海外珍藏中國(guó)名畫

前言

　　我一直是有十分嚴(yán)重的歷史癖好的人。我也曾十分癖好解數(shù)學(xué)題和下棋，曾弄得廢寢忘食，但后來(lái)一狠心也就戒掉了?？蓺v史癖一直戒不掉，而且越來(lái)越嚴(yán)重。僅一部二十四史，就反復(fù)閱讀，有的已經(jīng)能背誦出來(lái)，但還是讀來(lái)讀去，胸中的煩惱，身外的俗事，乃至饑餓、疲勞加小病，都能在讀史中煙消云散，而且會(huì)變得十分清靜、高雅。在讀史中，我才能感到世界和人生有點(diǎn)意思?！　∽x唐以前的歷史還好?！暗过埑秋w將在，不教胡馬度陰山?！薄褒埑秋w將”確實(shí)曾經(jīng)存在過(guò)，胡人不敢南下而牧馬。而且一個(gè)小孩子率領(lǐng)漢家軍隊(duì)便可以掃蕩匈奴數(shù)千里。宋人只能“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”了。唐人的武功，也足使所有的外藩俯首稱臣。晉人曾經(jīng)輸給魏（北魏），但魏入主中原后，反而漢化了，中國(guó)不但沒(méi)有失去什么，反而擴(kuò)大了。但到宋代就不行了，只要讀到這段歷史就難過(guò)，宋反過(guò)來(lái)向別人稱臣，后來(lái)被金滅掉了，殘存的南宋又被元滅掉了。不過(guò)現(xiàn)在看來(lái)，問(wèn)題也還不算大，滅來(lái)滅去，都在中國(guó)內(nèi)部，土地沒(méi)有少，遺產(chǎn)也沒(méi)少。比如北宋所藏大批的繪畫珍品，被金掠走了，元滅金，又被元掠走了，明滅元，又到了明人手中。明朝太窮，賣了一部分，大部分被江南收藏家買去。清代，明宮廷的、民間的藏畫又到了清人手中。到了清末，也就是近代，問(wèn)題就嚴(yán)重了。一讀近代史，心里就更難過(guò)。領(lǐng)土也失了，遺產(chǎn)也失了，而且這一失則黃鶴一去不復(fù)返，大部分落到外國(guó)人手中。外國(guó)人對(duì)我們就不客氣了。

內(nèi)容概要

　　本書自1998年首版以來(lái)，以其精美的編印質(zhì)量、適當(dāng)?shù)囊?guī)模和圖文并茂的內(nèi)容受到廣大讀者的歡迎，至今已數(shù)次重版。根據(jù)廣大讀者的要求與建議，我社重新整合該套圖書，此次再版打破了原版圖書十冊(cè)的分卷方式，依據(jù)作品年代先后分為本書和《海外珍藏中國(guó)名畫·明代至清代》，對(duì)原版中的個(gè)別訛誤進(jìn)行了修訂，并增補(bǔ)了少量新圖片。希望新版《海外珍藏中國(guó)名畫》能一如既往地受到廣大讀者的歡迎。

書籍目錄

圖1 女史箴圖卷
圖2 洛神賦圖卷
圖3 五星二十八宿神形圖卷
圖4 歷代帝王圖
圖5 北齊校書圖
圖6 長(zhǎng)江積雪
圖7 伏生授經(jīng)圖
圖8 宮人雙陸圖
圖9 兩位騎馬人
圖10 照夜白圖
圖11 八公圖
圖12 搗練圖
圖13 宮苑圖
圖14 不空金剛
圖15 樹下人物
圖16 菩薩像
圖17 敦煌壁畫·行道天王渡海圖
圖18 敦煌壁畫·引路菩薩
圖19 敦煌壁畫·釋迦削發(fā)圖
圖20 敦煌壁畫·供養(yǎng)人物
圖21 水月觀音菩薩
圖22 敦煌壁畫·飛天
圖23 貴婦禮佛圖
圖24 觀世音菩薩像供養(yǎng)童子
圖25 引路菩薩立像
圖26 宮中圖
圖27 二祖調(diào)心圖
圖28 寒林重汀圖
圖29 晴巒蕭寺圖
圖30 讀碑圖
圖31 溪山行旅圖
圖32 秋山蕭寺圖
圖33 漁父圖（局部）
圖34 江山樓觀圖卷
圖35 夏山圖
圖36 山水卷
圖37 山水圖
圖38 六馬圖
圖39 漢太祖入關(guān)
圖40 五彩鸚鵡
圖41 桃鳩圖
圖42 秋景山水
圖43 竹雀圖
圖44 樹下佛陀
圖45 團(tuán)扇
圖46 睢陽(yáng)五老
圖47 后赤壁賦（局部）
圖48 后赤壁賦（局部）
圖49 青綠描金山水
圖50 山水卷（局部）
圖51 明君出塞
圖52 秋景山水
圖53 山水小景
圖54 寒江獨(dú)釣圖
圖55 西園雅集圖卷（局部）
圖56 觀梅圖
圖57 臨流獨(dú)坐
圖58 洞山涉水
圖59 風(fēng)雨山水
圖60 山水十二景（殘卷）
圖61 雨中舟
圖62 猿
圖63 山水
圖64 人物
圖65 湖畔幽居
圖66 觀瀑圖
圖67 古松樓月圖
圖68 林巒積翠（局部）
圖69 云山得意圖卷（局部）
圖70 遠(yuǎn)岫晴云圖
圖71 詩(shī)經(jīng)畫意（長(zhǎng)卷局部）
圖72 詩(shī)經(jīng)畫意
圖73 化妝圖
圖74 戲嬰圖
圖75 牧牛圖
圖76 模樓璃耕作
圖77 寫神老君別號(hào)事實(shí)圖卷
圖78 花鳥團(tuán)扇
圖79 山水人物
圖80 瀟湘臥游圖
圖81 黃庭經(jīng)卷圖
圖82 六祖砍竹圖
圖83 八哥
圖84 鶴圖
圖85 猿
圖86 觀音
圖87 漁村夕照?qǐng)D
圖88 佛會(huì)圖卷（局部）
圖89 羅漢洗衣
圖90 五百羅漢
圖91 五百羅漢
圖92 二菩薩
圖93 牡丹
圖94 木禽圖
圖95 梅竹寒禽
圖96 戲猿
圖97 喬柯猿掛圖
圖98 雙兔
圖99 九龍圖
圖100 落花游魚
圖101 雙鷺
圖102 百子圖
圖103 葦岸泊舟
圖104 柳蔭放牧圖
圖105 墨蘭
圖106 中山出游圖
圖107 駿骨圖
圖108 漁父圖
圖109 三星圖
圖110 李仙
圖111 水月觀音
圖112 寒山拾得
圖113 梅
圖114 梅
圖115 佛像
圖116 羲之觀鵝（局部）
圖117 陶淵明歸去來(lái)兮
圖118 貴妃上馬
圖119 梨花圖
圖120 三馬
圖121 二羊圖
圖122 龍王拜佛
圖123 人馬
圖124 趙氏三世人馬圖
圖125 古木寒鴉圖
圖126 山水
圖127 山水
圖128 山水
圖129 山水
圖130 丹臺(tái)春曉圖
圖131 蘭
圖132 蘆灘釣艇圖
圖133 漁父圖
圖134 山水（局部）
圖135 山水卷
圖136 山水卷
圖137 山水卷
圖138 虞山林壑圖
圖139 疏林圖
圖140 岸南雙樹圖
圖141 山水
圖142 山水
圖143 太白龍湫
圖144 山水（局部）
圖145 山水
圖146 山水
圖147 山水
圖148 山水
圖149 荷塘清夏
圖150 雪景山水
圖151 山水
圖152 寒山拾得
圖153 禪機(jī)斷簡(jiǎn)圖
圖154 五祖西來(lái)圖
圖155 維摩圖
圖156 山水
圖157 九歌圖
圖158 佛像
圖159 地藏十王之九·泰山王
圖160 溪巒叢笑圖
圖161 橫野王圖
圖162 花鳥
圖163 竹雀圖
圖164 墨梅
圖165 梅
圖166 桃花鴛鴦圖
圖167 秋江寒林
圖168 萱蝶圖
圖169 竹
圖170 風(fēng)竹
圖171 蘭
圖172 秋葉鴝鶯圖
圖173 魚樂(lè)
圖174 梅
圖175 竹（局部）
圖176 山水
圖177 龍舟圖
圖178 西園雅集圖
圖179 松軒春靄圖
圖180 山水
圖181 消夏圖
圖182 柳蔭牧歸圖
圖183 山溪呦鹿圖
圖184 一笑圖
圖185 漁父圖卷
圖186 夏山避暑圖
圖187 松巖蕭寺圖
圖188 北溟真人圖
圖189 漁父圖
圖190 調(diào)琴圖
圖191 山水卷（局部）
圖192 漁童吹笛圖
圖193 柳蔭人物
圖194 魔術(shù)
圖195 四季山水圖·陶淵明歸去來(lái)
圖196 花鳥圖
圖197 山水
圖198 山水
圖199 西園雅集圖卷
圖200 山水
圖201 觀瀑圖
圖202 尋梅圖
圖203 靈陽(yáng)十景
圖204 寒江獨(dú)釣圖
圖205 竹石圖
圖206 花鳥
圖207 江村風(fēng)雨圖
圖208 藻魚圖
圖209 百鳥圖
圖210 山莊圖
圖211 山水團(tuán)扇
圖212 犬明
圖213 山水團(tuán)扇
圖214 山水團(tuán)扇
圖215 寒林暮鴉
圖216 山水團(tuán)扇
圖217 山水團(tuán)扇
圖218 羅漢補(bǔ)衣
圖219 菩薩
圖220 伏生圖
圖221 搜山圖
圖222 蓮社圖卷
圖223 山水
圖224 花鳥
圖225 山水冊(cè)
圖226 楚山秋霽圖
圖227 山水
圖228 山水
圖229 青綠山水
圖230 仿趙孟頫山水
圖231 山水
圖232 寒山蕭寺圖
圖233 為密齋寫山水卷
圖234 江山漁樂(lè)圖卷
圖235 春云疊嶂圖
圖236 文禽圖
圖237 竹石圖
圖238 虎丘圖冊(cè)
圖239 仿戴進(jìn)謝太傅游東山圖
圖240 山水冊(cè)
圖241 山水卷（部分）
圖242 松下芙蓉圖卷
圖243 雜花圖卷
圖244 叢桂齋圖
圖245 風(fēng)雨圖
圖246 山水扇面
圖247 桃源圖
圖248 古木寒泉圖
圖249 江山平遠(yuǎn)圖
圖250 山水卷
圖251 山水卷
圖252 蘭亭修禊圖卷
圖253 山水卷
圖254 前赤壁圖卷
圖255 山水扇面
圖256 青綠山水卷（部分）
圖257 嵇山秋霽圖
圖258 竹石圖
圖259 華山仙掌圖
圖260 赤壁游
圖261 竹菊?qǐng)D
圖262 山水
圖263 山水冊(cè)
圖264 山水
圖265 梅柳待臘圖
圖266 山水
圖267 山水冊(cè)
圖268 花卉圖
圖269 北溟圖
圖279 東村墨戲（乞食圖）
圖271 山水冊(cè)
圖272 華山圖
圖273 嫦娥圖
圖274 秋山高隱圖卷
圖275 野亭靄瑞圖
圖276 仿李唐山水（局部）
圖277 潯陽(yáng)送客圖（局部）
圖278 司馬光獨(dú)樂(lè)園圖
圖279 趙孟頻寫經(jīng)圖
圖280 明皇幸蜀圖（半幅）
圖281 漢光武渡河圖（局部）
圖282 臨貫休羅漢圖
圖283 晴雪圖卷（局部）
圖284 木石圖
圖285 毛詩(shī)圖

章節(jié)摘錄

　　中國(guó)是世界上四大文明古國(guó)之一，文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在原始社會(huì)，中國(guó)南北萬(wàn)都有燦爛的文化藝術(shù)，而且原始社會(huì)藝術(shù)風(fēng)格雖然大致相同，但南北藝術(shù)風(fēng)格還是略有區(qū)別的。從原始社會(huì)一直到漢代，中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)雖然有許多后世所達(dá)不到的成就，但都是不自覺(jué)的。到了六朝時(shí)代藝術(shù)才走向自覺(jué)。何為自覺(jué)與不自覺(jué)？不自覺(jué)就是指還未上升到理論高度。就畫畫而言，還不知道如何把畫畫好。畫本身不是獨(dú)立的，它是政治與功利的附庸。比如云臺(tái)閣功臣畫像，就是為了表彰功臣，激勵(lì)后人向這些功臣學(xué)習(xí)，更好地為國(guó)家出力；漢代的畫像磚、畫像石是為了表?yè)P(yáng)孝子，因漢代是以“孝”治天下。這說(shuō)明畫家沒(méi)有美的意識(shí)，畫畫本身不是一種美的對(duì)象，而是通過(guò)繪畫的手段來(lái)達(dá)到其它的目的，即成為政治與功利的附庸，因此繪畫本身是不自覺(jué)的。到了六朝情況就不同了?！　×瑖?yán)格地說(shuō)就是指在南京建都的六個(gè)王朝，即三國(guó)時(shí)的東吳、東晉以及南北朝時(shí)的宋、齊、梁、陳，當(dāng)時(shí)南京稱建康（亦稱建業(yè)）。（宋史·張守傳>有云：“建康自六朝為帝王都?！边@是指王朝而言。若以時(shí)代論，則起自三國(guó)，終至陳。其問(wèn)，在中國(guó)南北各地建立的大大小小政權(quán)，魏、吳、漢（蜀）、西晉、東晉、宋、齊、梁、陳、魏（北魏，后分為東、西魏）、齊（北齊）、周（北周），簡(jiǎn)稱為三國(guó)兩晉南北朝；若以魏代表三國(guó)，則又簡(jiǎn)稱為魏晉南北朝；或者干脆以在南方建都的六個(gè)王朝為時(shí)代代表，再簡(jiǎn)稱為六朝。同時(shí)在北方相繼建都的有魏、西晉、北魏、北齊、北周、隋（前期），也稱六朝。所以，后世學(xué)者稱六朝多以時(shí)代論，而不以王朝論，有的僅指南方六朝，更多的是南北朝兼指。如清人許耍評(píng)選的《六朝文潔》，不僅有南方六朝作家的文章，也有西晉、北魏、北齊、北周等北朝作家的文章。清人嚴(yán)可均輯《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》，其六朝部分，不僅有《全宋文》、《全齊文》等，還有《全后魏文》、《全北齊文》、《全后周文》，更有《全隋文》。隋初和陳同時(shí)并立，后來(lái)滅陳而統(tǒng)一中國(guó)，嚴(yán)格地計(jì)算，隋初屬六朝，統(tǒng)一之后則不屬六朝矣。中國(guó)歷史發(fā)展到漢末開(kāi)始發(fā)生了很大變化，六朝從時(shí)間上講從曹丕篡漢建魏開(kāi)始即公元220年，實(shí)際上從漢獻(xiàn)帝時(shí)曹操當(dāng)政就顯示出六朝的特征，曹操當(dāng)政把自己的思想灌輸于社會(huì)，整個(gè)社會(huì)開(kāi)始變化，文化藝術(shù)就跟著變。例如，漢朝以孝治天下，畫像石、畫像磚非常多，而且書法上的漢碑也大部分都是為了孝敬父母而立的碑，從而體現(xiàn)出以孝治天下的特點(diǎn)。但是到曹操一當(dāng)政，就提倡節(jié)儉，而對(duì)儒家學(xué)說(shuō)“忠、孝”就不以為然，他自己就不是忠臣，并且反對(duì)這一套。他甚至明令重用“不仁不孝，而有治國(guó)用兵之術(shù)者”。他提倡節(jié)儉，必然反對(duì)鋪張浪費(fèi)，也就反對(duì)厚葬，所以從曹操一當(dāng)政，畫像磚、畫像石也就不再有了，漢代的隸書碑文也就不再有了，它就顯示另一種特征。

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