1948:天地玄黃

出版時間:2008-12  出版社:中華書局  作者:錢理群  頁數(shù):269  
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內(nèi)容概要

這本書是和三個“八字尾”的年頭聯(lián)系在一起的:它寫的是發(fā)生在1948年的事情,寫作、初版于1998年,現(xiàn)在,又再版于2008年。其背后,是一部中華人民共和國的歷史,一部中國當(dāng)代知識分子的精神史。    1948年,所謂“新中國”與“舊中國”生死大決戰(zhàn)的時刻,同時,也是中國知識分子必須在歷史的大轉(zhuǎn)折中作出決定自己命運的選擇的時刻,正是這一時刻圍繞各類知識分子的不同選擇而發(fā)生的極其復(fù)雜也極其豐富的社會、思想、文化、心理現(xiàn)象,構(gòu)成了這本《1948:天地玄黃》的基本內(nèi)容。

作者簡介

錢理群,1939年生于重慶,祖籍杭州。1960年畢業(yè)于中國人民大學(xué)新聞系,在貴州任中專語文教員十八年。1981年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系,獲碩士學(xué)位,留校任教。為北京大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。主要研究方向為中國現(xiàn)代文學(xué)與20世紀(jì)中國知識分子精神史,近年來關(guān)注中學(xué)語文教育問題。2002年8月退休。    
  主要著述有《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》(合著)、《心靈的探尋》、《二十世紀(jì)中國文學(xué)三人談》(合著)、《周作人傳》、《周作人論》、《豐富的痛苦——“堂吉訶德”與“哈姆雷特”的東移》、《大小舞臺之間——曹禺戲劇新論》、《壓在心上的墳》、《1948:天地玄黃》、《話說周氏兄弟:北大演講錄之一》、《返觀與重構(gòu):文學(xué)史的研究與寫作》、《六十劫語》、《魯迅作品十五講》、《語文教育門外談》、《與魯迅相遇:北大演講錄之二》、《生命的沉湖》、《魯迅九講》、《我的精神自傳》、《致青年朋友》、《論北大》等。另主編或合編《百年中國文學(xué)經(jīng)典》(八卷本)、《二十世紀(jì)中國小說理論資料》(第四卷)、《中國淪陷區(qū)文學(xué)大系》、《新語文讀本》、《中國大學(xué)的問題與改革》等。

書籍目錄

楔子一、面對轉(zhuǎn)折——1948年1、2月二、南方大出擊——1948年3月三、校園風(fēng)暴——1948年4、5、6月四、詩人的分化——1948年6、7月五、批判蕭軍——1948年8月(一)六、朱自清逝世前后——1948年8月(二)七、胡風(fēng)的回答——1948年9月(一)八、“新的小說的誕生”——1948年9月(二)九、戰(zhàn)地歌聲——1948年10月十、北方教授的抉擇——1948年11月十一、南下與北上——1948年12月不算尾聲年表(1946~1953)參考文獻(xiàn)我怎樣想與寫這本書——代后記再版后記

章節(jié)摘錄

葉圣陶1948年1、2月日記(摘抄)1月8目(星期四) 續(xù)選教材,寫信。午后五時,開業(yè)務(wù)會議。報告而外,多為閑談。通貨膨脹益甚,物價跳漲益速,貨物售出得貨幣,將無從取回原貨,因而營業(yè)不如不營業(yè)之為愈。然開明之機(jī)構(gòu)已不為小,如何維持支撐,實非易事。來日大難,局面不變不成,而變亦將趨紛亂。就一般人生活而言,今后難堪殆將十倍于抗戰(zhàn)時期矣。會畢聚餐,八時歸。10日(星期六) 上午忽傳斯大林逝世,系英美電訊社誤傳,至晚報出版,始知為謠言。前數(shù)日曾傳蘇聯(lián)有一要人患癌病,請瑞士某專家往診。今忽聞此謠,足見英美人仇蘇之深。16日(星期五) 夜七時,讀書會集會,諸人閱讀高爾基之《母親》,討論歷兩小時。(按:這是在中共影響下的進(jìn)步期刊的編輯人的秘密聚會,除讀書外,還交換有關(guān)信息。)23日(星期五) 放工后,與伯祥諸人趨車至振鐸家,觀其所新得之俑。一般之俑多正立,不為動作之形相,此次所得九俑,皆作舞蹈之狀,其一則倚石側(cè)立,衣服為粉彩,上加金飾,故為可貴。既而共飲,陳冷盤三十二具,各色不同,皆其家制。酒次談及二十余年來之往事,歡笑滿座。振鐸藏有較舊之墨,余向索三錠,他人亦各取數(shù)錠。辭出后,于車中閑談,予同謂振鐸之忽超考古,亦精力無可寄托之所致。九時半到家。

后記

這本書是和三個“八字尾”的年頭聯(lián)系在一起的:它寫的是發(fā)生在1948年的事情,寫作、初版于1998年,現(xiàn)在,又再版于2008年,前后整整六十年。其背后,是一部中華人民共和國的歷史,一部中國當(dāng)代知識分子的精神史。1948年,正是兩個中國——所謂“新中國”與“舊中國”生死大決戰(zhàn)的時刻,同時,也是中國知識分子必須在歷史的大轉(zhuǎn)折中作出決定自己命運的選擇的時刻,正是這一時刻圍繞各類知識分子的不同選擇而發(fā)生的極其復(fù)雜也極其豐富的社會、思想、文化、心理現(xiàn)象,構(gòu)成了這本《1948:天地玄黃》的基本內(nèi)容。而1998年,又是“新中國”經(jīng)歷種種曲折,從1978年開始進(jìn)入“改革開放”的新的歷史轉(zhuǎn)折的二十年;2008年,這樣的轉(zhuǎn)折還沒有完成,又迎來了三十周年的紀(jì)念。這幾天,我在重讀此書時,不免要回顧這六十年的“天地玄黃”,幾番轉(zhuǎn)折,幾番選擇,真是感慨萬端,競至無言。這本書的背后,也有我自己的歷史。1948年,我還是九齡孩童,卻已經(jīng)有了刻骨銘心的記憶,在本書的許多章節(jié)里,留下了或顯或隱的印記。而在寫作本書的1998年,我年屆六十,思想與學(xué)術(shù)都已進(jìn)入成熟時期。于是就有了自覺的追求,寫作《1948:天地玄黃》,對于我來說,既是“20世紀(jì)中國知識分子精神史”系列研究的第一部,采取的是一種“從中間拎起,帶動兩端”的寫作策略;同時又是一次“文學(xué)史敘述學(xué)”的試驗,本書“代后記”《我怎樣想與寫這本書》有詳盡的說明。2008年伊始,我在重新審讀此書時,退休后所寫的《我的精神自傳》剛剛出版,這是計劃中的“20世紀(jì)中國知識分子精神史”的最后一部,是被《1948:天地玄黃》“帶動”起來的“末端”之作。同時完稿、出版的還有《拒絕遺忘:“1957年學(xué)”研究筆記》,寫的是1956至1966年間民間思想者的精神歷程。十年間寫了三個時期(20世紀(jì)40年代末,五六十年代和八九十年代)的“精神史”,三部書自有內(nèi)在聯(lián)系,也為我以后的研究、寫作奠定了基礎(chǔ)。因此,此書的再版,連同這篇《再版后記》,既為十年研究打上一個句號,又預(yù)示著一個新的開始:此刻我的目光已經(jīng)轉(zhuǎn)向六七十年代“文革”時期的民間思想史、精神史領(lǐng)域的開拓與研究,那“前面的聲音”永遠(yuǎn)在催促著我,我不能停下,只能繼續(xù)寫下去。最后是照例的交代:此次再版,主要對標(biāo)點符號進(jìn)行了重新規(guī)范與處理,也校正了個別引文的錯誤,其余文字基本不作改動,以存原貌。還要向本書的責(zé)編李世文君致意,這也是中華書局在《周作人研究二十一講》(原書題為《周作人論》)之后,第二次再版我的舊作,如此的厚愛,我也是深為感動和感激的。2008年1月29日

媒體關(guān)注與評論

有什么辦法泥,我實在有這樣的感覺,天玄而地黃。要玩點詁學(xué)的老套的話,“玄黃,病也”,天地的病情還沒有徹底澄清?!  簦骸短斓匦S》(1945年10月)大局玄黃未定……一切終得變。從大處看發(fā)展,中國行將進(jìn)入一個嶄新時代,則無可劇終?!  顝奈模骸秾懡o吉六的集》(1948年)天若有情天亦老,人間正道是滄桑?!  珴蓶|:《人民解放軍占領(lǐng)南京》(1949年)

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用戶評論 (總計50條)

 
 

  •   非常喜歡錢理群老師的書。書中各人的立場、作品與命運,是很值得人仔細(xì)思考的!還有,很容易讀出作者(錢理群)的主觀情緒或者是回顧歷史的心情,我感覺是對歷史的憤懣與無奈!對歷史戲劇性的感慨!
  •   書是現(xiàn)代文學(xué)老師推薦的,看了一些,寫得確實很好。比文學(xué)史更生動。
  •   學(xué)過三十年的人都領(lǐng)略過錢理群們的文筆。這本書是錢教授的代表作。
  •   錢理群的書一向很有思想,靜下心來讀,會使人受益匪淺
  •   學(xué)文學(xué)的該看懂
  •   幫同學(xué)買的,我沒看,但愛好文學(xué)的人絕不能錯過。
  •   錢理群教授一直是我所崇敬的教授,
    他的身上具有當(dāng)下不多見的溫和敦厚的特性,
    字裡行間體現(xiàn)出對時局的洞見以及對歷史深刻的把握,
    在1948這樣的特殊年份,
    中國文人的不同選擇,
    都可以在本書中找到相應(yīng)的敘述。
  •   按照目前我的閱讀水平來看,書是不錯的。但是錢老的書我讀了幾本,發(fā)現(xiàn)有些內(nèi)容有些重復(fù),畢竟是同一個人啊,思想總是統(tǒng)一的吧。
  •   錢理群老師的書還有啥說的
  •   還沒有仔細(xì)看,我是不會發(fā)表什么評論的,從頭看了一下,這本書是一本現(xiàn)代年輕人不可不讀的一本好書呀。
  •   仲裁制度書籍中的經(jīng)典
  •   跟我研究的課題相關(guān),送貨速度非???!
  •   錢老師的書很不錯!值得買
  •   錢老師的書,值得反復(fù)品讀!
  •   書還行吧!還沒看呢。
  •   作者代表作
  •   想想當(dāng)初,黑暗里的黑夜,只是因為有了民族脊梁的挺住,天才沒有塌;只是因為有了弱不禁風(fēng)的文人的光芒,黎明才會來到!
  •   錢老力作,肅然起敬
  •   視野開闊,觀點獨到,評論準(zhǔn)確、
  •   在1948年這個兩個時代交替的當(dāng)口,對一些有影響的文化人來說是個進(jìn)行人生選擇的重要時刻。對照他們選擇的結(jié)果,這段歷史是極富戲劇性的。
  •   錢老師的代表作之一,對現(xiàn)代文學(xué)感興趣的可以參閱。
  •   錢理群的研究從來是筆鋒飽蘸感情的這本書不少史料是這一套書中我比較喜歡的一本只是中華書局的版本好貴
  •   老錢的文學(xué)史很有歷史現(xiàn)場感,很好!
  •   導(dǎo)師推薦的書,不錯的。就是買來書皮有點點臟
  •   48年,文化領(lǐng)域反射其他
  •   書品不錯,書內(nèi)容還行
  •   1048文人的抉擇,獨特的表述。就是注釋很一般,沒有楊奎松的詳實。
  •   很好,能幫助人們很好的看清某組織怎樣靠血腥和暴力起家的丑惡嘴臉!
  •   老實說,這書比較枯燥。

    慕名購買,買來,實在不好讀。

    特鉆那段特定歷史的人,也許有所感悟。
  •   書是老師介紹的,對于了解文學(xué)史有幫助
  •   盼望著,盼望著……終于把自己喜歡的書給盼來了,沒想到打開包裝,書竟然是破損的!真的對卓越有著難以表達(dá)的憤怒,這么好的書,竟然用破損的來敷衍顧客。這本書在 [...]上也有的,價格都一樣,就感覺信得過卓越,沒想到卓越真讓人失望!
  •   這本書還不錯,值得一看;書本裝訂的也很精致。
  •   書本身極好。但是此書被送到手上后,封底明顯有一個指甲殼掐破的洞,不明白此書為何會被這樣對待…… 掐的很深,指甲形狀的裂洞都到倒數(shù)第二頁去了!??!過年因為怕麻煩我就沒有退貨,同買的還有另外兩本書挺好。這本的送貨員還是倉庫員,到底是遭受了什么啊這么掐書!??!剁手?。。。⌒奶鬯牢伊?。
  •   好書,是正版,值得一讀
  •   還沒來得及看,書名很好~
  •   其實中國現(xiàn)代文學(xué)既可以算是20世紀(jì)世界文學(xué)的一部分,也可以看作是中國政治歷史的一部分。因為主流文學(xué)和政治的關(guān)系太緊密了。如果你不主流,既不是胡適也不是魯迅,對不起,長期以來沒有受到關(guān)注。諸如沈從文、錢鍾書。本書就是給您剝洋蔥一般,揭示秘史。文學(xué),沒有那么單純。
  •   孔慶東師傅的專業(yè)論著,搞詩歌研究的人可以看看。
  •   錢老這本書非常值得讀
  •   天大笑話
  •   久聞大名的一本書
  •   很有深度的書,適合做研究的人士。
  •     百無一用是書生......
      
      革命的大潮激發(fā)起了所有人無限的熱情,在這種大環(huán)境下,即便是一個獨立的知識分子也很難站出來唱一個反調(diào)。更何況當(dāng)時經(jīng)歷過無數(shù)次鮮血的革命的中國,不會在乎再自己的歷史里多撒上幾個人的熱血。
      
      當(dāng)你自己的生命也無法完全保證,當(dāng)你就算是英勇就義你的聲音也非常有可能根本不會被人知道的時候,你該怎樣做呢?
      
      我不由得佩服那個時代的知識分子,就算是那樣“一邊倒”的時代,很多人仍舊能夠感覺到“不對頭”,很多人還有著清醒獨立的認(rèn)識,還有很多人靈活地躲避著政治的風(fēng)向努力求真、求善、求美的時候,我被深深地打動了。
      
      戊戌變法---在那個無知且懦弱的中國的時候,五君子不惜以自己的獻(xiàn)血來喚醒沉睡的國民。在一個大轉(zhuǎn)折的時代,在身邊的人都瘋狂地跟隨潮流的時候,總是有這么一些人,他們能夠清醒地旁觀、他們能夠盡自己最大地努力去鋪墊。
      
      我由衷地佩服著這些人。
  •     看完錢理群的《1948天地玄黃》,一本知識分子的思想記錄。1948年面對毫無懸念的政權(quán)交替結(jié)局,每個人都在做交鋒,和環(huán)境也和自己。沈從文的茫然、胡風(fēng)的牢騷、丁玲的意氣風(fēng)發(fā)..而紅旗招展、鑼鼓喧天的新政權(quán)在某種程度上是宣告了他們的提前死亡,他們偶然會咳嗽兩聲,但仍是孤寂地在貧寒的冬夜里掙扎。
      
  •      這本書給我啟發(fā)最大的是其文學(xué)史寫作方法,正如錢先生在后記中所說,這是一個“文學(xué)史敘述學(xué)”的實驗。從全書布局來看,他將1948年間發(fā)生的重要文化事件按月份來分配,雖一個事件可能歷時兩三個月,又或一個月內(nèi)有幾個重要現(xiàn)象出現(xiàn),但總體以時間為序,每個事件設(shè)為一章。在每一章的論述中,采取了歷史親歷者和歷史敘述者雙重的敘述視角。前者的任務(wù)是由作者所引當(dāng)時葉圣陶的日記來完成的,后者則主要以第三人稱全知全能的身份出入歷史、組織材料、完成敘述。通過這兩個視角的透視,作者為我們呈現(xiàn)出了在1948年這樣一個政治大變動、決定歷史走向的時代,知識分子在“左”與“右”、走還是留之間的艱難抉擇及在對待文學(xué)與政治關(guān)系時的復(fù)雜情緒。這種寫作方法的好處在于使原本晦澀的學(xué)術(shù)著作變得鮮活易讀。但我也知道并不是所有的文學(xué)史都可以這樣寫,畢竟不是每個階段的文學(xué)思想活動都能如“天地玄黃”的1948年那樣豐富和具有代表意義。
  •     時代轉(zhuǎn)折之際知識分子的心態(tài),一直是自己很關(guān)心的一個問題。按理說,知識分子本應(yīng)以人格獨立相標(biāo)榜,然而在新中國成立之后,卻有太多我們熟悉的學(xué)者、作家自覺或不自覺地接受“改造”,其中的原因恐怕不易說清。錢理群教授的這本書,無疑在很大程度上解答了我的疑惑。
      然而,這樣一本書卻讀得很是傷神。一方面是因為歷史的沉重,另一方面則是書中頭緒的紛亂。全書涉及的話題太多,但又由于時間這一維度的限制,使得一些話題散落于不同章節(jié)。而且,夾敘夾議的文風(fēng)也使讀者時常往還于“歷史”與“現(xiàn)實”之間,無所適從。
      全書的內(nèi)容大致集中于三個方面:一、時代更替之下知識分子的政治態(tài)度、立場變化;二、寫作取向的變化;三、共產(chǎn)黨所創(chuàng)造的文藝模式及其影響。
      且就第一、第二點擇要敘之。
      對于政治立場的選擇,時代的背景不容我們忽視??傆腥吮г巩?dāng)時的知識分子沒有骨氣,但在那樣一個民生凋敝、政黨對立的年代,無論是生活的不易,還是政治的重壓,都讓“獨立之精神,自由之思想”成為了一種幻想。特立獨行如蕭軍,為了保存一點獨立思考與批判的權(quán)利,最終仍舊是碰得頭破血流,遑論蕭乾那樣的自由主義者。
      至于寫作取向的選擇,事實上,當(dāng)時幾乎已窮盡了各種可能。比如,胡風(fēng)所代表的激進(jìn)一派已經(jīng)意識到了無限美化人民群眾的潛在危險,對“封建主義”展開了無情批判;帶有自由主義色彩的一派,則以一種包容的心態(tài)看待民眾的閱讀要求(如“鴛鴦蝴蝶派”小說),希望能夠找到一條“雅俗共賞”的路徑,試圖做“普及同時也提高”的工作,這可以朱自清為代表(朱當(dāng)時還在編寫國文課本);以穆旦、袁可嘉等人為代表的“中國新詩”派雖不反對詩與政治、時代的結(jié)合,但也清楚地看到了詩歌超脫于政治的一面;小說家如沈從文則是意識到自己的寫作已無望跟上“新時代”的步伐,轉(zhuǎn)而寄希望于文物保護(hù)、美術(shù)教育等工作,希望著能接續(xù)蔡元培“以美育代宗教”的道路;再者如廢名,在1948年仍舊抱著“純文學(xué)”的觀念,強(qiáng)調(diào)文學(xué)與社會無涉的一面。
      至于最后的結(jié)局,卻不由知識分子們所掌控,徒然讓人興起“百無一用是書生”的感嘆。
  •     《1948天地玄黃》的寫法類似于《萬歷十五年》,這點錢理群先生在后記里并不諱言。他們都企圖以“一點而觀全貌”,“從一個年代看一個時代”。天地玄黃,說文玄,“幽遠(yuǎn)也,黑而有赤色者。黃:地之色也,從天從炗(guang).炗古文光?!毙词呛诎?,天際浩瀚幽遠(yuǎn)不可測也。黃既是光明之意。那個時代的知識分子們都預(yù)感到整個社會將發(fā)生巨變,他們不得不面臨選擇。有的繼續(xù)堅持五四以來的“獨立之思想自由之精神”,有的選擇自我毀滅,有的選擇沉默順從。更多是迎合。
      
      
  •     并非只有罪惡才會穿上一件美麗的外衣而眩惑一時
      1948年毫無疑問是一個沒有余裕修飾自己的時代
      知識分子的天真理想也披上了那皇帝的新裝
      當(dāng)革命勝利的火光裹挾著解放的熱望滾滾而來
      那為天地立心為生民立命的美好幻想又再次翻騰而上
      戰(zhàn)爭話語的火苗點燃了文學(xué)話語暫時自爆的引線
      戰(zhàn)場上的勝利是無堅不摧的
      一切似乎都可以用戰(zhàn)爭的敵我思維來進(jìn)行推演
      喜悅的心情也近于狂熱的
      是不允許冷靜地思考什么“精神奴役的創(chuàng)傷”的
      當(dāng)然什么“腦子里的階級斗爭”也全然是不可接受的
      因為欣喜若狂的人們開始迫不及待地自覺自愿地行動起來
      他們渴望純粹,他們毅然決然地想與過去徹底決裂
      光把意識形態(tài)當(dāng)做學(xué)習(xí)材料當(dāng)做投槍匕首已經(jīng)不夠了
      還要深入領(lǐng)會刻骨銘心地當(dāng)做自己的藝術(shù)思維才行
      不知咋整就學(xué)學(xué)楷模的:老百姓喜歡看,政治上起作用
      當(dāng)然會有某些同志不靠譜的站錯隊的踩錯步點的
      那就要么自行居家隔離要么響應(yīng)組織召喚接受組織教育
      實在是喜歡馮至在那年新年致辭里的話:
      大多數(shù)的騙子都會用空洞的口號蒙著自己的虛偽!
      主席固然教育 要創(chuàng)作為人民群眾喜聞樂見的作品
      但是主席也指出了堅信真理在手最終才能贏得群眾
      畢竟紙老虎才不會戇到承認(rèn)自己是反動派
      而我一直認(rèn)為最終所能做的也不過是再折一只紙老虎
      因為一山不容二虎,因為兩只老虎才跑得快
  •   兄臺有意思,名叫楊小凱,頭像郁達(dá)夫
  •   我覺得這系列里這本書很棒了
    百花時代不是很好看,里面講文學(xué)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于講政治的
  •   永遠(yuǎn)都只是一只老虎的天下~~
 

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