出版時間:2011-1 出版社:石油工業(yè) 作者:宮佩軒 頁數(shù):240
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內(nèi)容概要
《史上處世非常道》作者以另類視角讀歷史,即從今天的視角去追懷與審視歷史,并為當(dāng)下的生存與未來的發(fā)展提供一種參照?!妒飞咸幨婪浅5馈酚砂偌抑v壇著名主講蒙曼教授傾情推薦。當(dāng)我們向前奔跑,看不清未來的時候,讓我們回望歷史。
書籍目錄
上篇 人道——正德通融,存世之本/001第一章 認(rèn)知之道:成功從了解自己開始認(rèn)識你自己:蘇格拉底眼中真正的哲學(xué)/002準(zhǔn)確定位,經(jīng)營自己的長處/003走好自己的路,在平凡中活出精彩/005過分自信是一種狂妄/006不要妄自菲薄,用自信打破人生的瓶頸/007適合內(nèi)心需求的才是最好的/009真正把野馬擊垮的是它自己的狂躁/010第二章 修身之道,正身修德,自強不息江河不擇細(xì)流,有容乃大/012誠信是打動人的最好武器/013為對手喝彩是一種美德/015一份真誠勝過一打的聰明/016懶惰者和幸福人生無緣/018第三章 行事之道:踏實做事,莫圖虛榮沖動是一次華麗的跌倒/021持之以恒地充電,才有能力的質(zhì)變/022放下面子,別讓它累壞自己/024過度虛榮就是在透支人格/025贊美,依賴不得/027先把自己放在別人的腳下,你才會被捧起/028第四章 待人之遭:真誠愛人,分享快樂無論何時,以平常心面對紛雜世事/030付出一份善良,收獲滿心快樂/031切莫拒絕真誠,生活當(dāng)知感恩/033有好處不要吃獨食,分享可以復(fù)制快樂/034不吝嗇地幫助他人是雙贏之道/036第五章 調(diào)適之道:拋卻貪欲,心靜為本繁華終歸要散去,感受生命才是真/038不做金錢的主人,就會被它奴役/039克制貪婪,無欲則剛/041陀螺精神:在壓力面前保持斗志和耐力/042生活太安逸了,工作就會被生活所累/044第六章 變通之道:人隨世則變通放棄固執(zhí),變通才有出路/046求大同存小異,好辦事/047感情投資效益高/049拿捏說話分寸,不要搬弄是非/051正確取舍,說出善意的謊言/052橫看成嶺側(cè)成峰,變個角度就不同/054第七章 糊涂之道:難得糊涂方為真小事可糊涂,大事要清醒/056看穿是非得失,心中自會有數(shù)/058多疑惹人嫌,猜忌傷人又傷己/059正確對待批評與指責(zé),聽得進不同聲音/061經(jīng)常反省,少走彎路/062善于藏鋒,不輕易出風(fēng)頭/064第八章 和諧之道:孝悌道義,與人為善在家孝悌人和諧/066用愛經(jīng)營,耕耘幸福/067交友須知:親如蜜、淡如水/069堅持良知,做事有底線/070無功不受祿,信息不對稱下的取舍/072集思廣益,將個人智慧上升為集體智慧/073贏得多數(shù)人的支持,才有道義的力量/075第九章 交際之道:“形”“聲”俱佳初次見面,好好表現(xiàn)/077考究的服飾為你的形象增光添彩/078勿以“節(jié)”小而不為/079嘴上得有個把門的/080場面話可說不可信/082三分慎出口,七分留心中/083中篇 狼道——鐵血無畏,奮斗不止/085第一章 無畏之道:打磨意志,鍛煉強者心態(tài)開發(fā)傲氣,擁有鋼鐵般的意志/087以血性精神征服痛苦與折磨/089立足長遠(yuǎn),才能看清方向/091不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵/092一個信念不亞于99個興趣/094自由掌控自己的命運/096第二章 好勝之道:鼓足勇氣,不輕易放棄勇氣讓你重新投入下一次戰(zhàn)斗/098擁有不輕易向命運屈服的狼性/100另類創(chuàng)新:敢于說“不”,學(xué)會趨利避害/102別無選擇,反而會有最大的勝利/103饑餓指導(dǎo)行動,不達目的不罷休/104第三章 專注之道:專注地邁向目標(biāo),令獵物無所遁形“蟬”動“我”動,專注地邁向目標(biāo)/107看準(zhǔn)利弊,出手快、準(zhǔn)/109不要雜家要專家,拿出“撒手锏”/111不饜足,永遠(yuǎn)是下一個最好/112第四章 狂野之道:心動不如行動,隨時準(zhǔn)備去戰(zhàn)斗行者無疆:心動不如行動/115生存哲學(xué):活著就要隨時去戰(zhàn)斗/116果決做事,講求技巧/118寧肯因行動而斃,不能坐失良機/120死地常伴生…………下篇 狐道——靈活變通,機巧成事/163
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:年輕的鐘子期生命垂危,年邁的父母守在病榻旁,他再三請求父母將其葬于離家數(shù)十里的馬鞍山江邊,只為信守與好友俞伯牙的承諾。去年中秋,二人偶遇,臨別時約定,今年中秋,江邊相見。一轉(zhuǎn)眼,到了中秋。俞伯牙算好了日子,向晉主告假,收拾好行裝起程了。一路行來,陸路轉(zhuǎn)水路,正好在八月十五夜里來到馬鞍山去年停船遇見鐘子期的地方。俞伯牙站立船頭四處張望??墒牵S久沒有望見鐘子期的身影。俞伯牙了解摯友不會無緣無故地爽約,便起身往鐘子期家的方向走去。走出十余里,迎面遇到一龍鐘老者,攀談中得知他就是鐘子期的父親。老人老淚橫流,哽咽著說:“你來的路上,離江邊不遠(yuǎn)的新墳,就是他,他說在那里接你!”俞伯牙跟隨鐘父來到新墳之前,放聲痛哭,將瑤琴取出,盤膝坐于墳前揮淚撫琴,一曲彈完,雙手舉琴向墳前的祭臺用力摔去,以琴謝知音。他們二人以誠待友、重諾守信的故事千古流傳。其實現(xiàn)代社會更是如此,誠信顯得更為重要。人們自發(fā)地尋找更加可靠和更加誠信的合作伙伴進行合作,以求互惠互利。面對誘惑,不怦然心動,不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格一誠信。在誠信問題突顯的今天,提倡和保持誠信就更為重要,實際上卓越的聲譽往往建立在誠信之上。早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來,許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天,幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之走了三個多小時山路。第二天,那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,讓他買十瓶,但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為那個少年把錢騙走了。第三天夜里,那個少年卻敲開了攝影師的門。原來,開始他只購得四瓶啤酒,爾后,他又翻了一座山,瞠過一條河才購得另外六瓶,返回時摔壞了三瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場的人無不動容。
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《史上處世非常道》由石油工業(yè)出版社出版。
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