騰蛇乘霧

前言

　　“生肖”指的是人所生年的屬相，一共有十二個(gè)，通稱十二屬相或十二相屬，分別用十二種動(dòng)物來代表。十二種動(dòng)物又同十二地支兩兩相配：子為鼠，丑為牛，寅為虎，卯為兔，辰為龍，巳為蛇，午為馬，未為羊，申為猴，酉為雞，成為狗，亥為豬。我國傳世的書面文獻(xiàn)中最早記錄十二生肖的是東漢王充所著《論衡》。后代的人們認(rèn)為人出生在哪一年就屬哪一年的動(dòng)物，如子年出生者屬鼠，丑年出生者屬?！ツ瓿錾邔儇i?！吧闭撸暌?；“肖”者，類似、相似也。生肖之說成為中國民間普遍流行的記生年和記歲、排輩分的符號(hào)體系，兩千年來早已蔚為大觀，婦孺皆知。哪怕是足不出戶的村夫野老，目不識(shí)丁的走卒乞丐，他們或許“不知有漢，無論魏晉”，對(duì)今夕是何夕、今年是何年都不甚清楚，但是若問到他們屬什么，恐怕沒有多少人答不上來吧?！　≡谖覈鴼v史上，由于各族人民的喜聞樂見和高度關(guān)注，生肖從簡單的記時(shí)原則發(fā)展為具有彌漫性質(zhì)的文化現(xiàn)象，歷久不衰。在民間流行的除了生肖游戲、生肖算命外，還有生肖剪紙、生肖卡、生肖圖、生肖燈、生肖面食等，多不勝舉。古人不光活在世上時(shí)要使用生肖屏風(fēng)、生肖鏡、生肖錢幣等以圖吉利，佩帶生肖護(hù)符以圖保佑，即便死后下陰間也要帶上生肖俑，富貴人的墓室還要繪上生肖壁畫。真可謂生生死死與生肖相伴。　　生肖文化的大普及既是民俗生命力旺盛的表現(xiàn)，也離不開知識(shí)階層的推波助瀾。古詩中的“生肖體”便出于歷代文人墨客的貢獻(xiàn)?！读谐娂肥蛰d的明人胡儼《十二辰詩》云：　　鼷鼠飲河河不干，　　牛女常年相見難。　　赤手南山縛猛虎，　　月中取兔天漫漫?！　◇P龍有珠常不睡，　　畫蛇添足適為累?！　±像R何曾有角生，　　羝羊觸藩徒噴嚏?！　∧Τ斯阢搴铮　∽ｋu空自老林邱。　　舞陽屠狗沛中市，　　平津牧豕海東頭?！　∽髟娬邔⑹傧嗤N傳說或典故融合為一體，在講述生肖知識(shí)的同時(shí)又傳播了歷史知識(shí)，收到趣味橫生的效果。民間不少生肖歌謠也采取了類似的表現(xiàn)手法，使生肖之說變得極為通俗易懂。一首臺(tái)灣兒歌唱道：一鼠賊子名，二牛駛犁兄。三虎爬山崎，四兔游東京。五龍皇帝命，六蛇受人驚。七馬跑兵營，八羊吃草嶺。九猴爬樹頭，十雞啼三聲。十一狗吠客兄，十二豬茶（臺(tái)灣地方音，殺）刀命。　　生肖作為本土性的民間常識(shí)雖然簡單生動(dòng)，易學(xué)又易記，但是作為一種源遠(yuǎn)流長的象征編碼系統(tǒng)，也還有它神秘莫測(cè)的一面。比如說十二生肖為什么是十二個(gè)，不多也不少？十二生肖是怎樣產(chǎn)生的？起源于何時(shí)？為什么與十二地支相配？十二種動(dòng)物的排序有什么根據(jù)？為什么其中十一種動(dòng)物都是現(xiàn)實(shí)中所有的，唯獨(dú)龍這一種卻是現(xiàn)實(shí)中沒有的呢？　　自古以來，這類問題就曾吸引過好學(xué)深思者的注意，不少文人學(xué)者還試圖解答其中的某些奧妙。明代學(xué)者陸深的《春風(fēng)堂隨筆》云：“北狄中，每以十二生肖配年為號(hào)，所謂狗兒年、羊兒年者。豈此皆胡語耶？”清代學(xué)者趙翼《陔馀叢考》卷三十四謂十二相屬之說起于東漢，漢以前未有言之者。今版通行工具書《辭?！贰柵c月亮沿黃道運(yùn)行一周，每年剛好會(huì)合十二次。我國先民把十二年定為一紀(jì)，是因?yàn)閺奶煜笊嫌^測(cè)到歲星（木星）十二年一周天。十二年的時(shí)間不好記，于是又配上地支和屬相。不過還有跡象表明，屬相記年并不是最早的動(dòng)物記時(shí)法，在它之前還有過動(dòng)物記月法和記日法。按照禮失求諸野的原則，我們可以在彝族的十二獸記日法、納西族的十二生肖記目法和記月法中看到這種古樸的歷制，從而把生肖的產(chǎn)生放到通過具體來表示抽象的原始思維大背景中去理解?！　　　”緟矔⒆阌诂F(xiàn)代科學(xué)立場(chǎng)，嘗試較為全面和系統(tǒng)地把握中國的生肖文化。叢書共有十二冊(cè)，分別由學(xué)有專長的民俗和文化研究者撰寫，每冊(cè)集中研討某一種生肖動(dòng)物的文化蘊(yùn)涵，側(cè)重說明人與動(dòng)物的互動(dòng)關(guān)系，以及該種動(dòng)物在中國文化傳統(tǒng)中的多方面投影和表現(xiàn)。具體而言，涉及神話、宗教、儀式、占卜、農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣、語言、文學(xué)、藝術(shù)、天文歷法、地理、歷史，乃至民間的衣食住行等方方面面，博采中外各民族相關(guān)的動(dòng)物文化材料，包括文獻(xiàn)、考古文物和田野調(diào)查等，以資對(duì)照和比較。特別注意吸收近年來國內(nèi)國際學(xué)界的新成果和新觀點(diǎn)，力求做到知識(shí)性、趣味性和學(xué)術(shù)性的結(jié)合，希望能有較高的品位和較廣的讀者，把生肖文化的探討引向深入，為中國文化研究拓展新的思路和空間?！　≈?jǐn)為之序?！　∪~舒憲　　2007年12月30日

內(nèi)容概要

　　生肖是一種源遠(yuǎn)流長的象征編碼系統(tǒng)，有它神秘莫測(cè)的一面。十二生肖為什么是十二個(gè)，不多也不少？十三生肖是怎樣產(chǎn)生的？起源于何時(shí)？為什么與十二地支相配？十二種動(dòng)物的排序有什么根據(jù)？為什么其中十一種動(dòng)物都是現(xiàn)實(shí)所有的，唯獨(dú)龍這一種卻是現(xiàn)實(shí)中沒有的呢？

書籍目錄

引言
蛇趣?蛇謎·蛇生肖1
第一章
蛇是怎樣升上神壇的1
一、 上古之世的人與蛇1
二、 蛇與原始巫術(shù)10
三、 蛇圖騰與崇蛇之風(fēng)17
四、 蛇龍分化33
第二章
蛇在青銅時(shí)代和早期鐵器時(shí)代38
一、 夏代的神蛇38
二、 蛇在商代的位置42
三、 周代與蛇相關(guān)的習(xí)俗與傳說44
四、 先秦諸子筆下的蛇

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