出版時間:2010-5 出版社:重慶出版社 作者:(宋)蘇易簡,(清)唐秉鈞 撰,曾敏華,耿紀鵬 譯注 頁數(shù):362
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內容概要
此書集《文房四譜》、《文房肆考圖說》于一體,全面反映文房四寶在歷史沿革、制作技術、軼聞典故以及贊詠詩詞方面的論說,另涉與文房相關的陶瓷、玉器、青銅器、音樂、書畫、文章等多個方面,構成文房之物的最全讀本。古籍首譯,重歸讀書人的品質生活?! 袃热菹鑼?,又增設知識點插頁,將古代文房四寶的制作工序以及相關的文房用具都以精美圖畫形式展現(xiàn)。所選文房實物均為各大博物館存世珍品。詳解文房器物的優(yōu)劣辨識與妙用。
作者簡介
曾敏華,西南大學歷史文化學院碩士。
耿紀鵬,四川音樂學院綿陽藝術學院副教授,專著有《中國道教美術史綱》、《美術經(jīng)濟學》和《藝術品投資》等,合著有《策劃學》和《中國宋遼金元銅鏡圖錄》等,發(fā)表有《永樂宮三清殿〈朝元圖〉人物冠弁淺考》、《也說關于承認的藝術家的幾個問題》、《中國抽象藝術的未來》、《中國當代油畫與國際當代藝術的關系》等數(shù)十篇文章。
書籍目錄
原序 卷一 筆譜 筆之敘事 文房用具之筆筒 筆之造 古代制筆工序 文房用具之筆架 筆之勢 執(zhí)筆手法 文房用具之筆洗 筆之雜說 文房用具之筆掭 筆之辭賦 卷二 硯譜 硯之敘事 硯之造 四大名硯 名硯的化學成分表 硯之雜說 文房用具之硯滴 文房用具之水注 文房用具之水丞 硯之辭賦 歷代名硯 卷三 紙譜 紙之敘事 文房用具之臂擱 紙之造 紙的傳統(tǒng)制作 紙之雜說 紙的裝幀形式 文房用具之鎮(zhèn)紙、鎮(zhèn)尺 紙之辭賦 文房用具之紙 卷四 墨譜 墨之敘事 文房用具之墨 墨之造 墨之雜說 文房用具之墨床 墨之辭賦 文房用具之墨盒后序
章節(jié)摘錄
插圖:筆之敘事《釋名》載,筆即陳述之意。就筆字而言,從竹叢聿,古時毛筆多以竹制,故從竹;聿為筆的本字,小篆寫法形似手執(zhí)筆。【原文】 上古結繩而理,后世圣人易之以書契,蓋依類象形,始謂之文,形聲相益,故謂之字??鬃釉唬骸罢l能出不由戶?”楊雄曰:“孰有書不由筆?”茍非書,則天地之心,形聲之發(fā),又何由而出哉?是故知筆有大功于世也?!夺屆吩唬骸肮P,述也。謂述事而言之。”又,成公綏曰:“筆者,畢也。謂能畢具萬物之形,而序自然之情也?!庇?,《墨藪》云:“筆者,意也。意到即筆到焉。又吳謂之不律,燕謂之弗,秦謂之筆也。”又,許慎《說文》云:“楚謂之聿,聿字從一。又音女涉反。者手之捷巧也,故從又從山。秦謂之筆,從聿竹?!惫痹疲骸笆袢酥^筆為不律。雖曰蒙恬制筆,而周公作《爾雅》授成王,而已云簡謂之札,不律謂之筆,或謂之點。”又,《尚書中候》云:“元龜負圖出,周公援筆以時文寫之?!薄肚Y》云:“史載筆?!薄对姟吩疲骸办o女其孌,貽我彤管。”又,夫子絕筆于獲麟?!肚f子》云:“舐筆和墨?!笔侵殴P其來久矣。又慮古之筆,不論以竹以毛以木,但能染墨成字,即呼之為筆也。昔蒙恬之作秦筆也,柘木為管,以鹿毛為柱,羊皮為被,所謂蒼毫,非以兔毫竹管也。見崔豹《古今注》。秦之時并吞六國,滅前代之美,故蒙恬獨稱于時。(又《史記》云:始皇令恬與太子扶蘇筑長城,恬取中山兔毛造筆,令判案也。)《西京雜記》云:漢制天子筆,以錯寶為跗,毛皆以秋兔之毫,官師路扈為之。又以雜寶為匣,廁以玉璧翠羽,皆直百金。又,《漢書》云:尚書令、仆射、丞相、郎官,月給大筆一雙。篆題云“北宮工作”。又,傅玄云:漢末一筆之柙,雕以黃金,飾以和璧,綴以隋珠,文以翡翠。非文犀之楨,必象齒之管,豐狐之柱,秋兔之翰。用之者必被珠繡之衣,踐雕玉之履。王子年《拾遺記》云:張華造(一作進)《博物志》成,晉武賜鱗角筆管。此遼西國所獻也。《孝經(jīng)援神契》云:孔子制作《孝經(jīng)》,使七十二子向北辰磬折,使曾子抱河洛書北向??鬃郁⒖~筆,衣絳單衣,向北辰而拜。王羲之《筆經(jīng)》云:有人以綠沈漆竹管及鏤管見遺,錄之多年,斯亦可愛玩。詎必金寶雕琢,然后為貴乎?崔豹《古今注》云:今士大夫簪筆佩劍,言文武之道備也。晉蔡洪赴洛中,人問曰:“吳中舊姓何如?”答曰:“吳府君圣朝之盛佐,明時之俊乂。朱永長物理之宏德,清選之高望。嚴仲弼九皋之鴻鵠,空谷之白駒。顧彥先八音之琴瑟,五色之龍章。張威伯歲寒之茂松,幽夜之逸光。陸士龍鴻鵠之徘徊,懸鼓之待槌。此諸君以洪筆為鋤耒,以紙札為良田,以玄墨為稼穡,以義理為豐年。”(出《劉氏小說》,又出《語林》。)《文士傳》云:成公綏口不能談,而有劇問,以筆答之,見其深智。吳闞澤為人傭書,以供紙筆。《世說》:“王羲之得用筆法于白云先生,先生遺之鼠須筆?!庇衷疲骸扮婔?、張芝,皆用鼠須筆?!蔽翰芄剠桥c劉先主荊州,方書,不覺筆墜地。(何晏亦同。司馬宣王欲誅曹爽。呼何晏作奏,曰:“宜上卿名?!标腆@,失筆于地。)晉王珣,字元林,夢人以大筆如椽與之。人說云:“君當有大手筆?!焙笮⑽浒Р咧u文,皆珣所草。(又云是王東亭。)《漢書》:張安世持橐簪筆,事孝武數(shù)十年,以備顧問,可謂忠謹矣?!读簳罚杭o少瑜,字幼玚,嘗夢陸倕以一束青鏤管筆授之。云:“我以此猶可用,卿自擇其善者。”其文因此遂進。梁鄭灼,家貧好學,抄義疏以日繼夜。筆毫盡,必削而用之。隋劉行本累遷掌朝下大夫。周代故事:天子臨軒,掌朝典筆硯,持至御座,則承御大夫取以進之。及行本為掌朝,將進筆于帝,承御復從取之。行本抗聲曰:“筆不可得!”帝驚視,問之。行本曰:“臣聞設官分職,各有司存。臣既不得佩承御刀,承御亦焉敢取臣筆?”帝曰然。因令二司各行所職。柳公權為司封員外,穆宗問曰:“筆何者書善?”對曰:“用筆在心正,心正則書正?!鄙细娜?,知其筆諫?!毒褒埼酿^集》云:中宗令諸學士入甘露殿,其北壁列書架。架上之書學士等略見,有《新序》、《說苑》、《鹽鐵》、《潛夫》等論。架前有銀硯一,碧鏤牙管十,銀函盛紙數(shù)十種。《揚子法言》云:孰有書不由筆,言不由舌?吾見天常為帝王之筆舌也。《論衡》曰:智能之人,須三寸之管,一尺之筆,然后能自通也。曹裒,字叔通,嘗慕叔孫通為漢朝儀,夜則沉思,寢則懷鉛筆,行則誦文書。當其念至,忽忘所之?!俄n詩外傳》曰:趙簡子有臣曰周舍,立于門下三日三夜。簡子問其故,對曰:“臣為君諤諤之臣。墨筆執(zhí)牘,從君之后,伺君過而書之?!彼抉R相如作文,把筆嚙之,似魚含毫。(陸士衡《文賦》云:“或含毫而邈然?!保┝涸蹫橄鏂|王時,好文學,著書常記錄忠臣義士及文章之美者。筆有三品,或金銀雕飾,或用斑竹為管。忠孝全者,用金管書之;德行精粹者,用銀管書之;文章瞻逸者,以斑竹管書之。故湘東之譽,播于江表?!稏|宮舊事》:皇太子初拜,給漆筆四枝,銅博山筆床副焉。歐陽通,詢之子。善書,瘦怯于父,常自矜能。書必以象牙犀角為管,貍毛為心,覆以秋毫;松煙為墨,末以麝香;紙必須用緊薄白滑者乃書之:蓋自重也。柳惲嘗賦詩,未就,以筆捶琴,坐客以箸扣之,惲驚其哀韻,乃制為雅音。后傳擊琴自筆捶之始也。《史記》:相如為天子游獵之賦,賦成,武帝許尚書給其筆札。又,漢獻帝令荀悅為《漢紀》三十篇,詔尚書給其筆札。江淹夢得五色筆,由是文藻日新。后有人稱郭璞,取之。君子有三端,其一曰:文士之筆端。漢班超常為官傭書,久勞苦,乃投筆曰:“大丈夫當效傅介子、張騫,立功異域以取封侯,焉能久事筆硯?”陸云與兄士衡書曰:“君苗每當見兄文思,欲焚筆硯?!蔽好鞯垡姷钪惺逃肤坠P,側階而立,問曰:“此何官也?”辛毗對曰:“御史簪筆書過,以記陛下不依古法者。今者,直備官筆耳?!弊笏紴椤度假x》,門庭藩溷,必置筆硯,十稔方成。薛宣令人納薪,以炙筆硯。又,魚豢《魏略》曰:顏斐,字文林,為河東太守。課人輸租,車便置薪兩束,為寒炙筆硯。風化大行。禰衡為《鸚鵡賦》于黃射座上(祖之子),筆不停輟。又阮瑀援筆草檄立成,曹公索筆求改,卒無下筆處。揚雄每天下上計孝廉會,即把三寸弱翰,油素四尺,以問其異。(見《墨譜》)《史記》:西門豹為鄴令,投巫于水,復投三老。乃簪筆磐折,向河而立,以待良久。崔豹《古今注》云:牛亨問:“彤管何也?”答曰:“彤,赤漆耳。史官載事,故以赤管,言以赤心記事也?!辈芄钍艟筒嚏鼘憰?。姬曰:“妾聞男女禮不親授,乞給紙筆一月,真草維命?!庇谑强槍懰椭?,文無遺誤。王粲才高,辯論應機,屬文舉筆便成。鐘繇、王朗,名為魏卿相,至朝廷奏議,皆閣筆不敢措手。袁子正書云:尚書以六百石為名,佩契刀,囊執(zhí)版,右簪筆焉。僧智永學書,舊筆頭盈數(shù)石,自后瘞之,目為退筆冢。(見《筆勢》中。)《孔子世家》云:孔子在位,聽訟文辭可以與人共者,不獨有也。至于修《春秋》,筆則筆,削則削,子夏之徒,不能贊其一辭。薛宣為陳留,下至財用筆硯,皆為設方略利用,必令省費也。王充好理實,閉門潛思,戶牖墻壁各置刀筆,著《論衡》八十五篇,二十余萬言。謝承《后漢書》云:楊璇,字璣平,平零陵賊,為荊州刺史。趙凱橫奏檻車征之,仍奪其筆硯。乃嚙臂出血,以簿中白毛筆染血以書帛上,具陳破賊之形勢,及言為凱所誣。以付子弟詣闕,詔原之。王隱《晉書》:陳壽卒,洛陽令張泓遣吏赍紙筆,就壽門下寫《三國志》?!吨x莊傳》云:時宋世宗出行夜還,敕開門。莊居守曰:“伏須神筆,乃敢開門?!薄锻跎瘋鳌吩疲糊R孝武欲擅書名,僧虔不敢顯跡,常用拙筆書,以此見容??字晒缟媳碓唬菏フ招[,斷自天筆。庾,字幼簡。侍中袁彖雅慕之,贈鹿角書格,蚌硯,象牙筆管。陶弘景,字彥通。年四五歲,常以荻為筆,畫灰中學書,遂為善隸。范岫,字懋賓,濟陽考城人。每居常以廉潔著稱。為晉陵太守,雖牙管一雙,猶以為費。《太公陰謀》:筆之書曰:毫毛茂茂,陷水可脫,陷文不活。蔡邕《與梁相》:復惠善墨良筆,下工(工一作士)所無重,惟大恩厚施,期于終始。徐廣《車服儀制》曰:古者貴賤皆執(zhí)笏,縉紳之士者,縉笏而垂紳帶也。有事則書之,故當簪筆。今之白筆,是其遺像?!抖Y》云:史載筆,士載言。注云:“謂從于會同,各持其職,以待事也。筆謂書具之屬。”《典略》云:路粹,字文蔚,少學于蔡邕。為丞相軍謀祭酒,曹操令枉狀奏孔融,誅之。后人觀粹所作,無不嘉其才而忌其筆?!咀g文】 上古時,人們以結繩的方式治理世事,后代的圣人以文字代替結繩。在最初造字時,指事字和象形字稱為文,形聲字和會意字稱為字??鬃诱f:“誰能做到出不由門?”楊雄說:“哪有書寫不用筆的?”假如沒有文字,那么,天地之間的思想,世間的聲響、形象,又通過什么表現(xiàn)呢?所以筆是有大功于世的?!夺屆氛f:“筆是用來敘述的。意思是敘事陳述。”又,成公綏說:“筆,也就是畢。意思是盡顯萬物之形,而敘自然之情。”又《墨藪》說:“筆,就是意。意到即筆到。又,吳國稱之為不律,燕國稱之為弗,秦國稱之為筆?!庇?,許慎《說文》說:“楚國稱之為聿,聿字從,從一。音為女涉反切,意為手捷巧,所以從又從山。秦國稱之為筆,從聿,從竹。”郭璞說:“蜀人稱筆為不律。雖說蒙恬制筆,但周公寫《爾雅》交給成王時,就已經(jīng)提到簡稱札了。不律稱為筆或稱為點?!庇帧渡袝泻颉氛f:“大龜背馱著圖從黃河出來后,周公拿著筆用當時的文字作了描繪?!薄肚Y》說:“史官秉筆書錄國家大事?!薄对娊?jīng)》說:“文靜姑娘真美麗,送我彤管(古代女史用以記事的桿身漆朱的筆)有用意?!庇郑鬃又洞呵铩?,寫到人們捉住麒麟這年就結束了。《莊子》說:“以舌舐筆和墨書寫。”從這些記載可以了解到,筆由來已久了。想來古代的筆,無論是以竹為之,還是以毛為之,以木為之,只要能染墨成字,都稱為筆。從前,蒙恬制作秦筆時,以柘木為筆管,以鹿毛為筆柱(毛筆頭的中心部分),以羊毛作被毫,被稱為蒼毫,不是兔毫、竹管所制,此種情況見于崔豹《古今注》。秦時,吞并六國,滅掉前代的美好之物,所以,只有蒙恬筆名稱一時。(又《史記》說:秦始皇命令蒙恬和太子扶蘇修筑長城,蒙恬取中山兔毛制成筆,用于斷案。)《西京雜記》說:漢代制成了天子筆,在筆桿的下部鑲嵌寶物,筆毛都以秋兔之毫為之,由官吏路扈(漢代筆工,善制紫毫)制成。又以各種寶物做成筆匣子,匣子外用璧玉綠羽裝飾,筆和筆匣子皆價值百金。又,《漢書》說:尚書令、仆射、丞相、郎官,每月供給兩只大筆。筆上有篆書題刻“北宮工作”字樣。又,傅玄說:漢末,有一種筆匣子,以黃金、貴重的玉、珠、翡翠裝飾而成。筆桿,要么用刻有紋飾的犀牛角做成,要么用象牙做成,筆毫或為豐狐之毛,或為秋兔之毛。擁有者一定也是身披綴有珠玉的錦繡之衣,腳穿制有花紋的玉鞋之人。王子年《拾遺記》說:張華寫成《博物志》后,晉武帝賜給了他鱗角筆管。該筆管是遼西國所進獻的?!缎⒔?jīng)援神契》說:孔子寫《孝經(jīng)》時,讓他最得意的七十二名學生向北極星擊磬作禮,讓曾子抱著河圖洛書面朝北方,孔子本人則在頭冠上插著淡青色絲織物做的筆,身穿絳色單衣,向北極星朝拜。王羲之《筆經(jīng)》說:有人贈我涂有濃綠漆的竹筆管和刻有花紋的筆管,收藏多年后,還值得把玩。難道只有金玉珠寶、奇雕異琢之物才可貴?崔豹《古今注》說:如今的士大夫都是發(fā)冠上插著筆,身上佩著劍,口中說,如此這般,將兼具文武之道。晉蔡洪在趕赴洛陽的途中,有人問他:“吳地舊姓情況如何?”蔡洪說:“吳太守為圣朝的得力幫手,清明時代的俊杰;朱永長為辨識事物的高手,在民間有很高的聲望;嚴仲弼為九天之鴻鵠,空谷之白駒;顧彥先深通音樂,善辨五色;張威伯為歲寒之松柏,黑夜之光芒;陸士龍為遨翔之鴻鵠,待擊之懸鼓。這些高士以巨筆為農(nóng)具,以紙張為良田,以黑墨為莊稼,以義理為豐年?!保ù硕卧挸鲎浴秳⑹闲≌Z》,又出自《語林》。)《文士傳》說:成公綏口不善談,碰上繁難的問題,他用筆回答,能展現(xiàn)其深刻的智慧。吳闞澤以幫人抄寫的方式來獲紙筆。《世說》:“王羲之從白云先生那里獲取了寫字的方法,白云先生還將一支用老鼠胡須做的筆送給了他?!庇终f:“鐘繇、張芝都用鼠須筆?!币蝗眨簢懿僬峁P書寫,聽說吳國將荊州之地送給了劉備,不覺筆墜于地。(何晏也有這情形。司馬宣王想殺曹爽,命何晏寫奏章,說:“應寫上你的名字?!焙侮绦捏@,落筆于地。)晉朝的王珣,字元林,夢見有人將如椽的大筆交給了他。解夢人對他說:“你會有大手筆?!焙髞?,孝武帝的哀策謚文,都是王珣起草的。(又有記載說這事發(fā)生在王東亭身上。)《漢書》說:張安世隨身攜帶書和筆,侍奉孝武帝幾十年以作顧問,可以稱得上是忠誠敬慎了?!读簳份d:紀少瑜,字幼玚,曾夢見陸將一束青色鏤刻有花紋的管筆交給他,并對他說:“我認為這些筆還有用,你可擇善選用?!奔o少瑜的文章因此越寫越好。梁代鄭灼,雖然家貧但是十分好學,他日以繼夜地抄寫經(jīng)義的解釋文字,筆毛脫盡了,他就削尖筆管抄寫。隋朝劉行本高升為掌朝下大夫。北周的舊規(guī)矩是:天子臨朝,掌朝下大夫準備好筆硯,送到皇帝座前,承御大夫取過來送給皇帝。等劉行本為掌朝下大夫時,正要向皇帝獻筆,承御大夫順手取過來。劉行本大聲說:“筆不能動!”皇帝吃驚地看著他,問他為何如此,劉行本說:“臣聞設立官職,各有職掌。臣既不能佩戴承御大夫的刀,承御大夫又怎敢取走臣奉上的筆?”皇帝說:你講得對。因而讓掌朝下大夫與承御大夫各司其職。柳公權為司封員外,穆宗皇帝問:“哪種筆最好?”柳公權答道:“用筆在心正,心正則筆正?!蹦伦诿嫔惑@,知道他是以筆為喻,進行勸諫?!毒褒埼酿^集》載:中宗皇帝讓學士們入甘露殿,甘露殿的北壁排著書架。架上之書,學士們大多看過,有《新序》、《說苑》、《鹽鐵》、《潛夫》等著作。書架前有一個銀色的硯臺,十支碧綠色牙刻的筆管,銀盒中放著幾十種紙。揚雄《法言》說:哪有書寫不用筆,說話不用舌的?我認為自然界的各種法則就是帝王的筆、舌,帝王做了善事,上天就降吉兆,相反就降兇兆?!墩摵狻氛f:智慧之人,能手握三寸筆管,一尺之筆,自通宇宙之理。曹裒,字叔通,曾羨慕叔孫通制定了漢朝朝儀,于是夜則深思,睡則胸懷鉛筆,行則誦讀文書。當注意力非常集中時,恍恍忽忽不知道自己處在什么地方。《韓詩外傳》說:趙簡子有個叫周舍的臣子,他站在趙簡子門下三日三夜。趙簡子問他為何如此,他答道:“我愿做你的直諫之臣。我手執(zhí)墨筆和簡牘,緊跟在你身后,發(fā)現(xiàn)你有過失就寫下來。”司馬相如寫文章,喜歡咬筆久思,就像魚含著筆毛一樣。(陸士衡《文賦》說:“司馬相如有時含筆毫而深思。”)梁元帝做湘東王時,好文學,常寫書記錄忠臣義士及文章寫得好的人的事跡。他用的筆有三個檔次,或以金銀雕飾,或以斑竹為筆管。忠孝雙全者,用金管筆書寫;德行完滿者,用銀管筆書寫;文章內容豐富,立意高遠者,用斑竹管筆書寫。所以湘東王的美譽,傳遍了大江南北?!稏|宮舊事》說:“皇子剛為皇太子時,可得到四枝漆筆和相應的博山式銅筆架?!睔W陽通為歐陽詢的兒子。他善于書法,他的字與其父相比,顯得瘦弱,但他??湟约旱牟拍?。他總要以象牙犀角為筆管,以貍毛為筆毫之心,外再覆以秋毫;以松煙為墨,并以麝香末和之;紙必用緊薄白滑者,具備了上述條件,才下筆寫字,他這樣做大概是因為他把自己看得太高。
編輯推薦
《文房四譜》編輯推薦:文圖對照,詳細注解;存世真品,圖解展現(xiàn);詳解各類文房器具的優(yōu)劣與妙用。就其本體意義而言,這是一部詳述“文房四寶”之發(fā)展歷程、制造工藝的專書。就其外延意義而言,這是一部展現(xiàn)古代科技發(fā)展真實剪影、失傳典籍神秘面目的奇書。就其現(xiàn)實意義而言,這是一部文玩鑒賞、收藏、投資者入門必讀的趣書。
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