元史

內(nèi)容概要

　　《元史》系元朝斷代史，是在《元代史》一書的基礎(chǔ)上修訂而成。該書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，章節(jié)分配合理，從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、民族關(guān)系等方面對(duì)元朝進(jìn)行全方位詳細(xì)論述，內(nèi)容充實(shí)，資料豐富，論述充分，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。不僅如此，作者還追溯了蒙古族的發(fā)展史，全面展示了元朝的歷史及元代以前蒙古族的發(fā)展史，不失為廣大專業(yè)工作者及文史愛好者的必備之書。

作者簡(jiǎn)介

周良霄，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員。1931年12月生，湖南新邵人。1956年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系，先后在北京大學(xué)歷史系、內(nèi)蒙古歷史研究所、內(nèi)蒙古大學(xué)蒙古史研究所、《歷史研究》編輯部、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史所任職，長(zhǎng)期從事元史、蒙古史及文化史研究。著有《忽必烈》、《中國(guó)通史》第七冊(cè)（與人合作）、《皇帝與皇權(quán)》；譯著有《出使蒙古記》（合譯）、《成吉思汗的繼承者》等。顧菊英，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所副編審。1934年10月生，上海人。1956年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系。先后在中華書局、內(nèi)蒙古歷史研究所、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所工作。負(fù)責(zé)編輯《近代史資料》。

書籍目錄

序言第一章 蒙古族的起源第一節(jié) 歷史上的東胡諸部族東胡烏桓、鮮卑室韋第二節(jié) 蒙古部的西遷第三節(jié) 遼金統(tǒng)治時(shí)期的蒙古草原遼對(duì)蒙古草原的統(tǒng)治金代的蒙古草原原諸部金朝對(duì)蒙古草原諸部的控制第二章 12—13世紀(jì)初蒙古諸部的社會(huì)狀況第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)生活畜牧狩獵手工業(yè)商業(yè)交換農(nóng)業(yè)第二節(jié) 社會(huì)組織與社會(huì)結(jié)構(gòu)家庭氏族、部落部落聰明第三節(jié) 階級(jí)分化草原氏族貴族奴隸與屬民平民第四節(jié) 文化習(xí)俗第三章 成吉思汗—蒙古與大蒙古國(guó)的建立第一節(jié) 成吉思汗的興起也速該之死與鐵木真的童年與札木合的聰明及十三翼之戰(zhàn)翰里扎河之戰(zhàn)與泰亦赤兀部的敗亡闕奕壇之戰(zhàn)與東蒙諸部的平定班朱尼河之盟與克烈的敗亡乃蠻的滅亡與蒙古草原的統(tǒng)一第二節(jié) 大蒙古國(guó)的建立一、國(guó)家制度的建立千戶授封制度護(hù)衛(wèi)軍制度法律的頒行與司法機(jī)關(guān)的建立文字的創(chuàng)制二、國(guó)家的擴(kuò)展與鞏固西北鄰部的降附與舊氏族殘余勢(shì)力的斗爭(zhēng)第三節(jié) 對(duì)外侵掠一、第一階段（1205-1218年）征西夏侵金西遼的滅亡二、第二階段（1218-1224年）成吉思汗西征木華黎經(jīng)略華北三、第三階段（1224-1227年）伐金西夏的滅亡與成吉思汗之死第四節(jié) 兀魯思的分授與繼承第四章 蒙古國(guó)的繼續(xù)擴(kuò)張與發(fā)展第一節(jié) 窩闊臺(tái)合罕時(shí)期一、窩闊臺(tái)即位與汗權(quán)的發(fā)展二、征服與擴(kuò)張的繼續(xù)（上）——滅金滅亡金朝與南宋的和戰(zhàn)征服高麗三、征服與擴(kuò)張的繼續(xù)（下）——拔都西征不里阿耳(Bulghar)的殘滅斡羅思(Orus)的征服進(jìn)掠波蘭與匈牙利四、蒙古在北部中國(guó)和中、西亞地區(qū)的統(tǒng)治對(duì)北部中國(guó)的統(tǒng)治對(duì)中、西亞地區(qū)的統(tǒng)治與經(jīng)略五、貴由汗的短暫統(tǒng)治貴由即位與黃金氏族內(nèi)部矛盾的加劇招徠吐蕃……第五章 元朝的建立第六章 全國(guó)的統(tǒng)一第七章 統(tǒng)治制度（上）第八章 統(tǒng)治制度（下）第九章 社會(huì)經(jīng)濟(jì)第十章 社會(huì)階級(jí)與結(jié)構(gòu)第十一章 中期的政治概況第十二章 元末人民大起義第十三章 文化第十四章 與外國(guó)的聯(lián)系與經(jīng)濟(jì)文化交流

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：家庭組織的模式來(lái)擬造的?？芍彝ゾ靡汛嬖际献宄蔀槊晒挪康幕旧鐣?huì)組織。13世紀(jì)的蒙古人對(duì)于原始氏族組織已經(jīng)完全陌生了。傳說(shuō)中的感神光而生子的阿闌豁阿死后，遺五子，“兄弟五個(gè)的家私，別古訥臺(tái)、不古訥臺(tái)、不忽合塔吉、不合禿撒只四個(gè)分了，見孛端察兒愚弱，不將他做兄弟相待，不曾分與”。因此，孛端察兒無(wú)家可歸，只身在鄂嫩河源流浪。成吉思汗的七世祖母（《秘史》則為第八世）莫孥倫寡居，“擁有巨額的收入和財(cái)富。她的營(yíng)地和禹兒惕在名為訥思一額兒乞和忽黑亦蘭昔牙黑的地方。每隔幾天，她就要吩咐將畜群趕在一起；她的馬和牲畜，多到無(wú)法計(jì)算，當(dāng)她坐在山頭上，看到從她所坐的山頂上直到山麓大河邊滿是牲畜，遍地畜蹄時(shí)，她便喊道：‘牲畜全聚攏來(lái)！’——要不然她就命人去找畜群?！边@些牲畜完全是家庭的私產(chǎn)。幼年喪父的鐵木真，原來(lái)的部屬看到他家只剩下孤兒寡婦，無(wú)勢(shì)可依，相率叛去，原來(lái)的同盟者與族戚也以他們孤苦可欺，將他們逐棄。寡母訶額侖只好領(lǐng)著一群孤兒，在鄂嫩河邊拾野果，撅草根，結(jié)網(wǎng)捕魚來(lái)勉強(qiáng)養(yǎng)活家口。青年鐵木真的安答（anda盟友）孛斡兒出（博爾術(shù)）是蒙古阿爾刺部（阿魯刺惕AIulat）納忽伯顏的獨(dú)生子，當(dāng)鐵木真酬謝他時(shí)，他拒絕接受馬匹，說(shuō)：“我父親只我一個(gè)兒子，置的家財(cái)，與我盡勾。我不要你的。若要你的呵，與你做伴來(lái)的濟(jì)甚事？”以上四個(gè)例子，有窮困孤單的破落戶，還有多有牲畜的富人家。他們都自成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，這在原始氏族社會(huì)里是不可能出現(xiàn)的。

編輯推薦

《中國(guó)斷代史系列:元史》由上海人民出版社出版。

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