出版時(shí)間:2010-1 出版社:中國(guó)文史出版社 作者:毛禹灃,毛志英 著 頁(yè)數(shù):289
內(nèi)容概要
本書(shū)作者對(duì)三國(guó)演義進(jìn)行了深入的辨析,提出了不少有價(jià)值的見(jiàn)解。重要的是作者挖掘其中的大謀略與智慧,而這種謀略與智慧是通過(guò)對(duì)三國(guó)原著故事的分析、綜合、升華而成的。嗚呼哀哉此書(shū),能使自已認(rèn)清與他人、與社會(huì)、與自然的關(guān)系,從而在復(fù)雜的人際交往與世情中掌握立足之道。
書(shū)籍目錄
美麗的桃園佩服諸葛一萬(wàn)年(一)佩服諸葛一萬(wàn)年(二)問(wèn)趙云如水的劉備也說(shuō)曹操 礦石也需要冶煉魯肅的糊涂誰(shuí)氣的周瑜曹操與袁紹之外馬謖的街亭失守猜想才華后面的哲學(xué)用不著的激將法功名浮躁的悲劇 心境的修煉 忠誠(chéng)的方法別罵杜康……
章節(jié)摘錄
插圖:完全是因?yàn)樗盒牧逊蔚膫苤?,使劉備不顧一切地將七十萬(wàn)大軍開(kāi)到了東征的戰(zhàn)場(chǎng)。結(jié)果大敗而返,劉備自己也死在白帝城,蜀漢集團(tuán)從此元?dú)獯髠堬w聞知關(guān)公被東吳所害,“旦夕號(hào)泣,血濕衣襟。每日望南切齒睜目怒恨,放聲痛哭不已”。聽(tīng)說(shuō)諸葛亮等人不同意立即東征,怒日:“昔我三人桃園三結(jié)義,誓同生死;今不幸二兄半途而逝,吾安得獨(dú)享富貴耶!吾當(dāng)面見(jiàn)天子,愿為前部先鋒,掛孝伐吳,生擒逆賊,祭告二兄,以踐前盟!”言訖,就同使者往成都而來(lái)。由于對(duì)關(guān)羽的思念,張飛“神思昏亂,動(dòng)止恍惚”。導(dǎo)致酒后被范疆、張達(dá)謀害。在《三國(guó)演義》諸人物中,劉備是清醒理智的,幾乎沒(méi)有因?yàn)楦星闆_動(dòng)而造成什么任何閃失。如果不是因?yàn)槭У羰肿阈值艿倪^(guò)分悲痛,可以推斷,他是不會(huì)在當(dāng)時(shí)的形勢(shì)下,激憤地傾全國(guó)之兵東征,而且更不會(huì)根本聽(tīng)不進(jìn)任何人的諫言:“朕意已決,無(wú)得再諫!”大學(xué)士秦宓差點(diǎn)因?yàn)檫M(jìn)諫被砍掉腦袋。劉、關(guān)、張三人之間凝聚的忠信是有口皆碑的,在《三國(guó)演義》中,反間計(jì)不知道離間了多少個(gè)朋友和同盟者,伊沒(méi)有任何人將反間計(jì)用在他們?nèi)松砩?。面?duì)他們感情堅(jiān)實(shí)的城墻,反間計(jì)只是投向城墻的一個(gè)鳥(niǎo)蛋!我很欣賞這樣的語(yǔ)言:忠信,既是一份難得可貴的品德,也是一種返璞歸真的聰明。沒(méi)有劉備的信義,就沒(méi)有劉備流芳千古的仁義之君美名;沒(méi)有關(guān)羽的忠義,也就沒(méi)有歷代人們心目中的武圣關(guān)二爺;沒(méi)有張飛的忠義,同樣也就沒(méi)有張飛廟里的香火旺盛。呂布的武藝絕對(duì)不在劉、關(guān)、張之下,卻沒(méi)有人仰慕。根本問(wèn)題是威武有余,而忠信不足。忠義千秋。
編輯推薦
《閑品三國(guó):學(xué)為人處世之道》:古來(lái)篇章,現(xiàn)代詮釋。作者在閱讀《三國(guó)演義》之后,意猶未盡,生發(fā)開(kāi)去,涉筆成趣,于細(xì)微處著墨,用詼諧的語(yǔ)言為讀者呈現(xiàn)出一部幽默而叉耐人回味的隨筆文集。
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