出版時間:2007-1 出版社:黑龍江人民出版社 作者:施立峻 頁數(shù):248
內(nèi)容概要
國內(nèi)關(guān)于批判美學(xué)的理論著作大都偏于轉(zhuǎn)述和應(yīng)用,而《西方批判美學(xué)局限研究》則嘗試從批判美學(xué)的發(fā)生與發(fā)展人手,分析法蘭克,福學(xué)派批判美學(xué)在哲學(xué)基礎(chǔ)、倫理困境和藝術(shù)原則等方面存在的問題和局限,進(jìn)而著手探討批判美學(xué)對中國當(dāng)代美學(xué)的影響及這種影響本身的問題與局限?! 段鞣脚忻缹W(xué)局限研究》立足于美學(xué)批判的現(xiàn)實語境和文化立場,確立了審美批判追求的目標(biāo)。
書籍目錄
上篇 藝術(shù)難題與通向批判美學(xué)的道路第一章 審美的愉悅和合目的性/3 一、“合目的性”的目標(biāo)和根源/3 二、判斷力和感性學(xué)/6 三、“自我”與真實 /10第二章 反思的肯定性及其悖反/15 一、“自我”與反思/15 二、絕對知識的必然性/18 三、怎樣反思才有意義? /20本篇小結(jié) 如何認(rèn)識藝術(shù)問題/25中篇 批判美學(xué)的批判第三章 法蘭克福學(xué)派批判美學(xué)的發(fā)生與理論 前提/33 一、對啟蒙理性范式的批判/33 二、從審美直觀到感性解放/38 三、從傳統(tǒng)理論到社會批判/47 四、審美批判與現(xiàn)代性/52第四章 批判美學(xué)與主體性哲學(xué)觀念/59 一、主體性:批判美學(xué)形成中的“歷史唯物主義” /59 二、科學(xué)的客觀化與人的主體性/66 三、個體自由與社會必然/73第五章 批判美學(xué)的倫理困境/83 一、時代人格的造就與個體立場的形成/83 二、馬爾庫塞:感性解放與“大拒絕”/89 三、阿多諾:內(nèi)在經(jīng)驗的倫理困境/95 四、走向具體的價值存在/101第六章 藝術(shù)自律與社會實踐之間的緊張/107 一、美學(xué)的歷史性前提:從形式中加以反叛/107 二、審美的歷史尷尬/113 三、審美自律的概念化/120第七章 系統(tǒng)整合與文化批判/131 一、系統(tǒng)整合與交往合理化/131 二、對理性的追求/136 三、理性、系統(tǒng)與批判 /142下篇 中國語境:批判與創(chuàng)造第八章 批判美學(xué)與當(dāng)代中國文藝美學(xué)/151 一、批判美學(xué)在中國的引入/151 二、批判美學(xué)與當(dāng)代中國文藝美學(xué)的契合/155 三、局限的諸面向 /169第九章 重建時代的個人、社會與歷史/173 一、批判的理論與理論的批判/173 二、文化與大眾/177第十章 審美自律與當(dāng)代中國語境/187 一、藝術(shù)自律性的審美根據(jù)/187 二、藝術(shù)性與現(xiàn)代主義/189 三、自律性的語境化和歷史化/194第十一章 社會性中的審美與個體/199 一、兩種不同的普遍主義/199 二、個體性如何可能? /207 三、回歸個體性的起源 /211第十二章 審美自律如何可能/219 一、審美:作為一種積極的活動 /219 二、本原意義的整體性/222 三、審美與日常生活/225 四、從審美到文化/228結(jié)語 走向?qū)徝琅械拿缹W(xué)/231主要參考文獻(xiàn)/241后記/247
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