新人文讀本

前言

　　曾與北大、清華的一批高考狀元打過交道，他們留給我許多深刻的印象，而其中之一就是讀書多。選擇文科的自不必說，選擇理科、工科的也是如此。讀書是他們的一個日常行為，是他們生活中一個不可或缺的部分。煩瑣而沉重的課堂學(xué)習(xí)，并沒有使他們放下那些課堂以外的書籍。他們自如地穿越于堂內(nèi)堂外的書本世界，在緊張與輕松之間，在喧囂與恬靜之間，在現(xiàn)實與浪漫之間，他們顯出一番瀟灑的派頭。結(jié)果是，這些在某些家長與老師看來會耽誤正常學(xué)習(xí)的閱讀，非但沒有影響他們的正常學(xué)習(xí)，反而促進了他們的正常學(xué)習(xí)。博大無邊的人文世界，以及那些由優(yōu)美的語言、優(yōu)美的風(fēng)景、優(yōu)美的情趣釀造而成的審美境界，使他們得到了精神的升華、情操的陶冶、思維的強化、性格的錘煉，同時也舒緩了那種弓在弦上的緊張與無邊無際的巨大壓力。這些書，成了港灣、綠地、林間湖泊、月下麥田、人生舞臺的幕間音樂．使疲倦的心靈得到了慰藉。那些氣度非凡且又和藹可親的文字，使他們在人生的漫漫長旅中，有了可以訴說肺腑之言的朋友。他們就這樣。在這些書籍的照拂下一天天地健康地成長了起來?！　【蛯W(xué)習(xí)而言，對課堂書本的學(xué)習(xí)并不是學(xué)習(xí)的全部，甚至并不占最大的比重。那些取得成功的孩子，都在向我們呈示一個事實：他們的學(xué)習(xí)有很大的比重是在課堂以外。這個“以外”的世界，更加廣闊，也更加自由。它比課堂世界豐富得多，可選擇的天地也更深廣得多。堂內(nèi)對一個孩子個性的培養(yǎng)，其實遠不如堂外對一個孩子個性的培養(yǎng)那樣有力。從這個意義上講，我們將堂內(nèi)的學(xué)習(xí)稱為正常的學(xué)習(xí)而不將堂外的學(xué)習(xí)同樣看成是正常學(xué)習(xí)，其實是很不妥當(dāng)?shù)摹Ｌ脙?nèi)堂外的學(xué)習(xí)，都是重要的，正是兩者的結(jié)合才形成了一種較為健全的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)。因為體制的原因，堂內(nèi)的學(xué)習(xí)往往偏向保守與教條，而此時堂外的學(xué)習(xí)就顯得越發(fā)的重要了，它可以矯正堂內(nèi)的不足，幫助孩子保持活潑的天性，保持熊熊燃燒的創(chuàng)造的生命沖動?！　槭裁淳帉戇@樣一套《新人文讀本》，其中也有這樣一個理解。　　這套《新人文讀本》在同類的讀本中是一套很有特色的讀本，其中特色之一就是以精美的時文為主，兼顧一些經(jīng)典美文。堂內(nèi)課本，自然要以選擇從前的經(jīng)典為主。這是由教科書的性質(zhì)所決定了的。但這樣的編選方針同時帶來了一個很大的弊端，這就是課本的內(nèi)容乃至表達方式，與現(xiàn)實脫節(jié)，嚴重缺乏當(dāng)下感。其實，不管是思想還是形式，以文字形成的文本，都在發(fā)生變化，而這些變化是與時代的變化聯(lián)系在一起的。理想的教育應(yīng)使孩子的成長時刻處在一種濃重的時代氛圍之中，與時間同行，與社會同行，與審美同行。與趣味同行，甚至是與語言同行。以相對穩(wěn)定的體例來確定自己位置的課堂課本。和與時代一起前行的課外讀本的同時存在．這也許才是一種完美的安排。其實經(jīng)典也是一個相對的概念。已被認定的經(jīng)典，并非一開始就被認定是經(jīng)典的。經(jīng)典來自于非經(jīng)典。而現(xiàn)在還沒有被認定為經(jīng)典的非經(jīng)典，在許多年后也許就是經(jīng)典。以時文為主，但在選擇時，卻又用經(jīng)典性來衡量，這是這套讀本的編選者所注意的一點?！　∵@套《新人文讀本》非常注重美文與感動文章的入選。編選一套人文讀本，人們往往首先想到的一點就是思想、思想教育，而忽視美感教育與情感教育。這樣，就導(dǎo)致了在選擇文本時只注意那些在思想上深刻、銳利與新穎的文本，而不太注意美文與感動的文章。這些年來，我每有機會，就一定要向人宣揚“美感的力量絕不亞于思想的力量”的觀點?！懊馈痹诋?dāng)下的中國，競?cè)槐徽J為是一個矯情的字眼。一個作家若在公眾場合去講美，不是被嗤之以鼻就是被認為是膚淺與落伍的。這有點兒不可思議，但事情就是這樣發(fā)生了。去看當(dāng)代作家的小說，你將會發(fā)現(xiàn)關(guān)基本上被驅(qū)逐了，而剩下的就是丑。說“丑”也許并不準(zhǔn)確，應(yīng)當(dāng)說是“臟”。我們將“丑”與“臟”這兩個完全不同的概念混淆了。我們說一個人丑，并不意味著說這個人臟。一個很丑的人，很可能是一個很干凈很衛(wèi)生的人。分不清這兩個概念的結(jié)果就是那些令人惡心的意象，諸如鼻涕、肥蛆、臭水溝之類，紛紛涌入我們大量的文學(xué)作品?，F(xiàn)代人對深刻思想的變態(tài)性追求，導(dǎo)致了對丑與臟之意象的青睞與酷愛。在許多人的感覺里，只有這些丑與臟才能保證我們有深刻的思考．深刻的思想只能來自于對丑與臟的觀照與顯示。丑、臟與思想深刻之間真是這樣一個因果關(guān)系嗎?誰也沒有證明過。但是，我們就這樣堅信不移地認定了。而同時，美被認為是輕薄的、蒼白的．與深刻是無緣的。追求思想的深刻是無可非議的，但若以犧牲關(guān)為代價，這樣的深刻是得不償失的。思想不是萬能的，有時美反而能夠攻無不克、戰(zhàn)無不勝。與美一起被忽略的還有情感。文學(xué)做了幾千年的感動文章，而現(xiàn)在卻紛紛不做了。令人感動的文字越來越少。而那些所謂的深刻，只能是將我們本就荒涼的心靈變得更加荒涼?，F(xiàn)代人對這些“深刻”作品的閱讀，使他們變得心灰意冷，變得憂心忡忡，變得冷若冰霜，甚至變得無情與絕望。其實，在一個情感逐步弱化的物質(zhì)主義的現(xiàn)代社會，最需要的正是情感。正是出于對如此現(xiàn)實的憂慮，這些年來我才利用一切機會不遺余力地宣揚：美的教育與情感教育至少與思想教育同等重要。如果一個人只是一個思想的動物而缺少審美情調(diào)與情感，他的人格是不健全的。作為一套人文讀本，應(yīng)有培養(yǎng)“完人”的意識，要考慮到各種元素對人的成長與生存的重要。在這一點上，這套《新人文讀本》有著很清醒的認識?！　∵@套讀本所選文本，不僅考慮到了“人文”二字，還注意到“語文”二字。所選文章，有許多在語文方面也是很有說道的。這些文本將告訴讀者，什么是文章，什么是好文章，什么是文章做法，我們又究竟應(yīng)該如何去敘述和分析這個世界?！　∵@里的“人文”具有豐富而廣博的內(nèi)涵，是一個大人文的概念?！　　盀槿祟愄峁┝己玫娜诵曰A(chǔ)”，是一套優(yōu)秀的人文讀本的宗旨。

內(nèi)容概要

　　全國“知識工程”聯(lián)合推薦用書，全國“知識工程·創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織 ”聯(lián)合團購用書，教育部全國中小學(xué)圖書館推薦用書，《中國圖書商報》最具創(chuàng)新性助學(xué)讀物?！缎氯宋淖x本》系列，精選當(dāng)代美文，弘揚人文精神，倡導(dǎo)自主閱讀，提升寫作能力！具有強烈的時代感，突出情感教育，在感動中完成人格的塑造和靈魂的飛升，張揚人文精神。同時編者和讀者形成互動，讀者可以推薦優(yōu)秀文章入選叢書。本書是系列之一?！　≌鸷承撵`的深刻內(nèi)涵，創(chuàng)造奇跡的愛心故事，透明純凈的童心天空，溫暖人間的美德修養(yǎng)，笑傲挫折的平靜坦然，奇趣多彩的自然景觀，廣博深遠的科技前景……美文如茶，越品越見香濃；美文如泉，越品越知清冽；美文如海，越品越感深邃；美文如歌，越品越有韻味……用心閱讀，讀出你的感動。在感動中，你會發(fā)現(xiàn)，你已從蛹化成了蝶，在藍天下，在心靈里，翩翩飛舞。那時，你也是最美的。 　　這套《新人文讀本》在同類的讀本中是一套很有特色的讀本，其中特色之一就是以精美的時文為主，兼顧一些經(jīng)典美文。堂內(nèi)課本，自然要以選擇從前的經(jīng)典為主。這是由教科書的性質(zhì)所決定了的。但這樣的編選方針同時帶來了一個很大的弊端，這就是課本的內(nèi)容乃至表達方式，與現(xiàn)實脫節(jié)，嚴重缺乏當(dāng)下感。其實，不管是思想還是形式，以文字形成的文本，都在發(fā)生變化，而這些變化是與時代的變化聯(lián)系在一起的。理想的教育應(yīng)使孩子的成長時刻處在一種濃重的時代氛圍之中，與時間同行，與社會同行，與審美同行。與趣味同行，甚至是與語言同行。以相對穩(wěn)定的體例來確定自己位置的課堂課本。和與時代一起前行的課外讀本的同時存在．這也許才是一種完美的安排。其實經(jīng)典也是一個相對的概念。已被認定的經(jīng)典，并非一開始就被認定是經(jīng)典的。經(jīng)典來自于非經(jīng)典。而現(xiàn)在還沒有被認定為經(jīng)典的非經(jīng)典，在許多年后也許就是經(jīng)典。以時文為主，但在選擇時，卻又用經(jīng)典性來衡量，這是這套讀本的編選者所注意的一點。

作者簡介

曹文軒，著名作家、學(xué)者。1954年生于江蘇鹽城?，F(xiàn)為北京大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師，同時擔(dān)任中國作協(xié)全國委員會委員、北京作協(xié)副主席。代表性長篇小說有《草房子》、《紅瓦》、《天瓢》、《青銅葵花》、《山羊不吃天堂草》等；主要文學(xué)作品集有《憂郁的田園》、《紅葫蘆》、《薔薇谷》、《追隨永恒》、《三角地》等；主要學(xué)術(shù)性著作有《中國八十年代文學(xué)現(xiàn)象研究》、《二十世紀(jì)末中國文學(xué)現(xiàn)象研究》、《第二世界——對文學(xué)藝術(shù)的哲學(xué)解釋》、《小說門》等。多部作品被翻譯為英、法、日、韓等文字。曾獲國際安徒生提名獎、中國安徒生獎、宋慶齡文學(xué)獎金獎、冰心文學(xué)大獎、國家圖書獎、金雞獎最佳編劇獎、中國電影華表獎、德黑蘭國際電影節(jié)“金蝴蝶”獎等四十多種獎項。

書籍目錄

童心如詩　白雨衣　冰的畫（節(jié)選）　磯鷂給你歡樂　金窗子　五塊錢成交　月亮的孩予　林肯與少女　萌芽我就是最大的奇跡　上帝的蘋果　海灘上的卡努王　一個低智商的孩子　小魚與波浪　站在迷宮的入口處　躍出水面的魚　大魚和更大的魚　我就罡最大的奇跡我們正在長大　童年　賣眼淚的孩子　窗下的樹皮小屋（節(jié)選）　釣魚　半份禮物　甜蜜世界　6歲那年的圣誕節(jié)　校長向我道歉我們溫暖的家　蟋蟀　瘋娘　凱賽婭　母親的姓名　分蘋果的故事　父親的斧頭　膝下有黃金　那盞燈　100萬美元的生日支票品德是最高的學(xué)位　難忘亨利先生　醫(yī)生為什么遲到了　報償　一夜胸針　鄰居的狗　清潔天使　你不信任我　一個有魔力的字　小象井　陽光燦爛每一天　做硯與做人　盲人按摩師的風(fēng)景　這就叫公德科學(xué)之心　長白山天池“怪獸”　幽靈船之謎　外星人的海底發(fā)射場　地球的冰庫　人造衛(wèi)星“回家”　捍衛(wèi)真理的科學(xué)家　科學(xué)之心　填掉滇池　寬容繽紛的生命　美麗的接觸　被帶到懸崖的鷹　螞蟻的偉大　貝殼　琥珀珠　樹葉　旅鼠　森林與草原（節(jié)選）別碰壞鳥兒的歌聲　自然之道　橡樹之謎　烈馬青鬃　云雀　別碰壞鳥兒的歌聲　善良的動物殘忍的人　金星人的挫折　最后一棵樹　一碗水的憤怒　保護羅布泊　曼德拉的鉛筆　風(fēng)雪昆侖山：那一群“搶親”的野牦牛

編輯推薦

　　《新人文讀本》系列，精選當(dāng)代美文，弘揚人文精神，倡導(dǎo)自主閱讀，提升寫作能力！具有強烈的時代感，突出情感教育，在感動中完成人格的塑造和靈魂的飛升，張揚人文精神。同時編者和讀者形成互動，讀者可以推薦優(yōu)秀文章入選叢書。本書是系列之一。

圖書封面

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