出版時間:2011-11 出版社:生活·讀書·新知三聯(lián)書店 作者:漢寶德 頁數(shù):197
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內(nèi)容概要
二十一世紀(jì)是美感的世界,在全球化的大趨勢下,美感是一種競爭力……圍繞“如何培養(yǎng)美感”的主題,從美感的學(xué)習(xí)到美感的落實(shí),從觀念的解忻到器物的舉證,漢寶德帶讀者從實(shí)際生活中培養(yǎng)美感素養(yǎng)。從身邊出發(fā),從零開始,培養(yǎng)美感,切實(shí)掌握關(guān)于“美感”的學(xué)問!美感不再那么遙不可及!
作者簡介
漢寶德,1934年生,臺灣成功大學(xué)畢業(yè),美國哈佛大學(xué)建筑學(xué)碩士、普林斯頓大學(xué)藝術(shù)學(xué)碩士,曾任東海大學(xué)建筑系系主任、臺灣自然科學(xué)博物館館長、臺南藝術(shù)學(xué)院校長、世界宗教博物館館長?,F(xiàn)為臺灣世界宗教博物館榮譽(yù)館長、漢光建筑師事務(wù)所主持人。
著有《漢寶德談美》、《談美感》、《給青年建筑師的信》、《中國的建筑與文化》等書。曾獲臺灣建筑學(xué)會建筑獎?wù)?、臺灣文藝獎第一屆建筑獎、雜志最佳專欄金鼎獎等。
書籍目錄
前言:美感的分析
輯一
愛美的初階
從零開始
秩序與美感
比例之美
理性的美感
色彩世界
談質(zhì)感
構(gòu)成之美
輯二
器物篇:梅瓶與玉壺春
器物篇:茶杯與茶壺
書法篇:現(xiàn)代人看書法之道
家具篇:椅子之美
建筑篇:留意建筑的美感
彩瓷篇:彩瓷的欣賞
室內(nèi)篇:享受室內(nèi)空間
燈具篇:燈具與光源
后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:這種素養(yǎng)保留在禪寺里,流傳到日本,直到今日。但原味的粗陶仍在中國的民間使用到二次大戰(zhàn)前,戰(zhàn)后在臺灣仍找得到,曾為外國人收藏。日本禪寺傳統(tǒng)的粗陶茶杯,由于升級為藝術(shù)品,反而有些做作,少些自然韻味了。大型的物件的物質(zhì)構(gòu)成,在材料之外還要注意結(jié)構(gòu)與構(gòu)造。建筑就是最好的例子,必須有工程師的計(jì)算、匠人的手藝,才能安全地豎立起來。一般人都認(rèn)為結(jié)構(gòu)工程是艱深的科技,不是我們所可了解,似乎無關(guān)于美感,其實(shí)不然。結(jié)構(gòu)是靜力學(xué),它的原則是我們可以感覺得到的,因?yàn)殪o力學(xué)主要面對的問題是地心引力。生活在地球表面的我們,不論是我們的身體,還是我們所經(jīng)營的環(huán)境中的造物,都必須抵抗地心引力才能穩(wěn)定地站立著。如果沒有銳敏的反應(yīng),我們怎能兩只腳著地,不但可以站立,還可以跑、跳,而不會跌倒在地呢?可見我們的身體有能力感受到地心引力,而且可以自然、靈敏地反應(yīng),在動態(tài)中保持重力的平衡,在重力的場域中生活得很愉快,如同魚兒在海中游泳一樣輕松自然。把這種感覺投射到對物件的感覺上,確實(shí)要有一些素養(yǎng)。可是上帝賦予我們本能,把自己身體的穩(wěn)定感投射出去,使我們對不安全不穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),可以迅速反應(yīng),而感到不安以躲避危險(xiǎn)。不安定感是無法與美感同時出現(xiàn)的,所以反過來說結(jié)構(gòu)的安全感是美感的必要條件。當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)非常強(qiáng)調(diào)驚奇感,即自反面用結(jié)構(gòu)的不穩(wěn)定感來刺激觀眾的神經(jīng)。這樣會不會增加美感呢?
編輯推薦
《如何培養(yǎng)美感》給大眾的實(shí)踐生活美感之書,提升美感新力量。漢寶德告訴你:美感的培養(yǎng)可以像學(xué)語言一樣,循序漸進(jìn),有法可依。
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