出版時(shí)間:2010-4 出版社:百花文藝 作者:何政廣 頁(yè)數(shù):215
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前言
廿世紀(jì)最享盛名的畢加索,曾被譽(yù)為現(xiàn)代藝術(shù)的魔術(shù)師。如果說(shuō)藝術(shù)創(chuàng)作是一種魔術(shù),那么開(kāi)啟藝術(shù)的潘多拉盒子,便可以看到形形色色的藝術(shù)作品,欣賞其豐富多彩的內(nèi)涵和美感。問(wèn)題是你要怎樣才能打開(kāi)這個(gè)寶盒,進(jìn)而享受欣賞的趣味?換言之,如何打開(kāi)藝術(shù)欣賞之門(mén),再一步一步踏上階梯,走上藝術(shù)的殿堂?藝術(shù)欣賞是欣賞主體對(duì)藝術(shù)欣賞對(duì)象進(jìn)行的一種審美接受活動(dòng),它包括對(duì)藝術(shù)作品圖像的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、感情活動(dòng)和審美愉悅及審美評(píng)價(jià)活動(dòng),三者緊密聯(lián)結(jié)在一起。藝術(shù)欣賞并不只是感性認(rèn)識(shí)和感情活動(dòng),感覺(jué)和理解相通,感情和思想相連,因此藝術(shù)欣賞包含著理陸認(rèn)識(shí)和思想傾向。從事藝術(shù)欣賞要具備一定的條件。第一要有欣賞客體——即藝術(shù)作品。第二要有具備藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力的欣賞主體,第三是欣賞客體和欣賞主體之間,要有一條感覺(jué)體會(huì)和思想感情交流的通道。
內(nèi)容概要
《藝術(shù)欣賞階梯》是一本指引如何打開(kāi)藝術(shù)欣賞之門(mén)的專書(shū)。 大文豪托爾斯泰說(shuō):藝術(shù)原是我們?nèi)松囊徊糠?,藝術(shù)就是我們?nèi)祟惏炎匀坏拿琅c人生的美。經(jīng)過(guò)創(chuàng)造表現(xiàn)出來(lái)的東西,反映人類精神的豐富。 這本圖文并茂的書(shū),透過(guò)美學(xué)篇、人物篇、風(fēng)景畫(huà)篇、靜物畫(huà)篇、主題篇等兩百多幅東西方名畫(huà),提供藝術(shù)欣賞入階,讓你走上藝術(shù)的殿堂。
作者簡(jiǎn)介
何政廣,1939年出生于臺(tái)灣新竹縣,《藝術(shù)家》雜志創(chuàng)辦人、發(fā)行人。
書(shū)籍目錄
打開(kāi)藝術(shù)的潘多拉寶盒(序)美學(xué)篇——藝術(shù)是畫(huà)家的語(yǔ)言線條毛犀牛與野牛星月夜柳外春耕圖/杖藜遠(yuǎn)眺圖(山水圖冊(cè))東方三博士的禮拜幼兔造型受胎告知婚禮船上的午宴胡椒粉瓶和靜物空間阿特布朗蒂尼的婚禮阿諾菲尼夫妻的婚禮圖蒙娜麗莎伊薩克與蕾貝卡的婚禮光線少婦與水壺有尖塔的風(fēng)景大霧前兆浮翁大教堂色彩三博士之旅牧人的禮贊圣母子傍晚的鐘聲·八堂景之一燃燒的六月陪襯灰與黑的安排·母親的畫(huà)像瀑布平衡米德?tīng)柟崴沟牡缆窂闹鹘谈此鳡査贡ご蠼烫萌灰魳?lè)家韻律戶外婚禮舞會(huì)愉悅的舞會(huì)海上的工作者奧普斯變成橄欖樹(shù)對(duì)比星期日午后的大碗島愛(ài)(LOVE)統(tǒng)一宮廷侍女葛麗姆蒂畫(huà)像椅中的圣母協(xié)和廣場(chǎng)人物畫(huà)篇——東西方人物畫(huà)發(fā)展概說(shuō)人物畫(huà)名作欣賞搗練圖桃李園圖維納斯之鏡舞女像柱拾穗梅杜薩之筏風(fēng)景畫(huà)篇——東西方風(fēng)景畫(huà)發(fā)展概說(shuō)風(fēng)景名作欣賞雪中歸牧圖雪景山水圖霧山橄欖樹(shù)林塞納河畔楓丹白露的巨石陰天窗景靜物畫(huà)篇——靜物畫(huà)發(fā)展概說(shuō)靜物畫(huà)名作欣賞有棋盤(pán)的靜物郁金香與蘋(píng)果陶器有鯡魚(yú)與洋蔥的靜物櫻桃與白水壺主題篇——裸女——從裸女畫(huà)的演變看永恒的女性美近代的《奧林匹亞》們近代風(fēng)俗中的裸婦中性的裸婦女性美的雙重禮贊抒情性的裸婦——裸婦的變形和解體
章節(jié)摘錄
插圖:在美術(shù)史上,有不少成功的運(yùn)用線條來(lái)表現(xiàn)的畫(huà)家,意大利文藝復(fù)興時(shí)期的畫(huà)家波提切利(Sandro Botticelli1445-1523).就是其中的一位。他的蛋彩畫(huà)及油畫(huà),都用極美的線條表現(xiàn),有“東方畫(huà)家”之譽(yù)。線條是他畫(huà)中的精髓,他用曲線作出造型的大綱,并且運(yùn)用焦點(diǎn)的集中,以構(gòu)成畫(huà)面的重要部分。例如他的代表作《東方三博士的禮拜》,你若在畫(huà)面上作一對(duì)角線,就可以看出這些人體都有一個(gè)共同的姿態(tài),尤其是頭手以及他們所穿的長(zhǎng)袍的曲線,這些線條都吸引著我們的視線集中于圣母與圣子基督身上。幾匹很有精神的馬,被一群人包圍起來(lái),離畫(huà)面的中心點(diǎn)很近,但絕不凌亂。畫(huà)面上共有四十個(gè)人物,波提切利的畫(huà)筆安排他們很調(diào)和地分成群,沒(méi)有紊亂的感覺(jué)。幾處廢墟,構(gòu)成了畫(huà)面的重心,這些廢墟并不是畫(huà)家創(chuàng)造的,而是當(dāng)時(shí)的意大利有很多如此的廢墟。有一些一直保留到現(xiàn)代。
編輯推薦
《藝術(shù)欣賞階梯》由百花文藝出版社出版。
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