出版時間:2008-5 出版社:北京大學(xué)出版社 作者:謝冕 頁數(shù):223
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前言
新詩在其不足百年的歷史中始終面臨著種種質(zhì)疑和指隸,其中最常見也很有影響的一種,是以中國古典詩歌所形成的美學(xué)傳統(tǒng)為尺度,來對新詩的總體成就加以評判。這種輿論近些年來又重新浮現(xiàn)出來,其最核心的論點(diǎn)可以被簡單地概括為:新詩缺乏“詩意”。本期中臧棣的《“詩意”的文學(xué)政治》一文對這個問題提出了他的看法。他認(rèn)為,“詩意”是古典詩歌實踐的一個漫長的美學(xué)積累。它并不先于尚典詩歌而存在,并不如大多數(shù)人所習(xí)慣以為的那樣,是詩的本質(zhì)的體現(xiàn),或是衡量一種詩歌實踐的終極標(biāo)準(zhǔn)。換言之,不是先驗的“詩意”決定了古典詩歌的形象,而是古典詩歌的實踐塑造了人們現(xiàn)在頭腦中的“詩意”。在這一意義上,對何為“詩意”的理解,實際上深受文學(xué)語境的制約,一個古典詩人心目中的“詩意”,與一個現(xiàn)代詩人頭腦中的“詩意”,可能存在很大的區(qū)別:“假如無視兩者之間的差異,詩意就可能深陷在最糟糕的文學(xué)政治的泥淖中而渾然不覺?!标伴σ砸环N“關(guān)鍵詞”梳理的方式指出,正是在“詩意”這一批評語匯上,匯聚著不同層面的文學(xué)政治的運(yùn)作,它不僅存在于那些援引古典詩歌美學(xué)成規(guī)以責(zé)難新詩的廬音中,同樣也存在于新詩自我建構(gòu)的過程中,由此形成多種解釋向蹲和詩學(xué)方案。對于“詩意”的這種知識考古學(xué)的辨析,一方面是對那認(rèn)為新詩與舊詩具有美學(xué)同一性的假設(shè)的批駁,另一方面,也是通過追蹤“詩意”話語在新詩實踐中的語義蹤跡,來探討新詩“詩質(zhì)”的建構(gòu)。而就此種新型的“詩意”而言,新詩已有的歷史也表明并不存在某種單一的、封閉的、整體性的詩學(xué)方案,它仍然面向廣袤的可能性敞開。
內(nèi)容概要
《新詩評論》是由北京大學(xué)中國新詩研究所主編,集中了當(dāng)前內(nèi)地和海外學(xué)者對現(xiàn)代漢語新詩研究的前沿成果。包括[觀察與言論]、[吳興華專輯]、[中國香港詩歌研究]、問題與事件]、[訪談]、[翻譯與接受]、[書評]等欄目。
書籍目錄
觀察與言論“詩意”的文學(xué)政治——論“詩意”在中國新詩實踐中的蹤跡和限度吳興華專輯吳興華佚文八篇(附:輯校札記)談詩選鴿,夜鶯與紅雀《唐詩別裁》書后《再來一次》怎樣談話現(xiàn)在的新詩黎爾克的詩《(黎爾克詩選)譯者弁言》附:輯校札記現(xiàn)代與傳統(tǒng)的接續(xù)——吳興華及燕園詩人的創(chuàng)作取向評議“新傳統(tǒng)的奠基石”——吳興華、新詩、另類現(xiàn)代性中國香港詩歌研究現(xiàn)代主義與中國香港現(xiàn)代詩的興發(fā)——一段被遺忘了的中國現(xiàn)代文學(xué)史五六十年代的中國香港新詩問題與事件從“世界詩歌”到“詩歌的世界”——關(guān)于宇文所安“世界詩歌”問題的討論訪談和沉默一起對刺——谷川俊太郎訪談錄重返歷史場景——關(guān)于《詩刊》(1957—1964)的訪談翻譯與接受讀詩的藝術(shù)書10評新詩的“發(fā)生”與“詩性空間”的拓展——從新出的兩部新詩研究著作說起本輯作者(譯者)簡介編后記
編輯推薦
《新詩評論(2008年第1輯)(總第7輯)》是由北京大學(xué)中國新詩研究所主編,集中了當(dāng)前內(nèi)地和海外學(xué)者對現(xiàn)代漢語新詩研究的前沿成果。
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