出版時(shí)間:2010-10 出版社:天津人民美術(shù)出版社 作者:王開(kāi)儒 頁(yè)數(shù):92
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內(nèi)容概要
著名書(shū)畫(huà)鑒賞家王開(kāi)儒先生二零零五年在本社出版《清明上河圖的千古奇冤》一書(shū),揭出國(guó)寶卷首清明掃墓騎乘的兩頭公驢與一發(fā)情母驢相遇引出一場(chǎng)騷亂,故宮把母驢誤讀成“尖嘴立?!逼呷杲荫褎h除其身,把生花妙筆刪成讀不懂的殘畫(huà)。卷尾士庶倒敘出郊祭掃是完美的藝術(shù)奇跡。故宮因歷代偽作影響,誤讀作進(jìn)城上河,判國(guó)寶殘缺尾部,一九九四年十一月接收了《補(bǔ)全卷》,在出城人們的背后強(qiáng)加了進(jìn)城的畫(huà)面,實(shí)為狗尾續(xù)貂。王先生空前地以“出城祭掃”這一關(guān)鍵揭示世界各地的同名作,皆是以文字記載演繹,假臨摹真?zhèn)卧斓膶?shí)質(zhì)。從而廓清我國(guó)寶清明上河圖的輝煌真面。
之后,王先生又考證了中華另一重寶——今響譽(yù)天下的《馮承素摹神龍?zhí)m亭》并非摹于王羲之原跡。他以馮摹本、天一閣明代書(shū)法家豐坊刻本與馮摹本元郭天錫、明李廷相、文嘉三跋和天一閣藏豐坊摹刻蘭亭兩石綜合考證:馮摹、豐刻同出豐坊一人之手,馮摹本為其三十多歲按神龍?jiān)E所摹,字跡軟媚,他偷梁換柱以自摹本冒充了神龍?jiān)?,賣給了王濟(jì),后轉(zhuǎn)項(xiàng)子京,入清被乾隆刻入八柱登上圣壇,騙過(guò)了明、清至今。而豐刻本為其晚年以純青筆技又按神龍?jiān)E所摹刻,字跡險(xiǎn)峻更接近原跡(真跡在l562年大火中銷毀)。帖上且有唐太宗及唐、宋六帝王璽、押,和唐、宋、元、清五朝大家鑒評(píng),從而揭示馮摹本五百年之誤傳。
進(jìn)而,王先生將豐刻本與宋至清乾隆千年奉為第一的吳炳定武本,和世所公認(rèn)王羲之行書(shū)樣板的《圣教序》所涉蘭亭之字,同輸入電腦放大比對(duì)。結(jié)果定武本僅八字接近,而豐刻本竟有四十五字接近,與《圣教序》精神同出。實(shí)乃唐太宗首肯、下王羲之真跡一等的國(guó)之重寶。而定武本欠缺“龍?zhí)扉T(mén)”之精神。一千多年來(lái)是定武和馮摹兩本相銜掩埋了此精絕之神龍?zhí)m亭,釀成《蘭亭序》的千古冤獄。從而,掃除蘭亭序的千年迷霧。
王開(kāi)儒先生為中華兩重寶做出了杰出貢獻(xiàn)。
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