寬心

前言

佛，不僅僅是一種宗教，也是一種人生哲學(xué)，一種生活態(tài)度，一種處世法則。佛學(xué)以它普度眾生的情懷，以它的包容、慈悲、博愛等精神特質(zhì)，關(guān)注著世人的方方面面。佛學(xué)，并不是一種虛無縹緲、遙不可及的東西，而是與我們的生活息息相關(guān)。在我們的日常生活中，一舉一動(dòng)、一言一行無不蘊(yùn)涵著深刻的佛理。    在佛學(xué)中，有很多人生智慧值得我們借鑒和參考。而在眾多佛學(xué)智慧中，最值得我們借鑒的就是寬心。所謂寬心，就是心量寬大，心胸廣闊，豁達(dá)處世，包容待人。    寬心是一切智慧的基石，是一種人格的升華，也是幸福生活的必然選擇。寬心使你不再哀嘆蒼生，不再滿目蕭然，不再浮躁不安；寬心使你擁有一顆淡泊明凈的心，“閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒”，與世無爭(zhēng)，容下一切酸甜苦辣，化解所有是非恩怨；寬心給你留下令人陶醉的美麗風(fēng)景，給你帶來意想不到的快樂，給你帶來“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的驚喜。    寬心是一種境界，讓你在面對(duì)挫折時(shí)，用一顆豁達(dá)之心去承載；讓你在遭遇坎坷時(shí)，用信心和勇氣去打拼；讓你在苦難來臨時(shí)，用笑容和感恩去淡然面對(duì)；讓你在貪欲來襲時(shí)，用知足和惜福去坦然面對(duì)；讓你在無法擁有時(shí)，體會(huì)到灑脫告別的美麗。    寬心是開啟智慧的明燈，可以照亮一切黑暗；寬心是孕育慈善的土壤，可以滋長(zhǎng)善根，種植功德；寬心是明凈如水的鏡鑒，可以洞察萬象，映現(xiàn)一切；寬心是包容一切的大海，蘊(yùn)藏著無限的寶藏。“待人要退一步，愛人要寬一寸”，在人生道路上，若能時(shí)時(shí)以寬心待人，處處以寬心處世，定可以獲得無上的福德。    擁有寬心，你就能擁有幸福。正所謂“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，寬心是一劑治療人生不如意的良藥，是容納世間百態(tài)的大度和寬厚，擁有寬心，就能擁有睿智、樂觀和自信，就能擁有一種看不見的幸福。    本書以現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們經(jīng)常遇到的一些苦惱和困擾為依據(jù)，收納了多位禪師高僧沉淀的人生智慧，并以最簡(jiǎn)潔、最通俗的語言對(duì)這些人生智慧進(jìn)行了闡釋。通過閱讀這些佛理智慧，你將獲得一個(gè)無限廣闊的佛學(xué)世界。同時(shí)，書中還精選了100多個(gè)最經(jīng)典的佛學(xué)智慧故事，讓你在輕松品味小故事的同時(shí)，潛移默化地學(xué)得寬心的佛學(xué)智慧。    愿本書如一滴甘露，滋潤(rùn)、慰藉你干涸的心靈；如一簇鮮花，美麗、芬芳你凋敝的精神；如一盞明燈，指引、照亮你黑暗的人生旅程；如一把鑰匙，為你開啟快樂幸福的大門。將書中的佛理智慧運(yùn)用到日常生活中，你將擁有一顆寧靜安詳?shù)男?，收獲自在、快樂和幸福的人生！    普洱    2012年11月

內(nèi)容概要

本書深刻地闡釋了“寬心”的含義，寬心是一種大度，是原諒可容之言、饒恕可容之事、包涵可容之人；寬心是一種修養(yǎng)，任何人都是在不斷寬容中成長(zhǎng)和成熟的；寬心是一盞智慧的明燈，讓人變得更加聰慧和睿智；寬心是幸福生活的必然選擇，寬容別人，升華自己，快樂心靈。因此，聰明人一定要懂一點(diǎn)寬心的智慧。

作者簡(jiǎn)介

普洱：思想敏銳，文風(fēng)細(xì)膩、感性，對(duì)心理學(xué)、禪學(xué)有著深入的研究和理解，先后擔(dān)任多家報(bào)刊的專欄作家。著有暢銷書《卡耐基寫給女人的幸福書》《淡定，不浮躁的活法》《不生氣 : 每天5分鐘學(xué)點(diǎn)佛學(xué)智慧》《舍得：每天5分鐘學(xué)點(diǎn)人生哲學(xué)》等。

書籍目錄

第一章 寬容即是福，度大心自安
戒嗔怒，人生不是用來生氣的
不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己
責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人
凡事能站在別人的角度思考是最大的慈悲
寬容，是對(duì)人性最好的救贖
以德報(bào)怨，仇恨只可用慈愛來止息
寬容的是別人，快樂的是自己
第二章 一念放下，萬般自在
背著是負(fù)擔(dān)，放下是超然
人之所以痛苦，在于放不下錯(cuò)誤的執(zhí)著
放下情執(zhí)，才能得到自在
打開心門，放下忌妒心
放下仇恨，是對(duì)自己的一種解脫
登高必自卑，壓低自己才是真正的尊貴
第三章 以舍為得，無處不春風(fēng)
舍即是得，得即是舍
將欲取之，必先予之
塞翁失馬，焉知非福
小舍大得，棄卒保車
“舍”可醫(yī)治“貪”之大病
得之不喜，失亦無憂
第四章 自度度人，自覺覺他
認(rèn)識(shí)自己，才能成就自己
人生最大的敵人是我執(zhí)
求人不如求己，天助不如自助
命運(yùn)靠自己掌握，幸福靠自己創(chuàng)造
欲度他人，先度自己
眾生皆可度，慈悲無障礙
第五章 見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省
與其說別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠
學(xué)佛的第一個(gè)觀念——永遠(yuǎn)不去看眾生的過錯(cuò)
靜坐常思自己過，閑談莫論他人非
隨時(shí)清空自己，才能不斷進(jìn)步
參禪何須山水地，滅卻心頭火亦涼
克己慎獨(dú)，自省的最高境界
第六章 大智若愚，人生難得是糊涂
用心計(jì)較般般錯(cuò)，退步思量事事寬
饒一著，切莫與人爭(zhēng)強(qiáng)弱
是非終日有，不聽自然無
與人方便，與己方便
聰明人，何妨吃吃“糊涂”虧
“難得糊涂”的人活得最快活
第七章 欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛
在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛
修行要甘于淡泊，樂于寂寞
不能忍辱，便不能成大事
摒棄貪欲，抵制誘惑
做人要低調(diào)內(nèi)斂，含蓄藏鋒
忍一時(shí)之氣，成萬世之功
第八章 天地本不全，人生亦應(yīng)不全之理
莫苛求，不完美才叫人生
以一顆平常心接納自己的不完美
水至清則無魚，人至察則無徒
認(rèn)識(shí)生命，做自己的主人
本分克己，就是最好的公道
第九章 此身不向今生度，更待何生度此身
告別昨天，今天才是最重要的
珍惜今天的花，少想明日的云
把握當(dāng)下，專心做好眼前事
生命短促，我們應(yīng)該善待自己的菩提身
享受過程的人是生活的智者
把握眼前每一刻灑脫，抓住當(dāng)下每一處自在
活在當(dāng)下，人生幸福的真諦
第十章 清心是祿，寡欲是壽
一念貪心起，百萬障門開
欲望有度，適可而止
萬物皆為我所用，但非我所屬
錢財(cái)身外物，別淪為它的奴隸
清心寡欲，人到無求品自高
第十一章 知福惜福，知足常樂
與其追尋遙遠(yuǎn)的虛幻，莫如珍惜身邊的點(diǎn)滴
減少欲念，讓自己活得簡(jiǎn)單一點(diǎn)
幸福不是因?yàn)槲覔碛泻芏?，而是我要求的很?br />幸福是心靈的一種感覺
感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的
真正的幸福源自內(nèi)心的富足
第十二章 若能一切隨他去，便是世間自在人
與其排斥已成的事實(shí)，不如試著去接受它
萬物自有定數(shù)，凡事不可強(qiáng)求
修行是點(diǎn)滴工夫，水到自然能渠成
凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心，圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境
隨遇而安，平常心是道
生，就隨它來；死，就隨它去
第十三章 大慈與眾生樂，大悲拔眾生苦
廣結(jié)善緣，人生處處是天堂
欲得善果，先種善因
但行好事，莫問前程
布施不一定要用錢，最重要的是有一顆善心
勿以惡小而為之，勿以善小而不為
行善要及時(shí)，功德要持續(xù)
第十四章 超然灑脫，豁達(dá)心安
境由心造，煩惱皆由心生
心凈則國(guó)土凈，隨時(shí)給心靈洗洗澡
放寬心量天地寬，心寬是一眼快樂之泉
生活不是缺少快樂，而是缺少感受快樂的心
凡事多往好處想，人生事事都如意
樂于奉獻(xiàn)和分享，才能擁有真正的快樂

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   古人云：“有容乃大，一如大海?！闭?yàn)楹Ｑ蟠蠖鹊亟蛹{了所有的江河、小溪、川澤，才有了它壯觀的遼闊和豪邁?！疤旆Q其為高者，以無不覆；地稱其為廣者，以無不載；日月稱其明者，以無不照；江海稱其大者，以無不容?！?彌勒佛說：“大肚能容，容天容地，于已何所不容；開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。笑東笑西，笑南笑北，笑來笑去，笑自己原無知無識(shí)；觀事觀物，觀天觀地，觀日觀月，觀來觀去，觀他人總有高有低?！贝蟾墒澜纾赵螺喕?，時(shí)事變遷，人心思變，所以，于己要多責(zé)，責(zé)自己無知無識(shí)；于他人則要多欣賞，賞他人有高有低。人生擁有這種寬容的氣度和心量，才能安然走過四季，才能閑庭信步，笑看花開花落。 “金無足赤，人無完人”，每個(gè)人身上都有這樣或那樣的缺點(diǎn)，因此，我們應(yīng)該多看到自己的缺點(diǎn)，嚴(yán)格要求自己，多看到他人的優(yōu)點(diǎn)，寬容他人的缺點(diǎn)。這就要求我們做到換位思考，將心比心，用寬容的心來對(duì)待身邊的每一個(gè)人。 從前，有一個(gè)小沙彌，跟隨一個(gè)得道的老禪師修行。小沙彌聰明伶俐，悟性極高，深得老禪師的喜愛。 一天，小沙彌奉師命到山下去化緣。外面的世界五光十色、熱鬧非凡，深深地吸引著初涉俗世的小沙彌，最終，他流連忘返，沉迷在了俗世中。 很多年以后，昔日的小沙彌變成了一個(gè)渾渾噩噩的浪子。有一天，他突然想起了自己在山上的生活，雖然清苦寂寞，卻讓他心境淡然，過得十分充實(shí)。而現(xiàn)在呢？整天爭(zhēng)名逐利，什么都想擁有，什么都想追求，到頭來卻發(fā)現(xiàn)一切都是過眼云煙。想著想著，小沙彌突然翻然悔悟，決定重返山門，請(qǐng)求師父的原諒。 回到寺廟以后，他跪在老禪師面前，乞求老禪師的原諒，老禪師冷冷地說：“太晚了，要想讓我原諒你，除非我手里的這串佛珠開花……” 望著師父手里那串被捻了幾十年的佛珠，小沙彌知道自己這次傷透了師父的心，師父再也不可能原諒自己了。失望至極的他，朝師父拜了三拜，轉(zhuǎn)身走向了山下。 第二天，老禪師一早醒來，赫然發(fā)現(xiàn)自己那串佛珠綻放出了美麗的花朵！望著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山下，他流下了悔恨的淚水，長(zhǎng)嘆一聲道：“他只是一時(shí)受不了塵世的迷惑，我為什么就不能原諒他呢？”《左傳》有云：“人誰無過，過而能改，善莫大焉?！痹谶@個(gè)世界上，本來就沒有不可原諒的人，只有不肯原諒的心，沒有不潛心向佛的人，只有不能永遠(yuǎn)虔誠(chéng)的心。所以我們不應(yīng)該斤斤計(jì)較于曾經(jīng)的過錯(cuò)，只要有一顆真誠(chéng)悔過的心就夠了。 每個(gè)人來到這個(gè)婆娑世界，由于出身不同、環(huán)境不同、經(jīng)歷不同、習(xí)性不同、覺悟不同等，就產(chǎn)生了不同的看法、心境，相互之間也就難免會(huì)有不愉快的事情發(fā)生，關(guān)鍵在于我們自己去如何處理和對(duì)待，如果能以一顆寬容之心去對(duì)待周圍的一切人和事，那么在我們的德行增長(zhǎng)的同時(shí)，也會(huì)消災(zāi)免禍。因?yàn)閷捜菔且环N無上的德行，也是利人利己的法寶。 一天，一位高僧正在參禪打坐，一個(gè)歹徒突然闖進(jìn)來，亮出匕首威脅道：“趕快把錢拿出來，否則要了你的老命！”“請(qǐng)不要打擾我誦經(jīng)念佛，”高僧看著年紀(jì)輕輕的歹徒，平靜地說，“錢在對(duì)面桌子的抽屜里，你自己去拿?！闭f完繼續(xù)誦經(jīng)念佛。待到誦經(jīng)完畢，高僧又叮囑道：“年輕人，請(qǐng)不要把錢全部拿走，明天我還要交一些稅款。”歹徒依言給高僧留了一些錢，轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備離去。高僧又道：“年輕人，接受人家的錢財(cái)應(yīng)該道聲‘謝謝’。”歹徒以前從未遇到過這種情況，慌亂之中說了聲“謝謝”，然后迅速離去了。 后來，這個(gè)歹徒再次作案時(shí)被官府抓獲。根據(jù)他的供詞，差役們把他帶到高僧修行的寺廟。差役例行公事地問道：“幾天前，這個(gè)歹徒來這里搶過錢嗎？”“這個(gè)年輕人不是歹徒，至少據(jù)我所知，確實(shí)如此，”高僧淡淡地說道，“錢是我自愿給他的，而且他已經(jīng)謝過我了?！?盡管高僧沒有指控這名歹徒，但這名歹徒最終還是獲了刑。在監(jiān)獄中，他深刻反省了自己，刑滿釋放后，他徑直去寺廟拜見高僧，請(qǐng)求高僧收他為徒。高僧見他誠(chéng)心悔改，便把他留在了身邊。

媒體關(guān)注與評(píng)論

是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也。    ——《禮記·中庸》    用心計(jì)較般般錯(cuò)，退步思量事事寬。    ——《增廣賢文》    萬事皆緣，隨遇而安。    ——《菜根譚》    事不三思終有悔，人能百忍自無憂    ——馮夢(mèng)龍

編輯推薦

《寬心:每天5分鐘學(xué)點(diǎn)人生哲學(xué)》編輯推薦：寬心是一種大度，寬心是一種修養(yǎng)，寬心是一盞智慧的明燈，寬心是幸福生活的必然選擇。

圖書封面

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