出版時(shí)間:2001-1 出版社:上海人民出版社 作者:王光東
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內(nèi)容概要
這本論文集的內(nèi)容相對(duì)集中,包含了四個(gè)專題:“現(xiàn)代”的意義;浪漫的沉思;民間的當(dāng)代價(jià)值;個(gè)人與精神。第一、二專題是關(guān)于現(xiàn)代主義文學(xué)和郭沫若的論述,內(nèi)容聯(lián)系緊密;第三專題以二十世紀(jì)中國文學(xué)史和知識(shí)分子道路為背景,研究和梳理民間理論觀念的幾種演變軌跡。第四個(gè)專題則是作者對(duì)當(dāng)代作家作品的解讀。涉獵廣泛,顯示出作者深厚的學(xué)術(shù)功底。
作者簡(jiǎn)介
王光東
1961年7月生,上海大學(xué)文學(xué)院中文系教授。已出版《關(guān)于浪漫的沉思》、《新時(shí)期小說情感類型論》等專著4部,在全國各地報(bào)刊發(fā)表現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究論文數(shù)十篇。
書籍目錄
“現(xiàn)代”的意義
“五四”文學(xué)中“現(xiàn)代主義”的發(fā)展與特點(diǎn)
“五四”文學(xué)中的現(xiàn)代生命意識(shí)
象征主義:憂郁與純美
表現(xiàn)主義:創(chuàng)造與激情表現(xiàn)
唯美主義:誘惑與變異
東方意識(shí)流:騷動(dòng)與節(jié)制
浪漫的沉思
郭沫若文藝美學(xué)思想的發(fā)展軌跡
解放個(gè)性的哲學(xué)
泛神論與郭沫苦浪漫文藝美學(xué)的基本聯(lián)系
文學(xué)創(chuàng)作主體的解放
西方浪漫派與郭沫若
西方現(xiàn)代派與郭沫若
中國傳統(tǒng)美學(xué)與郭沫若
論郭沫若前期詩的意境特征
論郭沫若歷史劇創(chuàng)作理論系統(tǒng)
民間的當(dāng)代價(jià)值
當(dāng)代文學(xué)史寫作的新思路及其可行性——對(duì)于兩個(gè)理論問題的再思考
民間與啟蒙——關(guān)于90年代民間爭(zhēng)鳴問題的思考
民間的當(dāng)代價(jià)值——重讀《九月寓言》
民間的現(xiàn)代之子——重讀莫言的《紅高粱家族》
尋找民間的精靈
陳思和學(xué)術(shù)思想的意義
個(gè)人與精神
小說轉(zhuǎn)型期的美學(xué)特征與問題
現(xiàn)實(shí)精神?現(xiàn)代意識(shí)?敘述話語——現(xiàn)實(shí)主義重構(gòu)論
現(xiàn)實(shí)主義的個(gè)人性
再談現(xiàn)實(shí)主義的個(gè)人性
分化的意義:個(gè)性特征的顯現(xiàn)
新寫實(shí)小說的美學(xué)特征新都市小說:一個(gè)有意義的命題——讀《當(dāng)代小說》“新都市小說系列展”
新潮實(shí)驗(yàn)小說:魂歸何處?——關(guān)于新潮實(shí)驗(yàn)小說的幾點(diǎn)思考
武俠:男人的夢(mèng)想關(guān)于學(xué)術(shù)小說——《秦可卿之死》的遺憾
作家應(yīng)是怎樣的人?——作家人格漫議
生命?自然——張煒近年中短篇小說論
龍鳳偉論
論左建明的中短篇小說
歷史與人性——關(guān)于一種創(chuàng)作傾向與龍鳳偉的對(duì)話
關(guān)于“寬容與激情”的通信
民間、寬容與敘述
童話:人類童年精神的永恒象征
文學(xué)不能放棄個(gè)人精神的高度——論90年代的個(gè)人化小說創(chuàng)作
后記
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