商人與中國近世社會

作者簡介

唐力行1946年生，江蘇蘇州市人，畢業(yè)于南京大學(xué)歷史系。長期從事中國社會經(jīng)濟史（16-20世紀上半葉）研究。現(xiàn)為上海師范大學(xué)人文學(xué)院教授，中國近現(xiàn)代史博士點學(xué)科帶頭人，上海市教委重點學(xué)科帶頭人，上海師大中國近代社會研究中心主任，上海師大學(xué)術(shù)委員會委員。曾為蘇州大學(xué)地方史研究室主任，博士生導(dǎo)師，蘇州大學(xué)學(xué)術(shù)委員會委員，社會學(xué)院學(xué)術(shù)委員會副主任。曾為日本大東文化大學(xué)客座研究員，安徽師范大學(xué)歷史系研究員。中國社會史學(xué)會副會長，江蘇省歷史學(xué)會理事。江蘇省哲學(xué)社會科學(xué)研究“95”規(guī)劃學(xué)科專家組成員。1997年被國務(wù)院學(xué)位委員會聘為博士和碩士點通訊評議專家組成員。曾赴日本東京大學(xué)、大東文化大學(xué)、臺灣大學(xué)、臺灣中央研究院等地講學(xué)、合作研究。

書籍目錄

第一章 傳統(tǒng)社會中的商人
第一節(jié) 商人與社會結(jié)構(gòu)
一、商人的黃金時代
二、商人的兩難境地
第二節(jié) 商人的分類與分層
一、商人的分類
二、商人的分層
第二章 近世前期商人的整合與商幫的興起
第一節(jié) 商人的初步整合
一、商人的認同標準由血緣擴及地緣
二、商人價值觀的整合
第二節(jié) 十大商幫
一、商幫的興起
二、商幫活動的區(qū)域及商業(yè)網(wǎng)絡(luò)
三、商幫經(jīng)營活動的特征
第三章 商人的組織
第一節(jié) 商人的親緣組織—一宗族
一、宗族勢力在商業(yè)經(jīng)營中的功能
二、商人與宗族勢力的普遍結(jié)合
第二節(jié) 商人的地緣組織——會館
一、會館的類型
二、會館的功能
第三節(jié) 商人的業(yè)緣組織——行會與公所
一、商人業(yè)緣組織的興起及其特征
二、商人業(yè)緣組織的功能
第四章 商人與中國資本主義萌芽
第一節(jié) 私人海外貿(mào)易的興起
一、生產(chǎn)力、社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與世界市場
二、海商的走私活動與世界市場
第二節(jié) 商人是“這個世界發(fā)生變革的起點
一、資本主義萌芽的誕生
二、“萌芽”的脆弱性與商人的軟弱性
第五章 商人與社區(qū)生活
第一節(jié) 商人與婦女
一、商人婦的社會功能
二、商人婦的命運
第二節(jié) 商人與家庭、宗族結(jié)構(gòu)
一、近世社區(qū)的家庭與宗族結(jié)構(gòu)
二、商人對近世社區(qū)結(jié)構(gòu)形成所起的作用
三、社區(qū)結(jié)構(gòu)的反作用
第三節(jié) 商人與社區(qū)生存空間的開拓
一、商人與社區(qū)村莊的演變
二、商人與人口的地理密度
第四節(jié) 商人與社區(qū)的相互作用
第六章 商人文化
第一節(jié) 商人文化的形成
一、理學(xué)的分流
二、商人文化的整合
第二節(jié) 商人文化的特征及其歷史地位
一、商人文化的特征
二、商人文化的歷史地位
第七章 近世后期商人的整合與資產(chǎn)階級的興起
第一節(jié) 商人的再度整合
一、錯過的時機
二、商為“四民之綱”的價值觀
第二節(jié) 商人階層的分化與重新組合
一、商人第一層次的分化
二、商人第二層次的分化
三、商人第三層次的分化
四、商人第四層次的分化
五、商人第五層次的分化
第三節(jié) 商會——資產(chǎn)階級的結(jié)集場所
一、從行會到商會
二、商會的功能
第八章 商人在近世社會演進中的角色
第一節(jié) 近世商人的黃金時代
一、社會經(jīng)濟進步的累積
二、第一次世界大戰(zhàn)提供了發(fā)展的契機
三、傳統(tǒng)權(quán)力結(jié)構(gòu)的松解
第二節(jié) 近世商人的兩難境地
一、兩難的選擇
二、掙不脫的怪圈
第九章 難以走出的近世社會
第一節(jié) 抗戰(zhàn)前夕商人組織向血緣化的回歸
一、吳山汪山廟的變遷
二、汪氏向杭州的遷徙及民國年間的基本狀況
三、吳山汪王廟的結(jié)構(gòu)功能與控制機制
第二節(jié) 難以走出的近世社會
新版后記
再版又記

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