創(chuàng)造性思維的開發(fā)與培養(yǎng)

內(nèi)容概要

創(chuàng)造性思維是思維科學(xué)和創(chuàng)造學(xué)的重要組成部分，在當(dāng)今改革創(chuàng)新的時代對促進個人和社會的發(fā)展具有重要作用。王如平編寫的《創(chuàng)造性思維的開發(fā)與培養(yǎng)》圍繞“如何開發(fā)和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維”這個核心內(nèi)容，比較系統(tǒng)、全面地介紹了創(chuàng)造性思維的特點、形成機制、形成過程；創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的條件及其原則、作用；創(chuàng)造性思維的主體與客體；創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)和主要形式；創(chuàng)造性思維的激發(fā)與培養(yǎng)的方法和途徑；營造創(chuàng)造性思維的環(huán)境；破除創(chuàng)造性思維障礙的方法和途徑；創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練目標(biāo)和技巧等。
《創(chuàng)造性思維的開發(fā)與培養(yǎng)》融知識性、趣味性、可讀性于一體，深入淺出，通俗易懂。《創(chuàng)造性思維的開發(fā)與培養(yǎng)》以教材體例編寫，并引用了大量古今中外的案例，適合于大、中專院校公共選修課的教學(xué)，也可作為社會大眾提高創(chuàng)新思維能力的讀物。

作者簡介

王如平，男，漢族，1968年3月出生，福建省惠安人，經(jīng)濟學(xué)碩士，福建電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授。研究方向：高校思想政治理論課教學(xué)、高職教育、民營經(jīng)濟、學(xué)生人文素質(zhì)教育。近年來，主編教材5部，出版?zhèn)€人專著2部，在各級刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇，在報刊發(fā)表雜文60余篇。

書籍目錄

第一章  創(chuàng)造性思維概述
  第一節(jié)  思維與思維科學(xué)
    一、思維
    二、思維科學(xué)
  第二節(jié)  創(chuàng)造性思維及其特點
    一、創(chuàng)造性思維的含義
    二、創(chuàng)造性思維的分類
    三、創(chuàng)造性思維的特點
  第三節(jié)  創(chuàng)造性思維的形成過程和形成機制
    一、創(chuàng)造性思維的形成過程
    二、創(chuàng)造性思維的形成機制
  第四節(jié)  創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的條件及其原則、作用
    一、創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的條件
    二、創(chuàng)造性思維的原則
    三、創(chuàng)造性思維的作用
第二章  創(chuàng)造性思維主體與思維客體
  第一節(jié)  創(chuàng)造性思維主體與客體
    一、創(chuàng)造性思維主體
    二、創(chuàng)造性思維客體
  第二節(jié)  創(chuàng)造性思維主體與思維客體的關(guān)系
    一、創(chuàng)造性思維主體與思維客體間的反映與被反映的認(rèn)識關(guān)系
    二、創(chuàng)造性思維主體與思維客體間的認(rèn)識與被認(rèn)識的辯證關(guān)系
    三、創(chuàng)造性思維主體與思維客體間的改造與被改造的實踐關(guān)系
    四、創(chuàng)造性思維主體對客體的需要與客體滿足主體需要之間的價值關(guān)系
    五、創(chuàng)造性思維主體對審美的需要與客體對主體美感的滿足之間的審美關(guān)系
第三章  創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)和主要形式
  第一節(jié)  創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)
    一、創(chuàng)造性思維的生理基礎(chǔ)
    二、創(chuàng)造性思維的心理基礎(chǔ)
  第二節(jié)  創(chuàng)造性思維的主要形式
    一、系統(tǒng)思維
    二、超前思維
    三、求同思維
    四、求異思維
    五、發(fā)散思維
    六、收斂思維(收束思維)
    七、變通思維
    八、聯(lián)想思維
    九、靈感思維
    十、形象思維
    十一、模仿思維
    十二、簡單思維
    十三、快樂思維
    十四、換位思維
    十五、逆向思維
    十六、原點思維
    十七、均衡思維
    十八、細節(jié)思維
    十九、放棄思維
    二十、空間思維
第四章  創(chuàng)造性思維的激發(fā)與培養(yǎng)
  第一節(jié)  創(chuàng)造性思維的激發(fā)
    一、激發(fā)創(chuàng)造性思維的因素
    二、激發(fā)創(chuàng)造性思維潛能的方法和途徑
  第二節(jié)  創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)
    一、加強學(xué)習(xí)
    二、注重實踐
    三、掌握創(chuàng)造原理
    四、注重創(chuàng)造技法
    五、解放思想(更新觀念)
    六、獨立思考(思想自由)
    七、善于提問
    八、敢于質(zhì)疑
    九、磨煉意志
    十、培養(yǎng)興趣
    十一、善于激勵
    十二、善于合作
第五章  營造創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的環(huán)境
  第一節(jié)  營造創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的微觀環(huán)境
    一、家庭環(huán)境
    二、工作環(huán)境
  第二節(jié)  營造創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的宏觀環(huán)境
    一、自然環(huán)境
    二、社會環(huán)境
第六章  破除創(chuàng)造性思維的障礙
    一、習(xí)慣
    二、經(jīng)驗
    三、邏輯
    四、從眾
    五、迷信
    六、自卑(或膽怯)
    七、自滿
    八、偏見(固執(zhí))
    九、求穩(wěn)
    十、麻木
第七章  創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練
  第一節(jié)  創(chuàng)造性思維訓(xùn)練所需的基本素質(zhì)
    一、知識素質(zhì)
    二、心理素質(zhì)
    三、創(chuàng)新素質(zhì)
  第二節(jié)  創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的原則、目標(biāo)和技巧
    一、創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的原則
    二、創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的目標(biāo)
    三、創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的技巧
參考文獻

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   正因為上述兩方面的原因，人們在思維活動和實踐活動中，就不能滿足于現(xiàn)狀，或滿足于某一方面的長足發(fā)展，而要在現(xiàn)狀和單方面發(fā)展基礎(chǔ)上尋求新的發(fā)展，尋求不同于現(xiàn)狀的新的方面和關(guān)系，這種新的方面或關(guān)系對于現(xiàn)狀來說，既是新，又是異。所以，求異原則在一定意義上，就是求新原則或求多樣性原則。 但是求新、求異不是單純?yōu)榱饲笮?、求異而做，即不是為了出風(fēng)頭，突出自己或引起別人的注意。如果一個人，不論是普通群眾還是領(lǐng)導(dǎo)者，不在工作中動腦筋，進行創(chuàng)造性思維，而在個人得失、名聲等方面做出了許多新穎、奇特的事情，這不是創(chuàng)造性思維中的求異性，而是對求異性原則的誤用和歪曲。如此這般，只會閉塞自己的創(chuàng)新思路。 （三）跳躍性原則 跳躍性原則是指我們在進行創(chuàng)造性思維活動中，要善于省略事物的次要步驟，抓住事物的本質(zhì)和結(jié)論，或是善于超越思維的時間跨度，抓住不同時期事物的相同處，從而以最快的思維速度去揭示未知。 跳躍性原則的客觀依據(jù)是事物發(fā)展連續(xù)性和跳躍性特征。任何事物都有產(chǎn)生、發(fā)展到衰亡的過程，事物與事物之間又是因轉(zhuǎn)化而生成的。比如美國作為一個獨立國家有一個形成、發(fā)展過程，美國今天的民主是從過去的種族歧視和黑奴制發(fā)展而來的。過去與現(xiàn)在雖在時間上相隔若干年，但在源流上有一致之處。另一方面，事物的發(fā)展并非都是循序漸進的，有時以跳躍的方式進行，但跳躍的兩端盡管時間跨度大，卻有一定的聯(lián)系。事物的連續(xù)和跳躍，使思維的跳躍成為可能。 正確運用思維的跳躍性原則，不僅能提高思維功率和思維速度，更能夠攻克思維堡壘，能夠指導(dǎo)我們的實踐取得創(chuàng)造性的成就。我們不妨先看萬有引力定律的發(fā)現(xiàn)這一實例。誰都知道，牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律得益于一個蘋果落地這一最最平常而又不平常的事件。說它平常，是因為在一般人看來，高處的東西若沒有東西支撐，肯定是要下落的；人也總是行走于地球表面的。說它不平常，是因為蘋果下落、人行走于地面是有其更深刻的原因。這兩個方面就體現(xiàn)出了兩種不同的思維方式，前一種是常規(guī)思維，即考慮的是，蘋果落地可能是瓜熟蒂落，可能是什么東西碰掉的，等等；后一種是創(chuàng)造性思維，即牛頓想到的是，蘋果落地可能同物理學(xué)領(lǐng)域一個堡壘有關(guān)，以跳躍的方式，把兩件事情聯(lián)系在一起，而省掉了一些次要步驟和方面。正是借助于創(chuàng)造性思維的跳躍性，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，攻擊了思維堡壘。這就顯示了跳躍性原則在實踐中的魔力。

編輯推薦

《創(chuàng)造性思維的開發(fā)與培養(yǎng)》融知識性、趣味性、可讀性于一體，深入淺出，通俗易懂?！秳?chuàng)造性思維的開發(fā)與培養(yǎng)》以教材體例編寫，并引用了大量古今中外的案例，適合于大、中專院校公共選修課的教學(xué)，也可作為社會大眾提高創(chuàng)新思維能力的讀物。

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