西方批判美學(xué)局限研究

出版時間:2007-1  出版社:黑龍江人民出版社  作者:施立峻  頁數(shù):248  

內(nèi)容概要

  國內(nèi)關(guān)于批判美學(xué)的理論著作大都偏于轉(zhuǎn)述和應(yīng)用,而《西方批判美學(xué)局限研究》則嘗試從批判美學(xué)的發(fā)生與發(fā)展人手,分析法蘭克,福學(xué)派批判美學(xué)在哲學(xué)基礎(chǔ)、倫理困境和藝術(shù)原則等方面存在的問題和局限,進(jìn)而著手探討批判美學(xué)對中國當(dāng)代美學(xué)的影響及這種影響本身的問題與局限?!  段鞣脚忻缹W(xué)局限研究》立足于美學(xué)批判的現(xiàn)實語境和文化立場,確立了審美批判追求的目標(biāo)。

書籍目錄

上篇  藝術(shù)難題與通向批判美學(xué)的道路第一章  審美的愉悅和合目的性/3    一、“合目的性”的目標(biāo)和根源/3    二、判斷力和感性學(xué)/6    三、“自我”與真實  /10第二章  反思的肯定性及其悖反/15    一、“自我”與反思/15    二、絕對知識的必然性/18    三、怎樣反思才有意義?  /20本篇小結(jié)  如何認(rèn)識藝術(shù)問題/25中篇  批判美學(xué)的批判第三章  法蘭克福學(xué)派批判美學(xué)的發(fā)生與理論    前提/33    一、對啟蒙理性范式的批判/33    二、從審美直觀到感性解放/38    三、從傳統(tǒng)理論到社會批判/47    四、審美批判與現(xiàn)代性/52第四章  批判美學(xué)與主體性哲學(xué)觀念/59    一、主體性:批判美學(xué)形成中的“歷史唯物主義”  /59    二、科學(xué)的客觀化與人的主體性/66    三、個體自由與社會必然/73第五章  批判美學(xué)的倫理困境/83    一、時代人格的造就與個體立場的形成/83    二、馬爾庫塞:感性解放與“大拒絕”/89    三、阿多諾:內(nèi)在經(jīng)驗的倫理困境/95    四、走向具體的價值存在/101第六章  藝術(shù)自律與社會實踐之間的緊張/107    一、美學(xué)的歷史性前提:從形式中加以反叛/107    二、審美的歷史尷尬/113    三、審美自律的概念化/120第七章  系統(tǒng)整合與文化批判/131    一、系統(tǒng)整合與交往合理化/131    二、對理性的追求/136    三、理性、系統(tǒng)與批判  /142下篇  中國語境:批判與創(chuàng)造第八章  批判美學(xué)與當(dāng)代中國文藝美學(xué)/151    一、批判美學(xué)在中國的引入/151    二、批判美學(xué)與當(dāng)代中國文藝美學(xué)的契合/155    三、局限的諸面向  /169第九章  重建時代的個人、社會與歷史/173    一、批判的理論與理論的批判/173    二、文化與大眾/177第十章  審美自律與當(dāng)代中國語境/187    一、藝術(shù)自律性的審美根據(jù)/187    二、藝術(shù)性與現(xiàn)代主義/189    三、自律性的語境化和歷史化/194第十一章  社會性中的審美與個體/199    一、兩種不同的普遍主義/199    二、個體性如何可能?  /207    三、回歸個體性的起源  /211第十二章  審美自律如何可能/219    一、審美:作為一種積極的活動  /219    二、本原意義的整體性/222    三、審美與日常生活/225    四、從審美到文化/228結(jié)語  走向?qū)徝琅械拿缹W(xué)/231主要參考文獻(xiàn)/241后記/247

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