王國維論學集
出版時間：2008-3 出版社：云南人民出版社 作者：傅杰 編 頁數(shù)：511
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內(nèi)容概要
昨夜夢中多少恨，細馬香車，兩兩行相近，對面似憐人瘦損，眾中不惜搴帷問。陌上輕雷聽漸隱，夢里難從，覺后哪堪訊，蠟淚窗前堆一寸，人間只有相思分。 全書將王國維詞按發(fā)表時代的次序排列，即：甲稿的61首、乙稿的43首、《觀堂集林》之《長短句》中新增加的3首、《觀察外集》之《苕華詞》中新增加的8首，共115首。另外，開列了王國維詞各種版本附錄于書后。還將66家作者的83種有關(guān)王國維詞的文章或?qū)Ｖ?，以發(fā)表時間為先后次序，并列表附于書后，為廣大讀者提供了豐富的參考資料。
作者簡介
王國維，(1877—1927年)，字靜安，號觀堂，又號永觀，浙江海寧人?！ ⊥鯂S曾為溥儀的南書房侍從，又是清華研究院開創(chuàng)之初的“四大導師”之一。他曾以《殷周制度論》一文轟動于學術(shù)界，以“二重證據(jù)法”為新時期文史研究開啟了科學的門徑。他的《宋元戲曲考》開創(chuàng)了一向不被舊時代學者重視的戲曲史研究，他的《紅樓夢評論》是以西方哲學闡釋中國小說的首次嘗試。他的《人間詞話》熔西方文學思想與傳統(tǒng)文學批評于一爐，為詩詞評賞擬具了科學理論的雛形：他的《人間詞》則給詞的創(chuàng)作開辟了一條精微深美的“哲理化”境界之新道路。王國維不僅是中國近現(xiàn)代學術(shù)史上的一個奇才，還是致力于中西文化融合的先驅(qū)。他在各個方面的成果幾乎都具有開創(chuàng)性，對20世紀學術(shù)研究產(chǎn)生了重大深遠影響?！ ”緯扇~嘉瑩先生親自參與、指導，與安易女士共同撰著。全書將王國維詞按發(fā)表時代的次序排列，即：甲稿的61首、乙稿的43首、《觀堂集林》之《長短句》中新增加的3首、《觀察外集》之《苕華詞》中新增加的8首，共115首。另外，開列了王國維詞各種版本附錄于書后。還將66家作者的83 種有關(guān)王國維詞的文章或?qū)Ｖ?，以發(fā)表時間為先后次序，并列表附于書后，為廣大讀者提供了豐富的參考資料。
書籍目錄
殷周制度論殷卜辭中所見先公先王考殷卜辭中所見先公先王續(xù)考古史新證（節(jié)錄）說自契至于成湯八遷說商說亳說觥說蠶說彝商三句兵跋王子嬰次盧跋秦陽陵虎符跋生霸死霸考……
圖書封面
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評論、評分、閱讀與下載
用戶評論 (總計3條)
- 本書比較全面地反映了王國維的學術(shù)思想，涉及哲學、文學、歷史研究等方面，一個缺憾是，沒有注明每篇選文的發(fā)表時間及發(fā)表刊物，更沒有哪怕是最簡單的注釋。
- 王國維的作品，就是境界高遠，能人讀者擺脫低俗~他背后站著的，是中國
- 該書所選多為先生之經(jīng)典文章，如《殷周制度論》敘述殷周之際，文物制度可謂巨變矣。其要者有三：立子立嫡之制，由此衍生出宗法及喪服之制、封建子弟之制、君天子臣諸侯之制；廟數(shù)之制；同姓不婚之制。此數(shù)項，皆周人用以綱紀天下，納上下於道德，以鞏固其統(tǒng)治者也。作者將傳世之經(jīng)史資料同出土之甲骨文資料結(jié)合，即後人所謂“二重證據(jù)法”者也，深入考證殷周兩代相關(guān)制度，對世傳之周公之制禮作樂深刻探討之、解說之。又《漢魏博士考》、《秦郡考》、《漢郡考》、《浙江考》、《西胡考》、《西胡續(xù)考》、《韃靼考》、《宋代之金石學》、《流沙墜簡序》等，無一不是考證縝密之文?！稘h魏博士考》一文考證博士之來源甚確：“博士一官，蓋置於六國之末，而秦因之。漢興，因秦制，員至數(shù)千人。文帝始置一經(jīng)博士，並立傳記。武帝始罷黜百家，專立五經(jīng)，而博士之員大減。宣帝之末，增員至十二人。元帝複立京氏易博士，未幾而廢。平帝複立古文尚書、毛詩、逸禮、樂經(jīng)、左氏春秋，增員至三十人。後漢初博士共十四人，後立春秋左氏，轂梁博士，未幾而罷。自是訖後漢之末，無所增損。至魏立轂梁春秋、禮記，而古文家經(jīng)如費易古文尚書、毛詩、周禮、左氏春秋遂並立於學官，博士益增於漢矣。蜀漢與吳亦置博士，雖員數(shù)無考，而風尚略同。博士自六國秦時已有弟子，漢興仍之。武帝特為博士置弟子五十人，其後大增員數(shù)，博士之於弟子，職在教授及課試，後漢中葉以後，課試之法密，而教授之事輕。又漢博士皆專經(jīng)教授，魏則兼授五經(jīng)。漢博士弟子專受一經(jīng)，後漢以後則兼受五經(jīng)。漢博士課試弟子，惟以一藝；後漢以前則兼試五經(jīng)。其異也，漢博士秩卑而職專，除教授弟子外，或奉使或議政。中興以後，此制漸廢，專議曲禮而已。博士秩，漢初四百石，宣帝後為必六百石，魏時為第五品，其長自秦漢以後謂之僕射，中興後為祭酒。博士任用，或征召、或薦舉、或選試、或以賢良文學明經(jīng)諸科進、或由他官遷、或兼給事中；其遷擢也，於內(nèi)則遷中二千石、二千石，或遷千石及八百石；於外則為郡國守相，或為諸侯王太傅，或為部刺史州牧，或為縣令，蓋清要之官，非同秩之文吏比矣?！痹拿烤溽醽K附有注解，其例頗似《春秋左傳》，春秋為經(jīng)，左氏為之傳；此段所選乃經(jīng)，其傳甚繁，不錄。然只此敘述，博士之發(fā)展曆程已清晰矣，條理甚明。他文皆如此，讀者讀後自知。