殷海光文集（全四冊）

內容概要

本書四冊，分作“政論篇”，“哲學篇”，“文化篇”以及“書信與隨筆篇”。書前有張斌峰所作長篇《〈殷海光文集〉編序》，對殷海光的生平行狀、思想脈路、啟蒙意義與晚年的文化轉向作了梳理與闡揚?！　∪珪珍浟艘蠛９獗容^重要的自由主義著作數十篇（專著《中國文化的展望》由于篇幅關系，未收在內）。但是殷先生的批判意識是一以貫之的，即使在比較輕松的隨筆文章中，也可以望見一個思想家的風采。譬如，殷先生在題為《西行漫記》的一組游記中，談到了美國的種族歧視問題。先生一面承認歧視的存在，一面在反思中國的問題。殷先生在文中說：歧視“雖然如此，至少對于不純憑感覺而生活的人說，并不怎么有了不起的不便。假若你記得同種之間所給你的是怎樣的不客氣，假若你記得你沒有足夠的社會地位而走到各‘部門’去所受到的是怎樣冷酷得可怕的臉，……那么，你在這里會感到禮貌、正直與坦率。人把人當人看待，即使有點兒生物學上的差異，比人把人不當人看待，即使沒有生物學上的差異，滋味是很不同的?！牵芷婀值?，人們常常在想象中對于異族的不夠友好很敏感；而對于同族的威脅則很麻木。這是不是說，同族的虐待，是應該忍受的？是否有這種‘倫理上的應然’？”　　《殷海光文集》全書對比較敏感的地方作了刪節(jié)，用“［……］”標出。這或許是唯一令人扼腕的地方。但是明白人都能知道，如果不作此類處理，在大陸出版殷海光文集怕是絕無可能的。老金傾向于把它看作一個文化事件，它的得以出版，應該也算作自由知識分子在與傳統(tǒng)遏制勢力的博弈中，相互作出妥協(xié)才可以看到的不乏積極意義的結果。此類事件正在積聚中。它的普遍性已經廣為人知。一般的評論多落定在對威權主義或極權主義的批判中；但是此類事件更有意味的也許是“事就這樣成了”——盡管它所成就的是一種有缺憾的思想實在。當著需要的思想還是一片虛空時，有缺憾的實在也是非常富有意義的價值系統(tǒng)。這樣，老金就認為，編選者的妥協(xié)，由于它所致力并最終完成的是“從無到有”的結果，博弈中，它的勝出，其實是不言而喻的。在可能的條件下，做一些“零星的社會工程”，包括編選殷海光先生的文集這樣的“工程”，應該是非常踏實的自由主義者希望的工作。在沒有路的地方走出路來，也正是先賢的希望?！　埍蠓逑壬木庍x是非常認真的。他以一己之力，獨自承擔了百余萬字的編輯和整理工作，對殷海光原文和原文中的引文所作的校勘，應是付出心血最多的地方。這些工作，都對讀者提供了很大的方便。說這是一部“編選適宜，用功頗勤，嘉惠后學，厥功至偉”的自由主義專著，或不為過。（2002年9月13日得書，14日凌晨草就，時窗外曙色微茫，梧桐葉下有影零亂。）

書籍目錄

一卷　政治與寬容　主義并非國教　論國民黨底改造運動　爭思想自由的歷史巨流　自由主義底蘊涵 　 對自由主義的誤解  　自由主義底根本要素  　自由主義的文明  　自由主義的四個層面  　思想的自由主義最崇高  　政治的自由主義萌芽于古希臘  　倫理的自由主義不受注意  　經濟的自由主義問題嚴重  　資本主義的缺點  　極權經濟的禍害  　重新發(fā)揚自由主義　言論自由的認識及其基本條件　治亂底關鍵——《中國的治道》讀后　這是國民黨反省的時候　民主底試金石 　 引說  　民主是“多數之治”嗎？  　民主以什么為基礎？  　個人本位的呢？還是群體本位的？  　反對呢？還是暴亂？  　威權主義的呢？還是科學心性的？  　結論　自由的真義 　 1  　2  　3　  4（略）　  5　個人為國家之本　教育部長張其昀的民主觀——君主的民主　再論“君主的民主”　自由之再劃分……二卷三卷四卷

章節(jié)摘錄

一卷政治與寬容近來對于“政治”一詞的解釋是“管理眾人之事謂之政治”。這種解釋，看來似乎不夠謹嚴，可是倒也平易近人，恰合實際。從對于政治的這一解釋，我們就可以看出政治與寬容的關系是何等密切了。因為，政治既然是管理眾人之事，眾人底人數是如此眾多，品類如此不齊，各別底興趣和需要如此之不必相同，利害又是如此之不盡一致，那末，為求得互相調協(xié)，彼此諒解，而達到共同營民之目的，最有效的辦法，就是寬容。然而，寬容與迫害的斗爭在世界上并沒有停止；正猶之乎善良與邪惡的斗爭沒有在世界上終止一樣，假定人類歷史的行程是趨向著真、善、美的，可是道路卻是曲折無窮的，橫在道路上的絆腳石更多。三百五十多年來，以歐洲為核心，人類經過反宗教束縛反專制壓迫奮斗而走上民主自由的大道，可是，在這樣大道上，時而發(fā)生一陣一陣的逆流。最近三十年的逆流是兩股力量合成的，一股是納粹法西斯勢力，另一股是布爾希維克勢力。納粹是以“種族優(yōu)越(racial superiority)論”為其基本武器。希特勒狂言，德意志民族是最優(yōu)秀的民族；日爾曼人的血統(tǒng)是最圣潔的。德國必須掙脫一切枷鎖，應該爭取“生存空間(Living room)”。布爾希維克黨人的基本武器是“無產階級第一”，列寧及其信徒說，世界上只有無產階級是最好的階級；其他階級，尤其是資產階級，都是有罪的，兇此，其他階級都必須消滅，應由無產階級專政，保有生產工具；并且，為了全世界無產階級得到勝利，必須推行“世界革命”。寬容是什么意思呢?大英百科全書上的解釋是：“寬容（源出拉丁文tolerare，忍也），準許他人有行動或判斷的自由，即對于異于一己的或一般人所公認的行徑或見解予以心平氣和的，不執(zhí)偏見的容忍。”這種寬容是從事政治使人類獲致幸福生活底基本態(tài)度之一。有了這樣的寬容，人類底政治可以走上合理協(xié)調的道路；否則，只有永遠陷入斗爭沖突的慘劇之中。

編輯推薦

　  《殷海光文集（修訂本）（共4卷）》從殷海光1000多萬字的著作中，精選編出130余萬字，編為“政論篇”、“哲學篇”、“文化篇”、“書信與隨筆”4卷，集中反映了殷海光堅持以其矯健和超越時代的頭腦，來對抗權威的高壓，猛烈地抨擊蔣介石的專制、獨裁統(tǒng)治，引介歐美哲學新思想、新潮流，闡釋自由、民主。

圖書封面

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