歷史學(xué)家茶座

內(nèi)容概要

　　讀史如同品茶，這話得看你怎么理解。　　我讀史有兩種讀法，一種是正襟危坐似的讀，一般是在自己的專業(yè)領(lǐng)域，就某個(gè)特定課題作研究。這種讀書，是純粹的工作，是史家解決過去遺留的問題，找到新的東西或者出新的見解。但時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)心力交瘁，思維困頓；這時(shí)候就會(huì)換個(gè)口味，緩緩身段，由著喜好天馬行空地泛讀，這是第二種讀法。　　這第二種讀法，恰似茶座品茗、大擺龍門陣，座中高朋，未必同儕熟人，卻是跨越時(shí)空的書中神交。天南海北，海闊天空，沒有功利，只有興致勃勃。不必“為伊消得人憔悴”，卻有“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的意外驚喜。

書籍目錄

卷首語 歷史的另一種讀法史家有言歷史的“冷”與“熱”稱謂的嬗變及尷尬——以“同志”、“先生”、“小姐”、“師傅”為例“上山下鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)的歷史地理考察瀟湘的歷史及意象學(xué)界《朱元璋傳》和《明代特務(wù)政治》的政治影射康熙和他的御稻種皇帝讀書縱橫談戊戌變法中的張蔭桓名家憶鄭天挺先生羅爾綱的《太平天國(guó)史綱》與胡適往事鄧廣銘與《光明日?qǐng)?bào)·史學(xué)》——從四十多年前的一次學(xué)術(shù)討論會(huì)說起父親顧頡剛的學(xué)術(shù)知音——于鶴年先生人物安祿山的發(fā)跡之路君臣際合的典范——唐明皇與高力士政變老手史彌遠(yuǎn)末世孤忠梁鼎芬閑情偶記名士們捫虱故事——當(dāng)寄生蟲介入文化生活胡姬酒肆與崔鶯鶯解讀關(guān)于《中國(guó)史稿》編寫的幾樁往事一個(gè)民俗節(jié)目的誕生書札評(píng)中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所主編的《中國(guó)古代地理學(xué)史》札記讀明初史事三則史鑒資治中的“對(duì)號(hào)入座”——以《甲申三百年祭》為例明清笑話里的儒生與官員關(guān)于薄松齡及其《聊齋志異》一些論傳的辨正玉堂清冷不成眠——古代秘書值班眾生相卷首語 歷史的另一種讀法史家有言歷史的“冷”與“熱”稱謂的嬗變及尷尬——以“同志”、“先生”、“小姐”、“師傅”為例“上山下鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)的歷史地理考察瀟湘的歷史及意象學(xué)界《朱元璋傳》和《明代特務(wù)政治》的政治影射康熙和他的御稻種皇帝讀書縱橫談戊戌變法中的張蔭桓名家憶鄭天挺先生羅爾綱的《太平天國(guó)史綱》與胡適往事鄧廣銘與《光明日?qǐng)?bào)·史學(xué)》——從四十多年前的一次學(xué)術(shù)討論會(huì)說起父親顧頡剛的學(xué)術(shù)知音——于鶴年先生人物安祿山的發(fā)跡之路君臣際合的典范——唐明皇與高力士政變老手史彌遠(yuǎn)末世孤忠梁鼎芬閑情偶記名士們捫虱故事——當(dāng)寄生蟲介入文化生活胡姬酒肆與崔鶯鶯解讀關(guān)于《中國(guó)史稿》編寫的幾樁往事一個(gè)民俗節(jié)目的誕生書札評(píng)中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所主編的《中國(guó)古代地理學(xué)史》札記讀明初史事三則史鑒資治中的“對(duì)號(hào)入座”——以《甲申三百年祭》為例明清笑話里的儒生與官員關(guān)于薄松齡及其《聊齋志異》一些論傳的辨正玉堂清冷不成眠——古代秘書值班眾生相

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