獨(dú)龍族社會文化與觀念嬗變研究

出版時間:2009-8  出版社:云南人民出版社  作者:高志英  頁數(shù):602  
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內(nèi)容概要

本書資料豐富扎實(shí),描述細(xì)致具體,論述角度廣泛而深入,對于宗教信仰、族際關(guān)系、生產(chǎn)方式、婚姻形態(tài)、民族教育等方面均有涉及,既論述了獨(dú)龍族社會和文化在現(xiàn)代化民族國家建構(gòu)背景下前所未有的變遷,又探討了獨(dú)龍族傳統(tǒng)文化觀念在近現(xiàn)代的演變。作者對獨(dú)龍族社會文化的個案的研究,對于認(rèn)識我國邊疆少數(shù)民族地區(qū)在現(xiàn)代化和傳統(tǒng)文化的矛盾交織中的社會轉(zhuǎn)型、文化變遷和觀念嬗變現(xiàn)象具有啟發(fā)意義,在學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上也頗有創(chuàng)新之處。

書籍目錄

前言導(dǎo)論  第一節(jié)  選題的價值與意義    一  選題之緣起及價值    二  理論指導(dǎo)及研究方法    三  研究的創(chuàng)新點(diǎn)及難點(diǎn)  第二節(jié)  學(xué)術(shù)回顧    —20世紀(jì)50年代以前關(guān)于獨(dú)龍族的文獻(xiàn)記載與研究綜述    二  20世紀(jì)50年代以來獨(dú)龍族調(diào)查研究綜述    三  21世紀(jì)獨(dú)龍族研究前瞻  第三節(jié)  研究對象的基本概況    一  兩山夾一水的地理環(huán)境    二  得天獨(dú)厚的自然資源    三  歷史沿革與社會文化變遷第一章  宗教觀念的演變  第一節(jié)  以萬物有靈論為核心的傳統(tǒng)宗教觀念    一  獨(dú)龍族傳統(tǒng)宗教信仰的產(chǎn)生    二  靈魂觀念    三  鬼神觀念    四  宇宙觀  第二節(jié)  獨(dú)龍族傳統(tǒng)宗教信仰的表述    一  獨(dú)龍族宗教神話的產(chǎn)生    二  獨(dú)龍族宗教神話的分類  第三節(jié)  獨(dú)龍族傳統(tǒng)信仰的行為與活動    一  獨(dú)龍族巫術(shù)的產(chǎn)生    二  獨(dú)龍族巫師的種類及個案    三  獨(dú)龍族巫術(shù)的種類及“治病”個案    四  獻(xiàn)祭與祈禱    五  占卜與釋夢    六  禁忌與神判    七  婦女文面  第四節(jié)  獨(dú)龍族傳統(tǒng)宗教的特點(diǎn)    一  原生性和原創(chuàng)性的活態(tài)傳統(tǒng)    二  和諧互惠的思想    三  多功能性    四  巫醫(yī)一體與巫醫(yī)觀念相互交織  第五節(jié)  基督教的傳播及獨(dú)龍族宗教觀念的變遷    一  基督教的傳播    二  獨(dú)龍族基督教徒個案調(diào)查    三  基督教對20世紀(jì)獨(dú)龍族社會的影響    四  20世紀(jì)紀(jì)50年代以來獨(dú)龍族宗教觀念變遷討論第二章  族群觀念和民族意識的演變  第一節(jié)  從神話傳說看獨(dú)龍族的族群觀念    一  獨(dú)龍族族源神話傳說解讀    二  獨(dú)龍族族源遷徙傳說    三  怒族、傈僳族與獨(dú)龍族同源的傳說    四  神話傳說中的獨(dú)龍族族群觀念特點(diǎn)分析  第二節(jié)  從文獻(xiàn)記載看獨(dú)龍族族群觀念的演變    一  元明時期的族際關(guān)系    二  清代的族際關(guān)系    三  民國時期的族際關(guān)系    四  1950年以來獨(dú)龍族的族際關(guān)系和民族意識  第三節(jié)  族稱演變與獨(dú)龍族族群觀念和民族意識的發(fā)展    一  獨(dú)龍族族稱的演變    二  20世紀(jì)獨(dú)龍族族群觀念和民族意識演變特點(diǎn)第三章  生產(chǎn)觀念的演變  第一節(jié)  1950年以前原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及其觀念    一  刀耕火種、輪歇耕作的原始農(nóng)業(yè)    二  采集    三  狩獵    四  捕魚    五  家禽家畜飼養(yǎng)業(yè)    六  手工業(yè)    七  互惠與交換405    八  1950年以前獨(dú)龍族農(nóng)業(yè)生產(chǎn)觀念特點(diǎn)分析  第二節(jié)  1950年以來鋤耕農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及觀念的發(fā)展    一  鐵質(zhì)生產(chǎn)工具與技術(shù)的引進(jìn)及其觀念變遷    二  1980年以來獨(dú)龍族現(xiàn)代科技農(nóng)業(yè)的開啟及其觀念演變    三  商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展    四  獨(dú)龍族多種生產(chǎn)經(jīng)營觀念特點(diǎn)分析第四章  婚姻觀念的演變  第一節(jié)  1950年以前的傳統(tǒng)婚姻形式及觀念    一  兄妹成婚的神話傳說    二  多偶婚形式及其觀念    三  獨(dú)龍族傳統(tǒng)婚戀習(xí)俗    四  1950年以前獨(dú)龍族婚姻觀念分析  第二節(jié)  1950年以來獨(dú)龍族婚姻形式及其觀念的變遷    一  從傳統(tǒng)婚姻向現(xiàn)代婚姻形式的過渡    二  1950年以來獨(dú)龍族婚姻觀念演變特點(diǎn)分析第五章  教育觀念的演變  第一節(jié)  1950年以前的傳統(tǒng)教育觀念    —1950年以前的傳統(tǒng)教育概述    二  獨(dú)龍族傳統(tǒng)教育觀念的特點(diǎn)分析  第二節(jié)  夏瑚及民國政府的民族教育思想對獨(dú)龍族的影響    —20世紀(jì)前半期貢山學(xué)校教育的產(chǎn)生    二  視“讀書為畏途”    三  “讀書為爭氣”  第三節(jié)  1950年以來獨(dú)龍族的學(xué)校教育及其觀念    一  獨(dú)龍族學(xué)校教育發(fā)展歷程概述    二  1950年以來獨(dú)龍族教育觀念演變特點(diǎn)分析結(jié)論  第一節(jié)  獨(dú)龍族社會文化變遷與觀念嬗變的互動關(guān)系    一  社會文化變遷引發(fā)觀念演變    二  觀念演變對社會文化變遷的影響  第二節(jié)  獨(dú)龍族觀念演變的特點(diǎn)    一  獨(dú)龍族觀念演變以外源性發(fā)展動力作用為主    二  獨(dú)龍族觀念發(fā)展是外源性動力與內(nèi)源性動力相互作用的結(jié)果    三  獨(dú)龍族內(nèi)部觀念演變存在差異性    四  傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念之間并存與沖突皆具  第三節(jié)  20世紀(jì)獨(dú)龍族觀念嬗變趨勢    一  民族傳統(tǒng)觀念伴隨社會文化變遷而逐漸消失    二  獨(dú)龍族觀念嬗變中對內(nèi)地主流文化的趨同    三  獨(dú)龍族觀念發(fā)展的多元化趨勢附錄:20世紀(jì)獨(dú)龍族大事記參考文獻(xiàn)后記

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