一通百通講金匱

前言

　　考仲景生平，史籍無傳，據(jù)諸書旁引漢末何顆、王粲諸傳事跡，知仲景名機(jī)，祖籍南陽，為漢末人，幼受學(xué)于張伯祖。其著書之年，約在建安十年前后。稽之史籍，其時正值漢末群雄角逐，兵火連年之秋，其地又當(dāng)戰(zhàn)爭云集，搏擊交鋒，數(shù)年連戰(zhàn)，疫情不斷，人民流落死亡至難幸免，而仲景遭此禍亂，獨能潛志發(fā)憤著書濟(jì)世，其堅毅精神，實為感人至深?！　≈倬袄^承以《內(nèi)經(jīng)》為代表的古典醫(yī)籍基本理論，結(jié)合自己長期積累的豐富臨床經(jīng)驗，對漢代及其之前三百多年的醫(yī)學(xué)成就進(jìn)行了總結(jié)，在古典哲學(xué)指導(dǎo)下，運用辯證思維方法，編撰《傷寒雜病論》十六卷，從而奠定了辨證論治的理論基礎(chǔ)，成為我國第一部基礎(chǔ)理論與臨床診斷、治療密切結(jié)合的醫(yī)學(xué)著作，開拓了臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展道路。

內(nèi)容概要

本書在白云閣藏本木刻版《傷寒雜病論》的基礎(chǔ)上，對照《傷寒論譯釋》《傷寒論講義》《金匱要略講義》，充分汲取古今有關(guān)《傷寒》《金匱》諸多名著精華及中醫(yī)諸多期刊、教學(xué)參考資料之長，并結(jié)合四十余年的臨床經(jīng)驗，旁征博引，理論聯(lián)系臨床，對《傷寒雜病論》中有關(guān)金匱的內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)詮釋。本書內(nèi)容豐富，講解通俗易懂，對難解字詞進(jìn)行逐一注釋，古今貫通，可作為中醫(yī)初學(xué)者、中醫(yī)愛好者學(xué)習(xí)金匱的入門用書，也可供中醫(yī)院校師生閱讀參考。

書籍目錄

辨霍亂吐利病脈證并治辨痙陰陽易差后勞復(fù)病脈證并治辨百合狐惑陰陽毒病脈證并治辨瘧病脈證并治辨血痹虛勞病脈證并治辨咳嗽水飲黃汗歷節(jié)病脈證并治辨瘀血吐衄下血瘡癰病脈證并治辨胸痹病脈證并治辨婦人各病脈證并治續(xù)編附方附篇

章節(jié)摘錄

　　以耕種為生。鐘村彭叟常與其來往，時助其耕作，一日，契友彭叟之子登高墜地，折頸傷肱，呻吟不已，彭叟訴之于藺氏，藺氏命購藥數(shù)品，親制令服，服藥不久痛定，數(shù)日平復(fù)如初。自此，村人知其高超的醫(yī)術(shù)，求治者日眾，藺氏頗厭之，遂取所著《理傷續(xù)斷方》授之與彭叟，后隱居。彭叟承其醫(yī)術(shù)，書亦得以傳世，從此彭叟成了骨傷科醫(yī)學(xué)之宗，藺氏授給彭叟之書，得以傳世，后世稱為《仙授理傷續(xù)斷秘方》。《仙授理傷續(xù)斷秘方》，除簡稱《理傷續(xù)斷方》之外，又名《藺道人仙授理傷續(xù)斷方》，是我國現(xiàn)存最早的骨傷科專著，所述之整骨術(shù)及指導(dǎo)處理脫臼骨折之理論，多符合現(xiàn)代科學(xué)原理，診治中運用麻醉、牽引、復(fù)位、固定、服藥、活動等十三個步驟，與今之診治過程相仿。發(fā)展了小夾板夾縛治療骨折法，強(qiáng)調(diào)關(guān)節(jié)處不予夾縛，并宜時時活動，有動靜結(jié)合之意。開創(chuàng)并記載了肩、髖、肘、腕等關(guān)節(jié)脫位之復(fù)位術(shù)及開放性骨折之手術(shù)治療，并介紹了骨折損傷內(nèi)外用藥經(jīng)驗，奠定了骨科辨證立法、處方用藥的基礎(chǔ)，是辨證論治在骨科具體運用的典范，為后世樹立了楷模。綜上所述，該書對后世骨科發(fā)展影響深遠(yuǎn)，可謂是中國創(chuàng)傷骨科之奠基石。其小夾板局部外固定法與活動相結(jié)合的治療觀點，成為后世一千多年骨折治療的原則準(zhǔn)繩，至今還有著重要的臨床價值和科學(xué)意義?！　↓彂c宣（5世紀(jì)末）南北朝時期齊梁間外科醫(yī)家，南齊·丹陽（今江蘇鎮(zhèn)江）人，曾整理由晉末·劉涓子撰著的《劉涓子鬼遺方》一書，系我國現(xiàn)存最早的一部外科學(xué)專著，因托名“黃鬼”所遺而名之日“日：“鬼遺方”，又因民間癰疽方由劉涓子所得，故稱《劉涓子鬼遺方》。

圖書封面

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