出版時間:2011-12 出版社:江蘇人民出版社 作者:[德]萊茵哈特?哈貝克 頁數(shù):184 譯者:余文婧
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前言
我最成功的小說之一《廢墟行動》,就是以發(fā)現(xiàn)了某種不該存在的物品為開篇的:在巴勒斯坦一座有2000年歷史的古老陵墓中,人們發(fā)現(xiàn)了一臺日本攝像機的使用說明書。而這部小說中的很大篇幅都是在討論這一發(fā)現(xiàn)的意義。 萊因哈特·哈貝克在其著作中為我們展示的各種發(fā)現(xiàn)也帶來了同樣的問題:這樣的發(fā)現(xiàn)意義何在?我們并不清楚。但這些發(fā)現(xiàn)至少激發(fā)了我們的幻想。當(dāng)然也會有人表示堅決反對:不可能。不可能,因為這是不應(yīng)該存在的物品,我們不應(yīng)該質(zhì)疑已經(jīng)形成的世界觀。 然而,我們?nèi)缃竦氖澜缬^已經(jīng)被深深地打上了自然科學(xué)的烙?。悍彩钦驹诜磳α錾系娜硕疾皇强茖W(xué)家。但科學(xué)的作用并不在此??茖W(xué)理論具有這樣的特點,即:人們不能證明它,只能駁斥它??茖W(xué)理論所展現(xiàn)的總是我們現(xiàn)階段的謬誤——關(guān)于這一點,您可以詢問任何一位自然科學(xué)家,他(或她)會很樂意為您證實。如果出現(xiàn)了某種與現(xiàn)有理論無法協(xié)調(diào)一致,且與其明顯對立的研究結(jié)果,其結(jié)果不會是世界觀的瓦解,而只會是科學(xué)研究工作的失敗。 試想一下阿爾伯特·愛因斯坦。他之所以能夠功成名就,是因為兩位物理學(xué)家——阿爾伯特·邁克爾遜和愛德華·莫立于1887年在克利夫蘭進行的一項實驗,其結(jié)果用當(dāng)時的物理學(xué)理論根本無法進行解釋。那時的愛因斯坦只是伯爾尼專利局的一個小職員,正是他將整個物理學(xué)帶上了一個新的高度。當(dāng)時,可能不止一位自然科學(xué)界的權(quán)威人士對愛因斯坦的特殊稟賦視而不見,并且認(rèn)為,他只是一個小職員,因而同大家都認(rèn)可的思想理念存在距離。但事實上,愛因斯坦卻敢于探索那些偏離人們習(xí)以為常的路徑,并最終如我們今天所知的那樣有所發(fā)現(xiàn)。 誠然人們會心存疑問,并且還是兩方面的疑問。人們會時常這樣問:一切是否真如大家所看到的那樣呢?抑或我們產(chǎn)生了某種錯覺?而我們越是積極地進行探索,就越不可能排除出錯的可能性,同時,依循通常的途徑去研究自然,也會導(dǎo)致更多的謬論產(chǎn)生。 然而,即使十個驚人發(fā)現(xiàn)中有九個都被證實是建立在某種誤解、錯覺或者自我欺騙的基礎(chǔ)上,純粹是胡說八道,人們也會如此解釋說:要回答以“如果……會發(fā)生什么?”作為開始的問題,這些就足以讓事情變得有趣了。 這些問題會將人們引向之前從未涉足的領(lǐng)域。比如:若是沒有像萊因哈特·哈貝克這樣用另一種視角來看世界的人,我們的小說家會怎樣呢?如果沒有他們帶來的驚人發(fā)現(xiàn)將我們的想象力推向巔峰,我們會怎樣呢?如果所有事情都能夠獲得合理解釋,那么世界究竟會怎樣呢? 毋庸置疑,絕對是:乏味無趣。 因此我特別高興能有像《不該存在的圖像》這樣的書籍問世。我祝他成功。 安德里亞斯·埃斯巴赫
內(nèi)容概要
在世界各古老民族的洞穴壁畫中,史前的宇航員和潛水員頻頻現(xiàn)身;在埃及,細(xì)胞分裂的圖像同樣通過墓道壁畫得以表現(xiàn);在文藝復(fù)興時期的繪畫上,不明飛行物隨時出現(xiàn)于天空之中;而美國航天局公布的太空照片上,更有大量難以解釋的物體……
本書作者搜集了大量不可思議的繪畫和照片,在排除了偽造的文件之后,再次向我們傳統(tǒng)的知識發(fā)起了挑戰(zhàn)。
作者簡介
萊因哈德·哈貝克(Reinhard
Habeck),出生于1962年4月20日,神秘現(xiàn)象獨立研究與調(diào)查員,職業(yè)作家與插畫家。他最喜歡的調(diào)研項目涵蓋了中美洲、埃及、意大利、英國和南非等地的隱秘知識,其國際化的視野使讀者通過他的作品能了解到這個世界上的大部分未解之謎。到目前為止,他已出版了18本非小說類書籍,并被翻譯成數(shù)十種語言。自2001年以來,他跟全球各大博物館合作,已多次將480多個神秘的考古收藏品匯集為“不該存在!”巡回展,呈現(xiàn)給世界各地的參觀者。
書籍目錄
安德里亞斯·埃斯巴赫序
第一個問題:如果……會發(fā)生什么?
作者自序
最初的圖畫
第1章 史前圖畫之謎
冰河紀(jì)的漫畫,充滿幻想的洞穴藝術(shù)和史前星宿畫像
第2章 “非人手所繪!”
神圣的布匹、路加繪畫以及“基督真像”
第3章 圣母的名片
瑪利亞的奇特圣像、瓜達(dá)盧佩的斗篷和玻璃中的三位圣母
第4章 亞瑟和圣加爾加諾的秘密
神秘寶劍——王者之劍的傳說源自托斯卡納?
第5章 佛羅倫薩的“UFO圣母像”
古老藝術(shù)作品中的不明飛行物
第6章 外太空是否有人?
外星人、阿波羅陰謀論與“火星”之謎
后記:結(jié)束語及謝詞
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 插圖: 洞窟迷宮和巖洞并非供人長期居留所用。作為居住地,洞穴入口處更加合適,它可以遮擋暴風(fēng)雨,也更適合生起火堆。而昏黑的洞內(nèi)則是居住禁地。很可能有時候會有貪婪的熊或者獅子躺在里面,它們并不愿意與不請自來的客人們分享睡覺的地方。此外,“幽暗王國”也并沒有提供很多吸引人的條件:昏暗、潮濕、陰森的地方簡直就是死亡之地。有誰愿意住進去呢?考古學(xué)家認(rèn)為,這種隱秘的地方是只有薩滿們才能進入的圣地,他們在這個地方與死靈、鬼神及更高級的生物進行通靈。洞窟中遺留下來的藝術(shù)作品正是這種宗教儀式的沉默的證據(jù),它們最初的意義早已被遺忘。它們只是將我們的目光引向了一個已經(jīng)消失的世界。但我們是否真有能力去正確闡釋這種遺產(chǎn)呢?我們之中,不管是求知欲旺盛的人類學(xué)家還是高智商的藝術(shù)專家,都不曾親眼目睹那些杰作的誕生。若是想知道它們所包含的真正信息,我們就得是知曉內(nèi)情的石器時代的畢加索才行。由于很多遺跡對我們來說都是無法理解且神秘莫測的,因此,考古學(xué)家們在闡釋符號時,大多都只能通過猜測。 業(yè)界仍然在討論“創(chuàng)造性的爆發(fā)”的開端和誘因。據(jù)考證,大部分史前巖畫都誕生于大約在1萬年前結(jié)束的冰河紀(jì)的最后階段。有科學(xué)依據(jù)的最為古老的洞穴繪畫及巖畫成就,位于法國南部和西班牙北部。其形成時間可追溯到3.6萬年前。與之相比,迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的非洲繪畫僅有2.5萬年歷史,在位于納米比亞的“阿波羅11號洞穴”中。這一發(fā)現(xiàn)使一些人感到奇怪:非洲的藝術(shù)品竟不比歐洲的更為古老?還是這樣的東西是存在的,只是還沒有被發(fā)現(xiàn)而已? 依照進化論,至多20萬年前就已經(jīng)有了智人的起源,這是一種極具智慧的“現(xiàn)代”人種,它起源于非洲,于10萬年前開始遷移并逐步擴散到全世界。智人到達(dá)近東地區(qū)后,又朝西經(jīng)過博斯普魯斯海峽擴散到整個歐洲?!白叱龇侵蕖崩碚摰拇韨兊某霭l(fā)點就是:在全球性的大遷徙中,所有其他的早期人種都被排擠了出去并且全部滅絕了。其中也包括15萬年前居住在近東和歐洲之間的尼安德特人。而極其聰明的“早期現(xiàn)代人類”也只存在了幾千年就滅絕了。究竟是什么原因?qū)е铝?萬年前尼安德特人的突然消失,至今仍是未解之謎。 據(jù)考證,歐洲最古老的智人起源于羅馬尼亞,已有3.5萬年歷史了,也就是說,其起源于最古老的洞穴繪畫時期。位于維也納的自然歷史博物館的人類學(xué)館中,存放著歐洲保存得最完好的“早期現(xiàn)代人類”的遺骨,他們是極具智慧的人種,是我們的直系祖先,這些骨骼是在捷克的姆拉德克發(fā)掘出來的,據(jù)測定,已有3.1萬年的歷史。 如何來評判那些與常見世界觀相融合的史前時代的各種發(fā)現(xiàn)呢?通常,我們都錯誤地將石器時代與“落后”和“不文明”等同起來,但它卻向我們展示了令人驚嘆不已的先進知識?這些知識涉及到了天文學(xué)、藝術(shù)、宗教、醫(yī)藥、數(shù)學(xué)乃至文字的初始階段。我們該從這些史前文化的精巧發(fā)明和發(fā)現(xiàn)中得出哪些結(jié)論呢?在石器時代早期就已經(jīng)存在文明了嗎?還是這些發(fā)現(xiàn)的起源時期確定錯了?史前歷史學(xué)家告訴我們的史前史的數(shù)據(jù)是否可靠?眾多疑問和迷惑清楚地說明了一點:與我們的過去有關(guān)、可信的圖畫中布滿了“空白點”’。我們的“蒙昧的”祖先是否比我們所認(rèn)為的更加進步?
后記
現(xiàn)在,一部奇特的“繪畫史詩”已經(jīng)被我們留在了身后。但這只是暫時的。因為沒有人敢肯定,我們不會很快又遇見一些不合邏輯、不可思議的圖畫。單是通過日報的標(biāo)題或者電視報道,我們就能夠看到一些無法解釋其來源的圖畫和照片。它們所展示的或許就是所謂地平線上的UFO或者考古學(xué)和宇宙學(xué)的驚人發(fā)現(xiàn)。 這些“神秘的圖像”令我們著迷不已、興奮異常卻又迷惑不解。于是,我們自問:我們所看到的都是真實的嗎?還是非常巧妙的合成照片?是我們產(chǎn)生了視覺錯覺嗎?是我們誤解誤讀了所看到的主題嗎?還是我們所看到的東西,是我們尚不了解的另一個現(xiàn)實的不太明確的證據(jù)呢?在尋找未解之謎的道路上,總有一者走在最前,那就是好奇。所有的學(xué)問都始于好奇,無論是對懷疑論者還是好幻想者來說,神秘的圖畫世界總是使大腦保持活力的好因素。 這也是促使我寫這本書的動力。這本書并不是我以個人之力完成的,許多熱心的朋友為我提供了專業(yè)信息、訪談、文章和圖片材料方面的幫助,同時還給了我良好的建議和誠摯的鼓勵。在此,我要對他們表示衷心的感謝。 我最先要感謝的是德國暢銷書作家安德里亞斯·埃斯巴赫。他的知名小說多年來就廣受讀者歡迎。其被拍成電影的最著名的小說《廢墟行動》令我著迷,還激發(fā)了我的想象。尤其讓我感到榮幸與欣喜的是,盡管埃斯巴赫先生自己也有許多文字工作要做,但他仍然于百忙之中抽出時間來,為我的《不該存在的圖像》一書撰寫了前言。 我的女友和“讀者”——巴塞爾的埃爾維拉·施瓦茨是最先閱讀這本書手稿的人,她給我提出了寶貴的意見,也給了我極大的鼓舞。在多次的共同旅行以及對本書所需資料的收集過程中,我們一起度過了讓人難以忘懷的時光。我永遠(yuǎn)感激埃爾維拉的好脾氣,還有她的友善和耐心。 我還要由衷地對奧地利著名醫(yī)學(xué)記者和父親般的朋友哈德馬·本克侯芬表示感謝。他的四本名作讓我身心愉悅?!督】迪壬吩谖覍戇@本書的過程中,給了我很多健康方面的小建議,都非常有效果。 對于其他所有對本書的完成給予了幫助的朋友們、同事們、科學(xué)家們和組織機構(gòu),我會在隨后按照字母的順序排列出來。不過,我這樣做并不是要任何列在名單上的人為我在書中所述的觀點承擔(dān)責(zé)任。如不慎遺漏,請相信我并非故意如此,在此請求您的原諒。 衷心感謝:A.A.S.考古研究機構(gòu),宇航與搜尋地外文明研究協(xié)會、史蒂夫·亞歷山大、馬可·阿赫爾姆、卡爾·鮑夫博士、沃納·貝茨、克勞斯·波爾霍夫納、魯克·比爾根、克里斯塔·阿爾迪、CUN——國家UFO研究中心、柯妮麗婭·馮·丹尼肯和埃里奇·馮·丹尼肯、克里斯·蒂姆佩爾、羅伯托·皮諾蒂搏士、安科和霍斯特·鄧克爾和弗朗茨·埃爾森松、吉塞拉·埃米爾、羅伯特·恩斯廷及家人、阿里亞娜·費阿納和沃爾特·恩斯廷(逝于2005年)、瑪?shù)倌群蜐h斯·費希騰鮑爾、約翰·菲巴格博士(逝于1999年)、克勞蒂亞和彼得·費巴克、拉爾斯·A.費辛格、英格和碩士工程師沃爾特·加恩,杰伊·戈德納、迪特馬爾·格里澤教授,迪特·格羅本、英格麗和威利·格羅姆林、雷娜特和沃爾特·海恩、羅馬納·哈特科爾普和羅蘭·科恩斯托克、彼得·克拉薩(逝于2005年)、馬科·克里斯蒂安娜·拉杜勒、沃特·約爾克·朗拜、安妮·瑪麗·雷克斯及家人、約翰·梅杰、恩斯特·梅克爾堡(逝于2008年)、MUFON—CES——美國飛碟研究協(xié)會一歐洲中央部門、盧浮宮、NASA——美國國家航空航天局、新教代表會議主席團主持人P.米歇爾·佩茲尼及瑪利亞一蘭岑多夫辦事處、馬里奧·漢克及家人、《奧秘》雜志、《探秘》雜志、《神話時代》雜志、《飛碟新聞》雜志、迪特馬爾·呂克爾、漢斯·沃納·扎克曼、碩士工程師君特·謝爾曼、伊爾瑪·希爾因茲、漢斯·彼得·姚恩、羅曼·施萊弗、沃爾夫?qū)ど竟枴⑶案笔虚L彼得·施泰因德爾、??斯亍な┨┮蚧粢翝?、奧利弗·施圖默爾、多麗絲和曼弗雷德·薩特、瑪麗亞塔菲爾教區(qū)長管轄區(qū)、安德里亞·維斯及家人、蘇黎世中央圖書館、漢斯·約阿希姆·齊爾莫博士。 同時,我也沒有忘記Ueberreuter出版社的熱心的工作人員們。在此,也衷心對他們表示感謝,與他們合作非常愉快,感謝他們一直感興趣于我的“奇特”主題。尤其是瑪?shù)倌取す盘芈?、編輯沃爾夫?qū)な┨貏诓疾┦?、策劃人托馬斯·佐納,還有我的出版商弗里茨·潘策爾博士。 作為壓軸戲,在此我還要展示一幅和本書主題相關(guān)的私人的“圖畫之謎”。它同我的朋友——來自德國新烏爾姆的英格麗和威利·格羅姆林有關(guān)。他們兩人為《不該存在的圖像》作出了很大貢獻。威利是退休歷史教師,他曾在藏族神話傳說中,發(fā)現(xiàn)了與早期歷史時期可能存在的宇宙訪客有關(guān)的驚人信息。在他于2005年出版的專業(yè)書籍《天之子格薩爾》一書中,他為感興趣的讀者們介紹了他的研究成果。他的妻子英格麗多年以來一直給予丈夫的研究工作很大的支持。 本書的最后一張圖片就是他們的一張合影。格羅姆林夫婦手持一幀照片,照片上可以看到他們兩人正舉著一張照片,在那張照片上,又一次展示了兩人手持一張照片的情景,在這第三張照片上也可以看到他倆正舉著一張照片,如此重復(fù)了13次。但每一張的內(nèi)容并非完全相同。雖然都是格羅姆林夫婦的影像,但是照得并不一樣。在第三張照片之后的其他照片上,只用肉眼就幾乎完全看不見細(xì)節(jié)部分了。 這樣的效果是怎樣產(chǎn)生的呢?毫無疑問,肯定是花費了不少時間的。1994年,在威利慶祝他的50周歲生日時,我為他拍攝了一張照片,并用相框框起來,在第二年當(dāng)做生日禮物贈與了他。那時,我又拍攝了一張照片,在這張照片上,他們兩人是將之前的照片拿在手中的。這第二張在來年又被我作為生日禮物送給了威利,當(dāng)然,我又給他們照了一張新照片,就這樣年復(fù)一年_直持續(xù)到了2008年,這一年,由于威利·格羅姆林生病而取消了生日慶祝。 在最新的一張照片里包含了之前的13張照片?,F(xiàn)在我們設(shè)想一下,在這十幾年來拍攝的那些照片都消失了,沒有人知道現(xiàn)在這張照片是如何產(chǎn)生的,而且它還落到了舊貨商人亞伯拉罕的手中,100年之后,維爾茨堡大學(xué)的一位教授在書箱中發(fā)現(xiàn)了這張已經(jīng)泛黃的照片。我們再假設(shè),這位學(xué)者利用只有在那個未來時代才能研制出來的超先進的電子顯微鏡,在這張照片上發(fā)現(xiàn)了13張照片。他會怎么想呢?他會猜測到那些照片是如何產(chǎn)生的嗎?還是說,他會為之傷透腦筋,認(rèn)為它是外星人創(chuàng)造的奇跡? 我們在神秘的瓜達(dá)盧佩的斗篷上的圣母像上也見到過這一現(xiàn)象,據(jù)說,圣母像“并非出自人手”,顯微鏡分析顯示,在圣母瑪利亞的眼睛里畫有一個場景,在這一場景中又展示了一幅畫。我覺得那是運用同樣的伎倆制作出來的,那就是年復(fù)一年繪制出類似的場景來。但是,16世紀(jì)的天才們是如何在圣母瞳孔中制作出這樣的效果來的呢?不管我們?nèi)绾握J(rèn)為,瓜達(dá)盧佩的圣母像始終都是人類歷史上眾多的未解“圖畫之謎”中的一個。 另外,歡迎大家來信提出建議或者批評指正。親愛的讀者們,或許您正好也有一幅無法解釋的圖片或者知道相關(guān)的信息,我一定會對它十分感興趣,所有資料均會保密。如果您想寫信給我,可以在我的主頁上找到聯(lián)系方式,主頁:www.reinhardhabeck.at。
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