故國(guó)尋夢(mèng)--高昌

內(nèi)容概要

本書包括：姑師舊地的故事；從高昌壁壘到高昌郡；城頭變幻大王旗；輝煌歲月；文化寶庫(kù)巡禮等內(nèi)容。

書籍目錄

引言
一  姑師舊地的故事
二  從高昌壁壘到高昌郡
三  城頭變幻大王旗
四  輝煌歲月
五  文化寶庫(kù)巡禮
六  王國(guó)舞臺(tái)的最后一幕
尾聲
后記

章節(jié)摘錄

　　一姑師舊地的故事元古的回聲　　高昌建城之前，吐魯番盆地一直是姑師民族生活棲息的地方。　　吐魯番地區(qū)有人類活動(dòng)的歷史，可以追溯到距今7000年以前。無(wú)論是在阿斯塔那一哈拉和卓，還是在雅爾湖和艾丁湖，都散布著新石器時(shí)代的遺址和遺物。為了采集、狩獵和種植，以維持生存，原始社會(huì)的吐魯番人學(xué)會(huì)了制造和使用石器。這一帶發(fā)現(xiàn)的石器不僅有打制的石器如砍砸器、刮削器、尖狀器、錛形器等，而且有琢制和壓剝的細(xì)石器如細(xì)而薄的長(zhǎng)石片和小石核。石器的種類有石刀、石矛、石斧、石鏃、石球、石砧、石漁墜、石磨盤、石紡輪等，還有穿孑L的石環(huán)、石彈丸等裝飾品和玩具。他們用石鏃、石矛、石球捕獵動(dòng)物，用石刀、石片切割獸皮獸肉；他們還用尖狀石器挖掘植物塊根和種植農(nóng)產(chǎn)品。石鋤、石磨、石紡輪、石漁墜的使用，表明古代吐魯番居民已從單純的狩獵和采集進(jìn)入農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)并舉的經(jīng)濟(jì)時(shí)期?！　∨c此同時(shí)，在吐魯番地區(qū)出土了大量新石器時(shí)代晚期的彩陶器，其種類之多、技藝水平之高，標(biāo)志著吐魯番先民已創(chuàng)造出早期人類的燦爛文明。　　距今3000多年前，吐魯番先民就開(kāi)始了定居的以農(nóng)業(yè)為主的生活。吐魯番盆地的土著民族姑師人，很早就進(jìn)入了文明社會(huì)，建立了自己的國(guó)家和王城。據(jù)考古資料和專家研究，“姑師”是先秦古國(guó)，可能在西周時(shí)期就已存在了。但其名稱出現(xiàn)較晚，文獻(xiàn)記載不多。最早提到“姑師”之名的是《史記》，后來(lái)《漢書》也記載了一些姑師的情況，這些記載總是把姑師和樓蘭相提并論。當(dāng)時(shí)的姑師人以吐魯番盆地為其立國(guó)的基地和中心，但它活動(dòng)的范圍卻包括羅布泊以東以北至天山北部的烏魯木齊、吉木薩爾和巴里坤一帶廣闊地區(qū)。公元前2世紀(jì)左右時(shí)的姑師，臣屬于匈奴，漢朝要開(kāi)通西域之路，必須攻占樓蘭、擊破姑師，以打擊匈奴的軍事和后勤實(shí)力。所以，漢代文獻(xiàn)總是把姑師和樓蘭聯(lián)系在一起，記載于一個(gè)單兀之中?！　」脦?，既是古代吐魯番地區(qū)生活的居民的名稱，又是他們?cè)谶@里建國(guó)的國(guó)名。關(guān)于姑師人的種族，至今還沒(méi)有一個(gè)完全一致的結(jié)論。但姑師人與塞種人有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，而塞種人屬歐羅巴人種，這一點(diǎn)是為許多學(xué)者所認(rèn)可的。還有的學(xué)者認(rèn)為姑師人屬高加索人種，又有學(xué)者認(rèn)為姑師人屬雅利安人種。與上述觀點(diǎn)不同的是，有人認(rèn)為姑師人屬蒙古人種，有人認(rèn)為姑師人具有蒙古人種和歐洲人種混合的特征，或許姑師人還具有匈奴、月氏、烏孫等族的成分。

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