經(jīng)濟學

出版時間:2002-4  出版社:上海世紀出版集團(上海人民出版社)  作者:甘德安  頁數(shù):367頁  

前言

  21世紀是知識經(jīng)濟和經(jīng)濟的全球本土化的世紀。知識和智能將作為一種生產(chǎn)要素在經(jīng)濟活動中起著難以估量的作用,管理的理念、理論、技術(shù)和方法將會發(fā)生很大的變化,MBA教學體系正面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。  亞洲(澳門)國際公開大學的前身澳門東亞大學,是澳門第一所大學,自1980年成立以來,一直把工商管理(BBA、MBA)教學作為學校重點發(fā)展方向,憑借澳門的地理位置優(yōu)勢和中西文化交融的背景,在工商管理(BBA、MBA)教學中,聘任我國港澳臺地區(qū)和外國專家、教授授課和編寫教材,介紹最新的管理思想、理論、技術(shù)和方法,十分注重理論聯(lián)系實際,重視案例分析和研究,形成了自己的MBA教學特色?! ≈R經(jīng)濟的興起和全球經(jīng)濟的一體化,要求我們必須更新MBA教學內(nèi)容,必須有一套與這一時代相適應(yīng)的。MBA教材,為此,我校成立了教材編寫委員會,并組織和邀請中國內(nèi)地,中國香港、澳門以及外國專家、教授參與教材編審工作。

內(nèi)容概要

本書內(nèi)容包括:導論、供求理論、消費者行為理論、廠商理論、成本理論、市場結(jié)構(gòu)理論、分配理論、宏經(jīng)濟分析導論、國民收入核算體系等。

書籍目錄

第一章 導論第一節(jié) 現(xiàn)代經(jīng)濟學的界定第二節(jié) 經(jīng)濟學與經(jīng)濟數(shù)學模型第三節(jié) 微觀經(jīng)濟學的簡化分析第四節(jié) 微觀經(jīng)濟學的主要特點和基本內(nèi)容第五節(jié) 經(jīng)濟學方法與經(jīng)濟學革命案例分析復習與思考第二章 供求理論第一節(jié) 商品的需求第二節(jié) 商品的供給第三節(jié) 均衡的形成第四節(jié) 彈性理論第五節(jié) 彈性理論的應(yīng)用案例分析復習與思考第三章 消費者行為理論第一節(jié) 基數(shù)效用理論第二節(jié) 序數(shù)效用與無差異曲線分析第三節(jié) 無差異曲線分析法的應(yīng)用案例分析復習與思考第四章 廠商理論第一節(jié) 生產(chǎn)性質(zhì)第二節(jié) 短期生產(chǎn)函數(shù)第三節(jié) 長期生產(chǎn)函數(shù)第四節(jié) 生產(chǎn)要素的最佳組合第五節(jié) 擴張路線與規(guī)模收益復習與思考第五章 成本理論第一節(jié) 短期成本分析第二節(jié) 長期成本分析第三節(jié) 收益分析第四節(jié) 規(guī)模經(jīng)濟與規(guī)模不經(jīng)濟復習與思考第六章 市場結(jié)構(gòu)理論第一節(jié) 完全競爭市場第二節(jié) 完全壟斷市場第三節(jié) 壟斷競爭市場第四節(jié) 寡頭壟斷市場案例分析復習與思考第七章 分配理論第一節(jié) 要素市場價格第二節(jié) 工資理論案例分析復習與思考第八章 宏觀經(jīng)濟分析導論第一節(jié) 宏觀經(jīng)濟分析的簡化模型第二節(jié) 宏觀經(jīng)濟分析的歷史發(fā)展第三節(jié) 凱恩斯主義的理論體系復習與思考第九章 國民收入核算體系第一節(jié) 國民收入的定義及計算方法第二節(jié) 二部門經(jīng)濟國民收入的計算第三節(jié) 三部門經(jīng)濟國民收人的計算第四節(jié) 四部門經(jīng)濟國民收入的計算第五節(jié) 國民收入核算指標體系案例分析復習與思考第十章 簡單的國民收入決定理論第一節(jié) 消費函數(shù)與儲蓄函數(shù)第二節(jié) 投資函數(shù)第三節(jié) 總支出函數(shù)第四節(jié) 國民收入決定理論(Ⅰ)第五節(jié) 國民收入決定理論(Ⅱ)第六節(jié) 乘數(shù)理論第七節(jié) 通貨緊縮缺口和通貨膨脹缺口案例分析復習與思考第十一章 宏觀財政政策第一節(jié) 政府的稅收和支出體系第二節(jié) 宏觀財政政策的內(nèi)容第三節(jié) 從數(shù)量的角度看財政政策第四節(jié) 政策變量的作用效果……第十二章 宏觀貨幣政策第十三章 IS-LM模型第十四章 失業(yè)與通貨膨脹理論第十五章 非數(shù)學的博弈論導論參考文獻

章節(jié)摘錄

  邊際革命時期的經(jīng)濟學家的經(jīng)濟理論具有高度的抽象性,他們雖然運用數(shù)學工具研究各種經(jīng)濟變量之間的函數(shù)關(guān)系,但一般只是對這種函數(shù)關(guān)系進行質(zhì)的分析,而沒有進行具體量的分析。例如瓦爾拉的一般均衡論雖然指出了某種商品價格同其他商品價格以及消費者收入之間的相互依存的函數(shù)關(guān)系,但沒有根據(jù)歷史的和現(xiàn)實的統(tǒng)計資料對這種相互依存的關(guān)系做具體量的分析。因此,總的來說,邊際革命時期西方經(jīng)濟學家雖然相當廣泛地在經(jīng)濟研究中采用數(shù)學方法,但其學說還是一個理論框架,而沒有以具體的統(tǒng)計數(shù)據(jù)加以充實?! 《鴤鹘y(tǒng)的統(tǒng)計學,雖然使用精確的計算程序,較為具體,但仍不免是“純粹經(jīng)驗主義”的沒有理論的計量。為此,他們利用新創(chuàng)立的數(shù)學工具——數(shù)理統(tǒng)計方法來解決經(jīng)濟學面臨的困境?! ∮嬃拷?jīng)濟學的創(chuàng)始者們把數(shù)理統(tǒng)計的方法——一種或然性方法,融人統(tǒng)計學和經(jīng)濟學之中,在抽象的經(jīng)濟理論與實際觀察事實之間的缺口上架起一道橋梁。正如弗里希所指出的:“計量經(jīng)濟學的目標是使政治經(jīng)濟學的抽象理論法則或純粹經(jīng)濟學接受經(jīng)驗的數(shù)量的驗證,盡可能將純經(jīng)濟學變成一門嚴格意義上的名副其實的科學?!薄 ∮嬃拷?jīng)濟學發(fā)展史上貢獻最大者莫過于克萊因。薩繆爾森認為,第二次世界大戰(zhàn)后經(jīng)濟計量模型的大發(fā)展,可稱為“克萊因時代”,更有人認為這是一場“克萊因革命”。這實質(zhì)上也是一場方法上的革命。  ……

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