中國分析哲學

內(nèi)容概要

在2009年4月浙江省建德市梅城鎮(zhèn)舉行的第五屆全國分析哲學研討會上，分析哲學專業(yè)委員會決定編輯出版《中國分析哲學》，并確定了論文編選工作的基本原則和主要程序?！吨袊治稣軐W》將每年出版一輯，收入的論文將主要來源于每年度的全國分析哲學研討會，并堅持采用雙向匿名評審的方式。本期《中國分析哲學》由浙江大學人文學院和語言與認知研究中心(CSLC)鼎力資助，全書收錄了Probability and Danger、拒斥克里普克和索姆斯反對描述論的論證、現(xiàn)象概念與物理主義、限定摹狀詞的指稱性使用與語義學的邊界等內(nèi)容。

書籍目錄

專文  Probability and Danger邏輯哲學  Contradiction and the Structure of Unity  拒斥克里普克和索姆斯反對描述論的論證  一個刻畫理解、知識與信念的邏輯UKB  廣義量詞的單調(diào)性及其檢測方法  邏輯的經(jīng)驗性與先驗性——從蒯因到馮契心靈哲學  現(xiàn)象概念與物理主義  經(jīng)驗的現(xiàn)象特征與表征主義  下向因果何以存在？——兼評金在權對下向因果的消解  Defending Evidentialism  A Thought-Experimental Investigation into Replication  知識論證和Frank Jackson的表征主義回應策略語言哲學  Semantics without Metaphysics  限定摹狀詞的指稱性使用與語義學的邊界  概念的合用及合用度——以維特根斯坦《哲學研究》為視角道德哲學  斯特勞森論道德責任  知識、道德和政治：歐克肖特的洞見和盲點維特根斯坦研究  維特根斯坦的遺稿：道路或背景？  后期維特根斯坦哲學研究評析人物與事件  回憶洪謙教授  維也納學派在中國的命運  緬懷彼得·斯特勞森爵士——寫在斯特勞森誕辰90周年之際  中山大學分析哲學讀書會狀略編后記

章節(jié)摘錄

插圖：有見于經(jīng)驗論者和先驗論者在解決思維邏輯的起源問題上的局限，黑格爾另辟蹊徑，提出了“行動的推理”（syllogism of action）這一概念，①認為行動、實踐即是邏輯的推理、邏輯的式，從而以思辨的方式猜測到了“行動本身包含邏輯”這一觀點。列寧吸收了黑格爾思想的合理因素，進而把認識史與社會實踐結(jié)合起來，提出了“邏輯起源于社會實踐”的觀點：“人的實踐經(jīng)過億萬次的重復，在人的意識中以邏輯的式固定下來。這些式正是（而且只是）由于億萬次的重復才有著先人之見的鞏固性和公理的性質(zhì)?！雹谶@就是說，思維的邏輯既不是直觀的產(chǎn)物，也不是主體的先天形式，而是社會實踐重復積淀的結(jié)晶。如果說列寧主要是通過把社會實踐導入認識論從而在原則上科學地解決了思維邏輯的起源問題，那么皮亞杰（Jean Piaget）借助對兒童心理演變過程的實證研究，則從個體認識發(fā)生的微觀角度對列寧的思想作了具體的論證。皮亞杰認為，思維邏輯的運演結(jié)構起源于主體的活動，“邏輯的根源必須從動作（包括言語行為）的一般協(xié)調(diào)中去探求”③。最初，兒童只能通過本能的反射來適應世界，如吮吸、注視、抓握等。這些動作的特點是身體的某部分直接與客體相聯(lián)系，彼此缺乏聯(lián)系。隨著兒童活動的發(fā)展，動作之間開始有了協(xié)調(diào)，如對某些動作加以聯(lián)合或分解，對它們進行歸類、排序，使其發(fā)生相互關系，等等。而動作間協(xié)調(diào)的不斷重復，便形成了行動的邏輯（10gicofactions，也譯為“動作邏輯”）?！胺材茉趧幼髦锌梢灾貜秃透爬ǖ臇|西，我們稱之為格式（scheme）……格式之間是可以互相協(xié)調(diào)起來的，因此就蘊涵著有一個總的動作的協(xié)調(diào)。這種協(xié)調(diào)便形成了一種動作邏輯?！雹芾?，一個動作的總格式與其子格式之間構成一種包含關系；在達到目標的過程中，動作的不同步驟之間又存在一種次序關系；而當兒童模仿某一對象時，模仿與對象之間就形成了一種對應關系，等等。在皮亞杰看來，思維的邏輯正是起源于這種行動的邏輯。在活動中，“有一定的包含邏輯，一定的序列邏輯和一定的對應邏輯……這些邏輯就是邏輯數(shù)理結(jié)構的基礎。”⑤從動作的協(xié)調(diào)到邏輯數(shù)理結(jié)構的形成，經(jīng)歷了一個漫長的過程，具體包括感知運動、前運演、具體運演、形式運演等階段。

后記

《中國分析哲學》終于正式出版了！在這里，我們首先要向為中國的分析哲學事業(yè)作出了重大貢獻的老一輩哲學家表示崇高的敬意！還要向多年來勤奮耕耘于這個領域的學者們表示衷心的感謝！也要向正在或準備在這個領域里努力鉆研的青年學子表示全心的鼓勵！本系列出版物由中國現(xiàn)代外國哲學學會分析哲學專業(yè)委員會主辦。該專業(yè)委員會自2005年籌備之日起，就開始組織全國性的分析哲學研討會，2006年委員會正式成立，致力于組織國內(nèi)的分析哲學研究和傳播工作，推動分析哲學在當代中國哲學中的研究和發(fā)展。截至2009年，分析哲學專業(yè)委員會組織的“全國分析哲學研討會”已經(jīng)成功舉辦了五屆，在國內(nèi)外哲學界都產(chǎn)生了很好的學術反響，參加者從最初的20余人增加到80余人。北京大學哲學系、中山大學哲學系、武漢大學哲學院、浙江大學人文學院哲學系和語言與認知研究中心積極支持并承辦了各屆研討會。幾乎每次研討會都邀請到了來自英、美、澳大利亞等國的哲學家參加，擴大了中國分析哲學研究在國外哲學界的影響。正是在分析哲學專業(yè)委員會的大力推動下，國際著名的分析哲學雜志《綜合》于2009年組織出版了《分析哲學在中國》專欄，發(fā)表了國內(nèi)學者的研究論文，反映了中國分析哲學的研究現(xiàn)狀，得到了國際學術界的關注。在2009年4月浙江省建德市梅城鎮(zhèn)舉行的第五屆全國分析哲學研討會上，分析哲學專業(yè)委員會決定編輯出版《中國分析哲學》，并確定了論文編選工作的基本原則和主要程序。隨后，專業(yè)委員會在哲學專業(yè)雜志和網(wǎng)站上對外發(fā)布了公示，廣泛征求論文，并從第五屆全國分析哲學研討會論文中選取了部分論文，采用雙向匿名評審的方式，評審專家對來稿進行了嚴格審讀，最后確定了人集的論文。根據(jù)專業(yè)委員會的意見，《中國分析哲學》將每年出版一輯，收入的論文將主要來源于每年度的全國分析哲學研討會，并堅持采用雙向匿名評審的方式。本期《中國分析哲學》由浙江大學人文學院和語言與認知研究中心（CSLC）鼎力資助，分析哲學專業(yè)委員會在此表示衷心感謝和崇高敬意！最后還要感謝浙江大學出版社的大力支持，感謝北京啟真館文化傳播有限責任公司的積極合作，特別感謝本期編輯朱岳先生大量細致的工作。

編輯推薦

《中國分析哲學(2009)》是由浙江大學出版社出版的。

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