社會歷史學(xué)導(dǎo)論

出版時(shí)間:2009-05  出版社:上海人民出版社  作者:[法]熱拉爾·努瓦利耶  頁數(shù):139  譯者:王鯤  
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前言

本書不僅向中國讀者介紹一個(gè)新的法國流派,也是一本講述西歐知識界歷史的著作。自2005年起,我在清華大學(xué)社會學(xué)系任教,所講授的課程涉及西歐社會學(xué)和西歐社會歷史的特征。與此同時(shí),作為清華大學(xué)中法人文與社會科學(xué)中心主任,竭盡全力推動法中學(xué)者的學(xué)術(shù)交流。在2006年,我們有幸邀請努瓦利耶來華舉辦了一系列講座。他的演講引起北京知識界的高度關(guān)注,學(xué)者和學(xué)生們紛紛表示,努瓦利耶的研究方法對他們自己的研究有很大啟發(fā)。我很高興看到努瓦利耶北京之行的另一項(xiàng)重大成果,就是這本注定會影響深遠(yuǎn)的著作的出版。值得注意的是,努瓦利耶不是一位普通的學(xué)者。他不僅是一位特別研究法國移民歷史的優(yōu)秀的史學(xué)家,而且還參與有關(guān)這個(gè)問題的“公共辯論”。在這個(gè)公共辯論中,他采取了“有勇氣”的立場:一方面他批判和控訴政府的政策(包括左派的),另一方面,他拒絕成為保護(hù)移民的媒體偶像。換言之,他的言行體現(xiàn)出他所贊成的學(xué)者的義務(wù):為公民選擇立場和參與政治生活提供分析框架。

內(nèi)容概要

本書不僅向中國讀者介紹了一個(gè)新的法國流派,也是一本講述西歐知識界歷史的著作。中國讀者在本書中可以清晰地發(fā)現(xiàn)西歐社會科學(xué)批判性的特點(diǎn),并體會非主流流派的氣息。本書向中國的公眾提供了關(guān)于西歐社會歷史豐富多彩的信息與精辟的分析。  本書是一部導(dǎo)論性著作,介紹了介于社會學(xué)和歷史學(xué)之間的新學(xué)科——社會歷史學(xué)。全書在對社會歷史學(xué)做總體介紹之后,從學(xué)科史的角度,以一些著名的代表性學(xué)者如馬克思、涂爾干、韋伯、布洛赫、艾利亞斯、布迪厄等為例,結(jié)合法國和世界歷史,介紹分析了社會歷史學(xué)產(chǎn)生的學(xué)術(shù)背景和需要處理的如經(jīng)濟(jì)與社會問題、政治問題、文化問題等,最終確定了社會歷史學(xué)的研究方法和社會歷史學(xué)家所應(yīng)保持的立場。附錄部分則以兩個(gè)案例示范了社會歷史學(xué)的研究方法。

作者簡介

作者:(法國)熱拉爾·努瓦利耶 譯者:王鯤熱拉爾·努瓦利耶(Gerard Noiriel)歷史學(xué)家,法國高等社會科學(xué)研究院(EHESS)博士生導(dǎo)師,法國社會歷史學(xué)的主要推動者和實(shí)踐者。現(xiàn)任Belin出版社社會歷史學(xué)叢書的主編,法國歷史的公共用途警覺委員會(CVUH)主席,社會科學(xué)與歷史學(xué)雜志《創(chuàng)世記》(Geneses)的創(chuàng)辦者。主要近作有《身份認(rèn)同:國家任務(wù)的創(chuàng)造》(L'identification,gen#se d'un travaild'Etat,2007)、《法國的移民、反猶運(yùn)動與種族主義(19—20世紀(jì))》(Immigration,antis6mitismeet racisme en France(XIXe—XXe siecle),2007)、《歷史、戲劇與政治》(Histoire,th6btre et politique,2009)。

書籍目錄

中文版推薦序中文版自序引言  對社會關(guān)系物化的批判  對權(quán)力關(guān)系的思考  轉(zhuǎn)向研究具體實(shí)踐問題  社會歷史學(xué)詞匯具體說明第一章  歷史學(xué)與社會學(xué)的相遇  理解事情究竟是如何發(fā)生的    在歷史學(xué)的搖籃里    19世紀(jì)末的變遷  尋找社會聯(lián)系的紐帶    社會學(xué)與社會主義    先驅(qū)者的貢獻(xiàn)  兩次世界大戰(zhàn)期間取得的進(jìn)展    馬克·布洛赫,社會歷史學(xué)的先驅(qū)    涂爾干社會學(xué)的后續(xù)發(fā)展    諾貝·艾利亞斯的歷史社會學(xué)第二章  從結(jié)構(gòu)到行動者  社會科學(xué):徘徊在信仰與幻滅之間    戰(zhàn)后科學(xué)主義    1968年五月風(fēng)潮的影響  皮埃爾·布迪厄的社會學(xué):通往社會歷史學(xué)的小徑    對社會學(xué)傳統(tǒng)的批判性解讀    作為權(quán)力關(guān)系的語言  當(dāng)人類學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)遇到歷史學(xué)    杰克·庫迪與書寫的問題    卡爾·波蘭尼:貨幣作為社會聯(lián)系的紐帶  行動者的回歸    遠(yuǎn)距離痛苦與契約    行動中的科學(xué)第三章  經(jīng)濟(jì)與社會問題  經(jīng)濟(jì)與社會史及其遺產(chǎn)    計(jì)量史學(xué)研究的局限性    新社會史與微觀史學(xué)  社會歷史學(xué)如何研究經(jīng)濟(jì)與社會問題    物質(zhì)聯(lián)系的誕生    作為經(jīng)濟(jì)配置的市場    什么是“社會團(tuán)體”?  個(gè)案研究    巴西大城市中無產(chǎn)階級的形成    法蘭西民族國家的誕生    社會職業(yè)團(tuán)體和社會行政階層第四章  政治問題  回歸政治史    霸權(quán)主義流派    新政治史的進(jìn)展  政治的社會歷史學(xué)研究什么?    民主的社會誕生    打造政治群體史:民族、政黨、公眾  個(gè)案研究    通過基層看權(quán)力關(guān)系:中國鄉(xiāng)村的爭吵    民族與民族主義:從巴爾干到日本    法國政治    公眾輿論的誕生    對維希政府的社會歷史學(xué)研究第五章  文化問題  研究文化問題的幾種歷史學(xué)方法  關(guān)于構(gòu)建文化的社會歷史學(xué)的幾點(diǎn)思考    解構(gòu)音像機(jī)器    對世界的描述和人統(tǒng)治人    書寫也用于自衛(wèi)    文化民主化及其矛盾  個(gè)案研究    從書籍的歷史到讀者和……聽眾的歷史    人類學(xué)和社會歷史學(xué):新喀里多尼亞的例子    英國球場上的肢體暴力  結(jié)論  參與和保持距離  科學(xué)的客觀性和自主性    超越客觀性概念    科學(xué)研究中的回避    對禁忌的評論:知識世界里的競爭    歷史的撰寫與接受  對參與的思考    社會歷史學(xué)家不是代言人    澄清政治問題的關(guān)鍵    在公共空間中傳播自己的聲音參考書目附錄  附錄1  德雷福斯事件和法國大學(xué)知識分子的誕生  附錄2  法國移民身份認(rèn)證中的警察實(shí)踐及其在權(quán)力關(guān)系史中的關(guān)鍵問題

章節(jié)摘錄

第一章 歷史學(xué)與社會學(xué)的相遇為了熟悉社會歷史學(xué)的研究方法,首先必須對歷史學(xué)和社會學(xué)有較好的了解。在本章,我回顧了兩個(gè)學(xué)科的誕生過程,強(qiáng)調(diào)了一些因素,那是社會歷史學(xué)家作為自身學(xué)科工具保留下來的。理解事情究竟是如何發(fā)生的在歷史學(xué)的搖籃里作為科學(xué)學(xué)科的歷史學(xué)誕生于19世紀(jì)初,比社會學(xué)早四分之三個(gè)世紀(jì)?,F(xiàn)代史學(xué)史之父,列奧伯德?馮?蘭克(LeopOld vOn Ranke)教授曾任教于由威廉·馮·洪堡(wilhelm von Humboldt)于18lO年創(chuàng)立的第一所現(xiàn)代大學(xué)——柏林大學(xué)。他定義了今天歷史學(xué)家仍在使用的歷史學(xué)研究方法的基本規(guī)則。他拋棄了在同一所大學(xué)中教歷史哲學(xué)的黑格爾教授所維護(hù)的思辨方法,轉(zhuǎn)而主張針對過去遺留文獻(xiàn)研究的經(jīng)驗(yàn)研究方法,以求更好地理解“事情到底是如何發(fā)生的”。這個(gè)說法曾經(jīng)受到很多批評,而且今天看起來有些瑣碎甚至天真,然而事實(shí)上它卻構(gòu)成社會歷史學(xué)所應(yīng)用的研究方法的出發(fā)點(diǎn)。

媒體關(guān)注與評論

學(xué)術(shù)本無嚴(yán)格的畛域,跨學(xué)科研究更是自覺的求新之途。歷史學(xué)和社會學(xué)的交匯已成國際潮流,美國有“歷史社會學(xué)”,法國則有“社會歷史學(xué)”。社會歷史學(xué)不是通常意義上的社會史,也不是重視時(shí)間維度的社會學(xué)理論,而是一種跨學(xué)科研究的理路。社會歷史學(xué)的命名在何種意義上成立?熱拉爾。努瓦利耶給出了一個(gè)言簡意賅的說明?!  獎⒈背桑ㄇ迦A大學(xué)歷史系教授)本書不僅向中國讀者介紹了一個(gè)新的法國流派,也是一本講述西歐知識界歷史的著作?!袊x者在本書中可以清晰地發(fā)現(xiàn)西歐社會科學(xué)批判性的特點(diǎn),并體會非主流流派的氣息?!緯蛑袊墓娞峁┝岁P(guān)于西歐社會歷史豐富多彩的信息與精辟的分析?!  _卡(清華大學(xué)社會學(xué)系教授、中法中心主任,巴黎政治學(xué)院國際研究中心研究員)

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《社會歷史學(xué)導(dǎo)論》為上海人民出版社出版發(fā)行。

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用戶評論 (總計(jì)5條)

 
 

  •   其實(shí),好的史學(xué)作品在于運(yùn)用獨(dú)特的史觀來駕馭史料。社會歷史學(xué)無非是將社會學(xué)的各種視角運(yùn)用于歷史研究。這本書為我們提供了歷史研究方法論的系統(tǒng)展示
  •   社會歷史學(xué)的入門教材,內(nèi)容比較淺顯,好像還沒有形成系統(tǒng)的理論體系。
  •   入門讀物,還是可以的!
  •   本書兩個(gè)看點(diǎn):1. 對史學(xué)史的脈絡(luò)梳理2. 對社會學(xué)研究方法和理論框架應(yīng)用于史學(xué)研究提供了良好范例。簡介:《社會歷史學(xué)導(dǎo)論》不僅向中國讀者介紹了一個(gè)新的法國流派,也是一本講述西歐知識界歷史的著作。中國讀者在《社會歷史學(xué)導(dǎo)論》中可以清晰地發(fā)現(xiàn)西歐社會科學(xué)批判性的特點(diǎn),并體會非主流流派的氣息。《社會歷史學(xué)導(dǎo)論》向中國的公眾提供了關(guān)于西歐社會歷史豐富多彩的信息與精辟的分析。《社會歷史學(xué)導(dǎo)論》是一部導(dǎo)論性著作,介紹了介于社會學(xué)和歷史學(xué)之間的新學(xué)科——社會歷史學(xué)。全書在對社會歷史學(xué)做總體介紹之后,從學(xué)科史的角度,以一些著名的代表性學(xué)者如馬克思、涂爾干、韋伯、布洛赫、艾利亞斯、布迪厄等為例,結(jié)合法國和世界歷史,介紹分析了社會歷史學(xué)產(chǎn)生的學(xué)術(shù)背景和需要處理的如經(jīng)濟(jì)與社會問題、政治問題、文化問題等,最終確定了社會歷史學(xué)的研究方法和社會歷史學(xué)家所應(yīng)保持的立場。附錄部分則以兩個(gè)案例示范了社會歷史學(xué)的研究方法。
  •     社會歷史學(xué)導(dǎo)論
      作  者:(法)努瓦利耶  
      譯  者:王鯤  
      出 版 社:上海人民出版社
      出版時(shí)間: 2009-05
      版  次:1
      開  本:16
      印  次:1
      裝  幀:平裝
      I S B N :9787208084797
      定  價(jià):¥20.00 
      內(nèi)容簡介:
      本書不僅向中國讀者介紹了一個(gè)新的法國流派,也是一本講述西歐知識界歷史的著作。中國讀者在本書中可以清晰地發(fā)現(xiàn)西歐社會科學(xué)批判性的特點(diǎn),并體會非主流流派的氣息。本書向中國的公眾提供了關(guān)于西歐社會歷史豐富多彩的信息與精辟的分析。
        本書是一部導(dǎo)論性著作,介紹了介于社會學(xué)和歷史學(xué)之間的新學(xué)科——社會歷史學(xué)。全書在對社會歷史學(xué)做總體介紹之后,從學(xué)科史的角度,以一些著名的代表性學(xué)者如馬克思、涂爾干、韋伯、布洛赫、艾利亞斯、布迪厄等為例,結(jié)合法國和世界歷史,介紹分析了社會歷史學(xué)產(chǎn)生的學(xué)術(shù)背景和需要處理的如經(jīng)濟(jì)與社會問題、政治問題、文化問題等,最終確定了社會歷史學(xué)的研究方法和社會歷史學(xué)家所應(yīng)保持的立場。附錄部分則以兩個(gè)案例示范了社會歷史學(xué)的研究方法。
      作者簡介:
      熱拉爾·努瓦利耶(Gerard Noiriel)歷史學(xué)家,法國高等社會科學(xué)研究院(EHESS)博士生導(dǎo)師,法國社會歷史學(xué)的主要推動者和實(shí)踐者?,F(xiàn)任Belin出版社社會歷史學(xué)叢書的主編,法國歷史的公共用途警覺委員會(CVUH)主席,社會科學(xué)與歷史學(xué)雜志《創(chuàng)世記》(Geneses)的創(chuàng)辦者。主要近作有《身份認(rèn)同:國家任務(wù)的創(chuàng)造》(L'identification,gen#se d'un travaild'Etat,2007)、《法國的移民、反猶運(yùn)動與種族主義(19—20世紀(jì))》(Immigration,antis6mitismeet racisme en France(XIXe—XXe siecle),2007)、《歷史、戲劇與政治》(Histoire,th6btre et politique,2009)。
      目  錄:
      中文版推薦序
      中文版自序
      引言
      對社會關(guān)系物化的批判
      對權(quán)力關(guān)系的思考
      轉(zhuǎn)向研究具體實(shí)踐問題
      社會歷史學(xué)詞匯具體說明
      第一章 歷史學(xué)與社會學(xué)的相遇
      理解事情究竟是如何發(fā)生的
      在歷史學(xué)的搖籃里
      19世紀(jì)末的變遷
      尋找社會聯(lián)系的紐帶
      社會學(xué)與社會主義
      先驅(qū)者的貢獻(xiàn)
      兩次世界大戰(zhàn)期間取得的進(jìn)展
      馬克·布洛赫,社會歷史學(xué)的先驅(qū)
      涂爾干社會學(xué)的后續(xù)發(fā)展
      諾貝·艾利亞斯的歷史社會學(xué)
      第二章 從結(jié)構(gòu)到行動者
      社會科學(xué):徘徊在信仰與幻滅之間
      戰(zhàn)后科學(xué)主義
      1968年五月風(fēng)潮的影響
      皮埃爾·布迪厄的社會學(xué):通往社會歷史學(xué)的小徑
      對社會學(xué)傳統(tǒng)的批判性解讀
      作為權(quán)力關(guān)系的語言
      當(dāng)人類學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)遇到歷史學(xué)
      杰克·庫迪與書寫的問題
      卡爾·波蘭尼:貨幣作為社會聯(lián)系的紐帶
      行動者的回歸
      遠(yuǎn)距離痛苦與契約
      行動中的科學(xué)
      第三章 經(jīng)濟(jì)與社會問題
      經(jīng)濟(jì)與社會史及其遺產(chǎn)
      計(jì)量史學(xué)研究的局限性
      新社會史與微觀史學(xué)
      社會歷史學(xué)如何研究經(jīng)濟(jì)與社會問題
      物質(zhì)聯(lián)系的誕生
      作為經(jīng)濟(jì)配置的市場
      什么是“社會團(tuán)體”?
      個(gè)案研究
      巴西大城市中無產(chǎn)階級的形成
      法蘭西民族國家的誕生
      社會職業(yè)團(tuán)體和社會行政階層
      第四章 政治問題
      回歸政治史
      霸權(quán)主義流派
      新政治史的進(jìn)展
      政治的社會歷史學(xué)研究什么?
      民主的社會誕生
      打造政治群體史:民族、政黨、公眾
      個(gè)案研究
      通過基層看權(quán)力關(guān)系:中國鄉(xiāng)村的爭吵
      民族與民族主義:從巴爾干到日本
      法國政治
      公眾輿論的誕生
      對維希政府的社會歷史學(xué)研究
      第五章 文化問題
      研究文化問題的幾種歷史學(xué)方法
      關(guān)于構(gòu)建文化的社會歷史學(xué)的幾點(diǎn)思考
      解構(gòu)音像機(jī)器
      對世界的描述和人統(tǒng)治人
      書寫也用于自衛(wèi)
      文化民主化及其矛盾
      個(gè)案研究
      從書籍的歷史到讀者和……聽眾的歷史
      人類學(xué)和社會歷史學(xué):新喀里多尼亞的例子
      英國球場上的肢體暴力
      結(jié)論 參與和保持距離
      科學(xué)的客觀性和自主性
      超越客觀性概念
      科學(xué)研究中的回避
      對禁忌的評論:知識世界里的競爭
      歷史的撰寫與接受
      對參與的思考
      社會歷史學(xué)家不是代言人
      澄清政治問題的關(guān)鍵
      在公共空間中傳播自己的聲音
      參考書目
      附錄
      附錄1 德雷福斯事件和法國大學(xué)知識分子的誕生
      附錄2 法國移民身份認(rèn)證中的警察實(shí)踐及其在權(quán)力關(guān)系史中的關(guān)鍵問題
      
 

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