中國德昂族

內(nèi)容概要

唐潔編著的《中國德昂族》共分十章，分別從歷史源流、人口分布、民族關(guān)系、社會形態(tài)、宗教信仰、語言文學(xué)、風(fēng)俗習(xí)慣、婚姻家庭、教育衛(wèi)生、文物古跡、歷史人物等方面對德昂族進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述，以期成為廣大讀者全面了解德昂族的一扇窗口，同時也是對德昂族歷史文化的傳承盡自己的綿薄之力！
《中國德昂族》在尊重歷史的基礎(chǔ)上，以新的視角挖掘民族文化的題材，提煉民族文化的豐厚資源，使之脈絡(luò)清晰，連貫自然，富有時代感。既體現(xiàn)了“整體大于部分之和”的原則，又全面地介紹各民族的概況、社會文化、族際交往等。

書籍目錄

導(dǎo)論
第一章 德昂族概況
 第一節(jié) 族源族稱
 第二節(jié) 人口狀況
 第三節(jié) 歷史沿革
 第四節(jié) 生態(tài)資源
 第五節(jié) 語言文字
 第六節(jié) 民族區(qū)域自治
第二章 德昂族的物質(zhì)文化
 第一節(jié) 生產(chǎn)習(xí)俗
 第二節(jié) 飲食習(xí)俗
 第三節(jié) 服飾習(xí)俗
 第四節(jié) 居住習(xí)俗
 第五節(jié) 交通習(xí)俗
 第六節(jié) 風(fēng)物特產(chǎn)
 第七節(jié) 歷史遺跡
第三章 德昂族的民間文化
 第一節(jié) 民間教育
 第二節(jié) 民間科技
 第三節(jié) 民間醫(yī)藥
 第四節(jié) 民間文學(xué)
 第五節(jié) 民間體育及游戲
 第六節(jié) 民間歌舞藝術(shù)
 第七節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
第四章 德昂族的社會文化
 第一節(jié) 傳統(tǒng)社會組織
 第二節(jié) 家庭禮儀
 第三節(jié) 親屬稱謂
 第四節(jié) 生育習(xí)俗
 第五節(jié) 取名習(xí)俗
 第六節(jié) 婚姻習(xí)俗
 第七節(jié) 喪葬習(xí)俗
 第八節(jié) 節(jié)慶習(xí)俗
 第九節(jié) 禁忌習(xí)俗
第五章 德昂族的信仰文化
 第一節(jié) 宗教信仰
 第二節(jié) 哲學(xué)思想
 第三節(jié) 習(xí)慣法與占卜
 第四節(jié) 族徽與標(biāo)志
第六章 德昂族的精神氣質(zhì)
 第一節(jié) 崇尚自然的淳樸天性
 第二節(jié) 講究禮儀的文雅追求
 第三節(jié) 自強不息的執(zhí)著性格
 第四節(jié) 英勇抗暴的自由精神
 第五節(jié) 坦誠大方的率真氣質(zhì)
第七章 德昂族的文化傳承
 第一節(jié) 民族教育發(fā)展
 第二節(jié) 民族文學(xué)創(chuàng)作
 第三節(jié) 民族藝術(shù)創(chuàng)新
 第四節(jié) 民族社團(tuán)活動
 第五節(jié) 民族創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
 第六節(jié) 民族文化傳承與保護(hù)
第八章 德昂族的族際交往
 第一節(jié) 德昂族與漢族的交往
 第二節(jié) 德昂族與傣族的交往
 第三節(jié) 德昂族與景頗族的交往
 第四節(jié) 德昂族與阿昌族的交往
第九章 德昂族重要歷史人物
 第一節(jié) 古代有影響的人物
 第二節(jié) 近現(xiàn)代有影響的人物
 第三節(jié) 當(dāng)代有影響的人物
第十章 德昂族的重要文獻(xiàn)
 第一節(jié) 古籍文獻(xiàn)
 第二節(jié) 新時期的史志類文獻(xiàn)學(xué)術(shù)論著
附錄
 一 德昂族歷史大事記
 二 參考文獻(xiàn)
后記
編后記

章節(jié)摘錄

　　德昂族近代主要生產(chǎn)活動依然是以稻作為主的農(nóng)耕生產(chǎn)。新中國成立前，德昂族遷移半山半壩地區(qū)，以旱地耕種為主。德昂族人在長期的自然斗爭中，積累了豐富的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗。德昂族人的旱地耕種分為固定耕地和輪歇耕地，廣種薄收。固定耕地多在緩坡、河谷較平地帶或居所附近，種玉米、菜蔬等。輪歇耕地多數(shù)為頭年種植蕎麥、蘇子、飯豆，以增加土質(zhì)肥力，次年種植旱谷，第三年復(fù)種蕎麥、蘇子、飯豆等，第四年輪歇，經(jīng)數(shù)年待山地長出灌木雜草，再砍種。同時期德昂族人以雇農(nóng)的身份耕種壩區(qū)傣族土司管轄的水田?！　⌒轮袊闪⒑?，伴隨國家新的政治制度的建立和黨的民族政策的貫徹執(zhí)行，德昂族擺脫了悲慘的命運，結(jié)束了被壓迫的歷史，開始了嶄新的生活。20世紀(jì)90年代初開始種植甘蔗，檸檬、橡膠、八角等經(jīng)濟作物，種植面積逐年增加。　?。ㄈ┟藁?、竹的種植　　許多史料記載德昂族人有種植棉花的生產(chǎn)活動，德昂族人還有產(chǎn)“蠶桑、綿絹、彩帛、文繡”的記載，《華陽國志》亦記德昂先民——濮人“尤善于紡織”。漢晉時期德昂族先民就利用棉花、木棉、苧麻等為原材料，織成潔白不受污的桐華布，并加以染色。這種精致的木棉織品深受其他民族的歡迎，商賈們不僅將其運往內(nèi)地，也運往身毒（印度）。這種紡織技術(shù)一直保留至今，新中國成立前德昂族的衣服、裙子、包頭巾等多是棉制品，皆為婦女紡織?！　〗裉?，德昂族人棉花種植的盛況已經(jīng)找不到痕跡，在瑞麗南桑寨的已遷離的老寨還有一個老棉樹年年結(jié)出很小的棉桃。我們只能從德昂族人的紡織和染色手工藝的發(fā)展去推測當(dāng)年棉花種植的繁盛。以此類推，德昂族人的棉花種植應(yīng)早在西漢之前。　　……

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