孫中山傳

內(nèi)容概要

孫中山先生的一生，是為近代中國(guó)的民族獨(dú)立、民主自由、民生幸福而無(wú)私奉獻(xiàn)的一生，是為實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一、振興中華而殫精竭慮的一生。正是因?yàn)樗麑?duì)國(guó)家和人民作出了杰出貢獻(xiàn)，因此胡錦濤總書(shū)記在孫中山先生誕辰140周年紀(jì)念大會(huì)強(qiáng)調(diào)，孫中山先生追求真理的開(kāi)拓進(jìn)取精神和矢志不渝的愛(ài)國(guó)主義情懷，孫中山先生天下為公的博大胸懷和放眼世界的開(kāi)放心態(tài)，孫中山先生生命不息、奮斗不止的堅(jiān)強(qiáng)意志和鞠躬盡瘁、死而后已的高尚品德，是他留給我們的寶貴精神遺產(chǎn)。
《孫中山傳》盡可能參考了近年來(lái)孫中山辛亥革命、國(guó)民革命以及中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建時(shí)期歷史研究的成果，力圖反映孫中山先生一生的全貌。本書(shū)由何虎生著。
在我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的征程上，《孫中山傳》中展示的孫中山精神遺產(chǎn)仍然具有重要的啟迪和教育意義，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)繼承和發(fā)揚(yáng)光大。本書(shū)由何虎生著。

作者簡(jiǎn)介

　
何虎生，中國(guó)人民大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，近現(xiàn)代人物傳記知名作家。長(zhǎng)期從事民國(guó)初年政黨史、中共黨史、中國(guó)近現(xiàn)代人物、解放戰(zhàn)爭(zhēng)史等方面的研究。先后出版《建黨偉業(yè)》《建國(guó)大業(yè)》《偉人毛澤東》《百年小平》《百年陳云》等數(shù)十部著作。

書(shū)籍目錄

第一章  家世艱：平凡家庭走出來(lái)的偉人
  一、他的故鄉(xiāng)與先祖
  人杰地靈香山縣
  忠厚老實(shí)的父母
  姐姐孫妙茜和妹妹孫秋綺
  二、他的兄長(zhǎng)為革命傾盡家產(chǎn)
  闖蕩海外，成為“茂宜王”
  愛(ài)弟甚深，望其成才
  認(rèn)清形勢(shì)，同?；庶h決裂
  民國(guó)建立，息影泉林
  三、他說(shuō)，“革命不成功，談不上生日”
  為革命，化名許多次
  勤奮好學(xué)，聰慧能干
  革命思想的萌芽
第二章  苦求索：為尋求報(bào)國(guó)真理四處奔走
  一、為求學(xué)，他輾轉(zhuǎn)千里
  向西方學(xué)習(xí)
  回到家鄉(xiāng)，改良鄉(xiāng)政
  赴港學(xué)習(xí)，皈依基督
  二、為救國(guó)，他立志學(xué)醫(yī)
  奉命成婚，進(jìn)入醫(yī)學(xué)院
  刻苦學(xué)習(xí)，結(jié)識(shí)良師益友
  妙手回春，從醫(yī)人到醫(yī)國(guó)
  三、上書(shū)失敗，他不屈不撓，重新燃起革命斗志
  萌發(fā)實(shí)業(yè)救國(guó)思想
  走上職業(yè)革命家道路
  創(chuàng)立興中會(huì)，撤播革命火種
第三章  首亮劍：革命征途，愈戰(zhàn)愈勇
  一、率先發(fā)動(dòng)起義，他在倫敦險(xiǎn)些蒙難
  結(jié)交革命志士，廣州首義失敗
  清政府瘋狂鎮(zhèn)壓，革命者慷慨就義
  使館被拘，倫敦蒙難
  二、多方營(yíng)救，他終于逢兇化吉
  急中生智，化險(xiǎn)為夷
  名聲大噪，學(xué)習(xí)西方政治學(xué)說(shuō)
  吸收百家之長(zhǎng)，草創(chuàng)三民主義
  三、與?；庶h決裂：再苦再難，他還是要革命
  旅日宣傳革命思想，結(jié)識(shí)康梁
  合作受挫，惠州發(fā)難
  聯(lián)李失敗，起義半途而廢
第四章  戰(zhàn)沙場(chǎng)：建立革命政黨，不斷組織起義
  一、為救國(guó)，他成立了同盟會(huì)
  在留學(xué)生中發(fā)展革命力量
  孫黃首晤，成立同盟會(huì)
  創(chuàng)立《民報(bào)》，與?；庶h論戰(zhàn)
  二、烽煙四起，他領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義屢仆屢起
  萍瀏醴起義以三民主義為旗幟
  內(nèi)訌不斷，革命受阻
  身先士卒，親臨前線
  三、再接再厲，他發(fā)動(dòng)黃花崗起義奮起一擊
  愈挫愈奮，籌劃黃花崗起義
  孤注一擲，喋血黃花崗
  代價(jià)慘重，革命聲威日盛
第五章  創(chuàng)大同：建立民國(guó)，功成身退
  一、兄弟鬩于墻，他與章太炎分道揚(yáng)鑣
  內(nèi)訌：領(lǐng)導(dǎo)層危機(jī)四伏
  共進(jìn)會(huì)、光復(fù)會(huì)相繼獨(dú)立
  同盟會(huì)分崩離析
  二、有志競(jìng)成，他看到了革命的曙光
  武昌起義，清王朝風(fēng)雨飄搖
  袁世凱軟硬兼施，議和艱難
  歐美籌款：有錢(qián)幫個(gè)錢(qián)場(chǎng)
  三、天降重任，他就任臨時(shí)大總統(tǒng)
  帶回革命精神，就任臨時(shí)大總統(tǒng)
  革命軍起，革命黨消
  清帝退位，袁世凱竊取革命果實(shí)
第六章  重頭越：捍衛(wèi)共和，不屈不撓
  一、二次革命，他又拿起了槍
  卸任總統(tǒng)，投身實(shí)業(yè)
  孫袁會(huì)面，南北調(diào)和
  督辦全國(guó)鐵路，袁世凱處處掣肘
  宋教仁被刺，引發(fā)二次革命
  二、成立中華革命黨，他總結(jié)失敗教訓(xùn)
  總結(jié)教訓(xùn)，知難行易
  孫黃分裂，成立中華革命黨
  沖破重重阻力，收獲革命愛(ài)情
  三、護(hù)國(guó)討袁，他一力支持，革命到底
  袁世凱倒行逆施，引發(fā)護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)
  各派軍閥趁機(jī)起事，馮國(guó)璋被迫調(diào)停
  四、護(hù)法之爭(zhēng)，他深知革命尚未完成
  護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)再起，段祺瑞大權(quán)在握
  南北軍閥一丘之貉，孫中山難有倚借
  就任大總統(tǒng)，著手準(zhǔn)備北伐
第七章  高潮起：改組國(guó)民黨，革命再下一城
  一、廣州蒙難，他用53天鏖戰(zhàn)贏得人心
  同室操戈，禍起肘腋
  陳炯明下令炮轟總統(tǒng)府，孫中山白鵝潭多番歷險(xiǎn)
  蔣介石臨危受命，孫中山艱難脫險(xiǎn)
  二、共產(chǎn)國(guó)際的援手，讓他倍感溫暖
  避居上海，共產(chǎn)國(guó)際伸出援助之手
  以俄為師，簽訂《孫文越飛宣言》
  確定合作方案，改組進(jìn)程加快
  三、他推動(dòng)改組使國(guó)民黨獲得新生
  鮑羅廷來(lái)華，改組條件成熟
  國(guó)民黨一大召并，孫中山提出新三民主義
  國(guó)民黨迅猛發(fā)展，革命形勢(shì)高漲
  四、建立軍事學(xué)校，他力挺蔣介石當(dāng)校長(zhǎng)
  成立黃埔軍校，蔣介石走馬上任
  建校困難重重，蘇聯(lián)慷慨解囊
  商團(tuán)叛亂，黃埔校軍堅(jiān)決鎮(zhèn)壓
第八章  嘔心瀝血：北上救國(guó)，病逝北京
  一、應(yīng)請(qǐng)北上，他的攻心戰(zhàn)術(shù)初見(jiàn)成效
  馮玉祥發(fā)動(dòng)政變，孫中山應(yīng)邀北上議事
  馮玉祥驅(qū)“虎”換“狼”，孫中山大失所望
  孫中山抱病進(jìn)京，段祺瑞召開(kāi)善后會(huì)議
  二、壯志難酬，革命未成他卻撒手人寰
  革命尚未成功，同志仍須努力
  死總理嚇倒了活執(zhí)政
  偉人逝世，全國(guó)悲慟
  三、奉安移靈，他的精神萬(wàn)古長(zhǎng)存
  成立籌備會(huì)，選址紫金山
  移靈南下，舉國(guó)悼念
  長(zhǎng)眠中山陵，革命精神永不滅
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：此外，香山縣還有一重要習(xí)俗，即盛行菊會(huì)?！断闵娇h志·雜記》中有載：至于菊會(huì)起止，凡三日夜。絡(luò)繹數(shù)里，各族祠宇、門(mén)庭、齋舍，悉選花之佳者，列布點(diǎn)綴，幽香滿座。和菊會(huì)同時(shí)并存的是菊社，各村鎮(zhèn)與家族多有之，其活動(dòng)每為“二三知己，傾樽籬下，索菊花前”，彼此邊飲邊作詩(shī)對(duì)句，頗有古人之風(fēng)。據(jù)傳，菊會(huì)和菊社的起源在清朝康乾年間，為躲避清朝高壓和文字獄而興，其意在隱逸和清高，效陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”之氣節(jié)風(fēng)格，以示對(duì)異族的反抗。但是，此地亦多有南北朝時(shí)的豪奢之風(fēng)，仿佛喻示著自己為真正漢文化的承繼者，本地凡遇婚喪嫁娶，輒費(fèi)巨萬(wàn)，不少世家、旺族為之破產(chǎn)而不惜。同時(shí)，本地婦女有宋時(shí)的一種陋習(xí)，即崇尚婦女小腳，以三寸金蓮為美，否則婦女嫁人則成困難之事。至光緒年間，有識(shí)之士，大力提倡天足，并成立天足會(huì)，倡導(dǎo)天足，故自宣統(tǒng)年間以來(lái)，纏足者日少，這實(shí)較之內(nèi)地開(kāi)化為早。另有溺女陋習(xí)，經(jīng)開(kāi)明人士嚴(yán)禁和痛切勸止，經(jīng)30年方止。中國(guó)自唐以來(lái)，經(jīng)濟(jì)中心南移至江淮間，江淮間多成魚(yú)米富饒之鄉(xiāng)，而兩宋時(shí)，經(jīng)濟(jì)中心進(jìn)一步南移，嶺南也逐步發(fā)展起來(lái)，特別是明末后開(kāi)關(guān)與外通商，沿海頗得地利之便，人多出洋經(jīng)商，開(kāi)發(fā)南洋，故而經(jīng)濟(jì)大為發(fā)展，以至于香山縣自明末以來(lái)因利乘便，發(fā)展商業(yè)，墟市廣有，如欖邊墟、烏石墟、欖鎮(zhèn)墟等，其最著名的是欖鎮(zhèn)墟蠶市歲入百萬(wàn)余兩白銀，規(guī)模宏大。1909年香州埠增開(kāi)為商埠，洋貨自香港輸入，蠶絲、夏布、果品、蝦醬、蠔油、谷物等土貨輸出。其對(duì)象多為澳門(mén)、香港，而只有夏布則出口外洋，為洋商所喜。香山縣因田地土質(zhì)不好，誠(chéng)如孫中山在《倫敦被難記》和《上李鴻章書(shū)》中載：地處沙磧，土質(zhì)磽劣，不宜于耕種，故鄉(xiāng)人游賈四方，但多人因而“頗多富饒”，而其他人則以捕魚(yú)、種田為業(yè)，貧困失地者多出洋謀生，孫中山哥哥孫眉即是一例。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，西風(fēng)的東漸，這里出現(xiàn)了許多學(xué)術(shù)上、政治上的著名人物。香山縣最有名的學(xué)者，是清末的著名洋務(wù)派人物鄭觀應(yīng)。

后記

孫中山先生是中國(guó)近代民主主義革命的先行者，中華民國(guó)和中國(guó)國(guó)民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。其一生經(jīng)歷了中國(guó)民主革命的兩個(gè)階段——舊民主主義革命和新民主主義革命初期。    在前一階段中，他領(lǐng)導(dǎo)建立了中國(guó)第一個(gè)革命團(tuán)體興中會(huì)和中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨同盟會(huì)，提出和宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)三民主義，站在鮮明的革命民主派的立場(chǎng)上，同資產(chǎn)階級(jí)改良派進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，成為中國(guó)革命民主派一面旗幟；領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動(dòng)了十余次武裝起義，終于推翻清王朝，結(jié)束了兩千多年的封建帝制，宣告了中國(guó)封建社會(huì)的終結(jié)，創(chuàng)建了中華民國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)嶄新的歷史新紀(jì)元。辛亥革命后，他以堅(jiān)韌不拔的革命精神，為維護(hù)民主共和，又領(lǐng)導(dǎo)了“二次革命”和“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”，同以袁世凱為代表的北洋軍閥進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng)。    在后一階段中，他果敢地吸取歷次革命斗爭(zhēng)失敗的教訓(xùn)，認(rèn)清革命形勢(shì)，歡迎共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)他的幫助，接受中國(guó)共產(chǎn)黨所提出的關(guān)于中國(guó)革命的主張，毅然改組國(guó)民黨，采取了“聯(lián)俄、容共、扶助農(nóng)工”三大政策，把過(guò)時(shí)的三民主義發(fā)展為適合時(shí)代要求的新三民主義，同中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)成反帝、反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線，實(shí)現(xiàn)了第一次國(guó)共合作，為大革命高潮的到來(lái)奠定了基礎(chǔ)。    孫中山先生的一生，是為近代中國(guó)的民族獨(dú)立、民主自由、民生幸福而無(wú)私奉獻(xiàn)的一生，是為實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一、振興中華而殫精竭慮的一生。正是因?yàn)樗麑?duì)國(guó)家和人民作出了杰出貢獻(xiàn)，因此胡錦濤總書(shū)記在孫中山先生誕辰140周年紀(jì)念大會(huì)強(qiáng)調(diào)，孫中山先生追求真理的開(kāi)拓進(jìn)取精神和矢志不渝的愛(ài)國(guó)主義情懷，孫中山先生天下為公的博大胸懷和放眼世界的開(kāi)放心態(tài)，孫中山先生生命不息、奮斗不止的堅(jiān)強(qiáng)意志和鞠躬盡瘁、死而后已的高尚品德，是他留給我們的寶貴精神遺產(chǎn)。在我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的征程上，這一精神遺產(chǎn)仍然具有重要的啟迪和教育意義，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)繼承和發(fā)揚(yáng)光大。    在本書(shū)寫(xiě)作過(guò)程中，我們盡可能參考了近年來(lái)孫中山辛亥革命、國(guó)民革命以及中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建時(shí)期歷史研究的成果，力圖反映孫中山先生一生的全貌。    由于作者水平有限，本書(shū)中粗疏漏誤之處在所難免，在此恭請(qǐng)各位專(zhuān)家和讀者不吝賜教，以便日后改進(jìn)，臻于完善。    本書(shū)中使用的部分圖片的版權(quán)所有者無(wú)法取得聯(lián)系，請(qǐng)相關(guān)版權(quán)所有者看到圖片后與作者聯(lián)系，以便敬付稿酬。    參加本書(shū)資料收集、部分書(shū)稿撰寫(xiě)和其他工作的還有王成俊、劉艷宇、武蓬勃、張宗蘭、李成浩、劉福軍、毛勝等人，在此一并表示感謝。    何虎生    2012年3月于中國(guó)人民大學(xué)

媒體關(guān)注與評(píng)論

偉大的中國(guó)革命先行者　　——毛澤東辛亥革命，推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了我國(guó)二干多年的君主專(zhuān)制制度，使人們?cè)诰裆汐@得了空前的大解放，為以后革命的發(fā)展開(kāi)辟了道路。這是一個(gè)偉大的勝利。辛亥革命是在孫中山先生的號(hào)召下發(fā)生的。孫中山先生是偉大的革命家，是杰出的民主主義者，他在這次革命中起了重大的作用　　——周恩來(lái)孫中山博士是歷史上的一位偉大的人物，他的功績(jī)不僅播及中國(guó)人民，也播及全人類(lèi)　　——蘇加諾孫中山先生不僅喚醒了中國(guó)人民，也向全人類(lèi)指明了一條自由之路，我們?cè)谟《劝阉醋鋈缤覀兊膰?guó)父圣雄·甘地一般　　——賈卡爾

編輯推薦

《孫中山傳》編輯推薦：偉大的革命先行才。讀懂了孫中山，但讀懂了中國(guó)近代革命史。

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