看卻無(wú)痕

內(nèi)容概要

　　《看卻無(wú)痕》可視為詩(shī)人趙首先于去年寫(xiě)作出版的詩(shī)集《語(yǔ)言以外》的續(xù)篇，同樣的簡(jiǎn)約而靈動(dòng)，同樣的深邃而凝重，但又是對(duì)前者的拓展和升華；詩(shī)人仿佛進(jìn)入一種虛靜狀態(tài)，去思悟世界與人生、歷史與現(xiàn)實(shí)、精神與物質(zhì)、有限與無(wú)限、暫時(shí)與永恒，摻融著濃郁的宗教氣味，閃灼著冷峻的思辨光芒。從寫(xiě)意昆侖、詩(shī)意揚(yáng)州、云岡石窟、廬山瀑布，到敦煌畫(huà)稿、北魏陶片、青花瓷碗；從岳王墓、雷鋒塔到唐三彩、圓明園；從屈原詩(shī)魂、張旭狂草、蘭亭集序到莎士比亞、路易十四，詩(shī)思縱橫馳騁，在浩渺的時(shí)空里去尋覓和思辨人間真?zhèn)魏驼軐W(xué)真諦。儒家入世的莊嚴(yán)和道家出世的恬淡，都對(duì)詩(shī)人人生理念產(chǎn)生深刻影響，這便是看似無(wú)痕卻有痕。詩(shī)人的可貴之處在于，他擺脫了題旨的確指性和說(shuō)教氣，而進(jìn)入大象無(wú)形、大美無(wú)言的虛靜狀態(tài)；從人的本真出發(fā)感受外部世界，達(dá)到人與自然的神秘契合；讓夜露銷(xiāo)殘一般短暫的個(gè)體生命，在無(wú)限的時(shí)間長(zhǎng)河中找到生存的意義，在有限與無(wú)限的永恒矛盾中發(fā)現(xiàn)美麗的瞬間。

作者簡(jiǎn)介

趙首先，筆名夏雨。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)理事。先后任長(zhǎng)春作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)電力作家協(xié)會(huì)副主席等職。著有詩(shī)集《無(wú)韻的和弦》、《黑白星座》等。

書(shū)籍目錄

序：詩(shī)者之境，大象無(wú)形1．劍血梅花又一紅臘月寒客昆侖寫(xiě)意煙花三月下?lián)P州北魏陶片廬山瀑布圖那廟那佛戲改民謠仰望紅山淬火詩(shī)也來(lái)跪岳王墓京?。嚎粘怯泟偱c柔寓言背后是情緒主人的朋友黑白譜斗牛石匠與云岡石窟敦煌畫(huà)稿信物鏡子嶗山看石2．青銅上的星光悲劇驪山手記雄性花瓶蘭亭讀序越王山李煜詩(shī)的作坊走近沒(méi)有劍魂?詩(shī)魂詩(shī)人屈原青銅像唐：玄武門(mén)626號(hào)老子?孔子張旭的狂草路易十四皮匠白發(fā)老人莎士比亞故居讀卞之琳《斷章》柳泉居士3．行走的風(fēng)景黃河壺口桃花汛中秋之夜放鷹者說(shuō)葡萄溝喀納斯湖南山牧場(chǎng)聽(tīng)春松花江畔霧凇花鄉(xiāng)下組畫(huà)科爾沁的風(fēng)裸河雪中的白楊麥地牧耕圖莊稼人可可西里鐵門(mén)關(guān)蘇魯木哈克坎兒井九月的記憶4．菩提無(wú)樹(shù)掛禪音青花瓷碗名字與幽默鷹之死一幅水墨畫(huà)體會(huì)沙漠問(wèn)路閑時(shí)札記聽(tīng)說(shuō)而已生命記性退潮故事無(wú)題黑色石頭精神帝國(guó)木化石圓明園殘石隨想那是什么牌坊一枚古銅幣的兩面古劍斷想唐三彩獵人獵狗獵槍唐卡幾句閑話（代后記）

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：    不服氣的當(dāng)然也有 到頭來(lái)落個(gè)削發(fā)為僧 削發(fā)為僧其實(shí)也好 免得紅塵里吃醋爭(zhēng)風(fēng) 不幸的是古人演戲 常把今人看得發(fā)蒙 當(dāng)年俞平伯聊幾句紅樓夢(mèng) 差點(diǎn)毀了一生 等我不穿這種鞋的時(shí)候 母親老了 再也納不動(dòng)鞋底兒 看稀疏的白發(fā) 我便沒(méi)少思忖 有多少根兒 是因?yàn)樾變骸?/pre>




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《看卻無(wú)痕》是由作家出版社出版的。





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