漢語(yǔ)日歷

內(nèi)容概要

《漢語(yǔ)日歷》內(nèi)容簡(jiǎn)介：一年365天的每一天。與表示當(dāng)令的季節(jié)感、年中民俗活動(dòng)、歷史事件的漢語(yǔ)搭配。構(gòu)成了這本小書。恰好是日歷那樣的形式。所以就以“日歷”為題漢語(yǔ)的材料，以中國(guó)和日本的漢文資料為主。偶及近代文學(xué)作品?！稘h語(yǔ)日歷》中使用的”漢語(yǔ)”，基本上就是漢字讀音的漢字詞語(yǔ)。由于漢語(yǔ)與和語(yǔ)之間的垣墻很低。偶爾也以訓(xùn)讀的漢字詞語(yǔ)為對(duì)象進(jìn)行討論。

作者簡(jiǎn)介

作者：（日本）興膳宏 譯者：陳廣宏 潘德寶  興膳宏，中國(guó)文學(xué)研究家。1936年生于福岡。1961年京都大學(xué)本科畢業(yè)，1966年京都大學(xué)博士課程修了。1989年獲京都大學(xué)文學(xué)博士。曾任教于愛知教育大學(xué)、名古屋大學(xué)，1974年起任京都大學(xué)助教授、教授，2000年任京都國(guó)立博物館館長(zhǎng)?，F(xiàn)為京都大學(xué)名譽(yù)教授。 陳廣宏，生于1962年，浙江鄞縣人。復(fù)旦大學(xué)古籍整理研究所教授、副所長(zhǎng)，兼復(fù)旦大學(xué)中國(guó)古代文學(xué)研究中心副主任。曾任韓國(guó)首爾大學(xué)招聘教授、日本早稻田大學(xué)交換研究員。 潘德寶，生于1980年，浙江溫州人。復(fù)旦大學(xué)中國(guó)古代文學(xué)研究中心博士生。現(xiàn)在日本關(guān)西大學(xué)訪學(xué)。

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   1日 凍蠅 暖和的季節(jié)里讓人討厭的蒼蠅，在這寒季里虛弱地生息著，一副可憐兮兮的樣子。南宋楊萬(wàn)里的《凍蠅》詩(shī)曾描寫這種狀態(tài)：“隔窗偶見負(fù)暄蠅，雙腳挼挲弄曉晴?！痹诖白幽穷^曬太陽(yáng)的蒼蠅，正協(xié)調(diào)地揉搓著兩腳，貪享旭日陽(yáng)光?！叭沼坝葡葧?huì)得，忽然飛落別窗聲?！币蜃钤绮煊X到日影的移動(dòng)，突然響起飛落到別的窗子的聲音。 2日 寒雀（參彩插圖1） 南宋楊萬(wàn)里的《寒雀》詩(shī)頗有種俳諧味：“百千寒雀下空庭，梅梢小集話晚晴?！睙o(wú)數(shù)的雀兒飛落到空無(wú)一人的庭院里，在梅梢臨時(shí)聚在一起，快樂地閑聊夕陽(yáng)?！疤氐刈鲌F(tuán)喧殺我，忽然驚散寂無(wú)聲。”像是故意成群結(jié)隊(duì)地?zé)_我，匆遽四散后又悄無(wú)聲息。近來(lái)雀兒驟減，覺得很是寂寞。 3日 追儺 追儺，是在除夕之夜驅(qū)除瘟疫神的朝廷儀式?！锻饺徊荨分小霸诔εe行了追儺后，到元旦就接著進(jìn)行四方拜，很有趣”，即謂此。不久亦在民間普及，而成為今日冬春之節(jié)分，也稱也作“打鬼”（譯者案：立春前夕撒豆子祛除不祥的民俗）。“追儺”只是日本的用法，在中國(guó)單以“儺”稱?！墩撜Z(yǔ)·鄉(xiāng)黨》有“鄉(xiāng)人儺，朝服而立于阼階”。孔子在鄉(xiāng)親們舉行儺的儀式時(shí)，穿著禮服正身站立于東面的臺(tái)階以表敬意。 4日 方相氏 京都吉田神社的春分會(huì)，傳承的是平安時(shí)代的宮中儀式傳統(tǒng)。夜里，在神殿前的舞殿上，赤、青、黃三鬼登場(chǎng)，揮舞金棒旋轉(zhuǎn)著，亂鬧得很。這時(shí)候，戴著黃金面具的四目方相氏出現(xiàn)，揮矛驅(qū)鬼。方相氏的原型，見于記載中國(guó)古代官制的《周禮》，披著熊皮，“黃金四目，玄衣朱裳，執(zhí)戈揚(yáng)盾”，率部下驅(qū)逐惡鬼。

編輯推薦

《漢語(yǔ)日歷》短短的條目中，每個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)內(nèi)部都是寬廣而豐富多彩的世界。相信讀者會(huì)對(duì)此若有所感的。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    漢語(yǔ)日歷 PDF格式下載

---