！　　?/pre>




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