外國文學名著導讀

內(nèi)容概要

　　精選44部外國文學名著進行導讀，每部作品的導讀分四部分：作家簡介、內(nèi)容梗概、分析評論、思考練習。教材從教學實際出發(fā)，努力吸收外國文學研究的最新成果，立足對具體作品的獨立分析。學生通過對本教材的學習，能夠獲得對外國文學的感性認識和直觀感受，拓展外國文學知識領域，豐富審美趣味，增加對外國文化的了解，掌握一些鑒賞、分析外國文學作品的方法，并為進一步的外國文學史學習打下基礎?！　”窘滩倪m用于高等院校中文專業(yè)全日制本科生、中文專業(yè)本科遠程教育學生，還可作為非中文專業(yè)本科生的素質教育用書，也適合廣大外國文學愛好者閱讀。

書籍目錄

導言第一編  從古代到18世紀西方文學《伊利亞特》導讀《俄狄浦斯王》導讀《神曲》導讀《哈姆萊特》導讀《堂吉訶德》導讀《偽君子》導讀《新愛洛伊絲》導讀《浮士德》導讀第二編  19世紀西方文學《唐璜》導讀《葉甫蓋尼·奧涅金》導讀《紅與黑》導讀《高老頭》導讀《雙城記》導讀《包法利夫人》導讀《惡之花》導讀《悲慘世界》導讀《草葉集》導讀《罪與罰》導讀《安娜·卡列尼娜》導讀《玩偶之家》導讀《德伯家的苔絲》導讀第三編  20世紀西方文學《虹》導讀《荒原》導讀《尤利西斯》導讀《城堡》導讀《靜靜的頓河》導讀《喧嘩與騷動》導讀《悲悼》導讀《小徑分岔的花園》導讀《禁閉》導讀《禿頭歌女》導讀《老人與?！穼ёx《第二十二條軍規(guī)》導讀《百年孤獨》導讀第四編  東方文學《圣經(jīng)》導讀《羅摩衍那》導讀《源氏物語》導讀《一千零一夜》導讀《魯拜集》導讀《從此以后》導讀《吉檀迦利》導讀《雪國》導讀《開羅三部曲》導讀《恥》導讀后記

章節(jié)摘錄

版權頁：   《葉甫蓋尼·奧涅金》是耗費普希金最多精力的一部作品，當時考慮到篇幅和情節(jié)的復雜，已遠非“長詩”所能涵蓋，所以他將其稱為“詩體長篇小說”。這部作品因其豐富性而被別林斯基稱為“俄羅斯生活的百科全書”，因為它在俄羅斯文學史上第一次展現(xiàn)了廣泛而純粹的俄國民族生活。文學模仿現(xiàn)實，自古希臘以來就成為歐洲文學的基本原則，但對于幾乎無傳統(tǒng)可言的19世紀俄國文學而言，實踐這個原則就具有開創(chuàng)性的意義。俄國自18世紀開始出現(xiàn)真正意義上的文人文學，但大多跟在西歐文學的身后，帶有明顯的模仿痕跡。而《葉甫蓋尼·奧涅金》以其對俄羅斯生活的真切描摹成為俄羅斯民族文學成熟的標志。 作品塑造了貴族青年奧涅金的典型形象，這個人物由于其特殊的品質和生存方式，而成為俄國文學中一類獨特形象的代表，即“多余人”。反法衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利，打開了俄國封閉多年的國門，一批有教養(yǎng)的貴族青年接觸到了進步的西方社會，他們痛感于俄國的落后，試圖變革現(xiàn)狀，最終導致1825年的十二月黨人起義。但是起義的失敗令這些先覺的俄國青年深感現(xiàn)實的沉重，又找不到合適的出路，因此陷于彷徨無措之中。普希金敏感地意識到現(xiàn)實中這一類人群的出現(xiàn)，從而在奧涅金的身上注入了更多的時代內(nèi)容。我們看到，在奧涅金的身上充滿了矛盾：他出身貴族，但又厭惡他所賴以成長的這個階級；他試圖逃避上流社會奢糜的生活，但又找不到新的生存方式；他接受過西方啟蒙思想的影響，但又擺脫不掉根深蒂固的貴族習氣；他曾想過要有所作為，但卻缺少行動的勇氣。因此，他的行為軌跡就是不斷地脫離生活的常規(guī)，不斷地尋求新的刺激，不斷地失望，走向麻木。達吉雅娜向他求愛，他卻因喪失創(chuàng)造家庭幸福的信心而拒絕，但是卻在舞會上去挑逗連斯基的女友奧爾加；這無謂的行為導致連斯基提出決斗，他心中懊悔，但又徑直走上決斗場，殺死了自己的好友。他遠游他鄉(xiāng)，找不到歸宿，再度回到上流社會的社交場中，當他看到當年向自己求愛的達吉雅娜已嫁給他人的時候，一種征服的欲望又使他跪倒在她的裙角邊。這次輪到他被拒絕了。事實上他是被整個社會所拒絕了，他只能成為一個旁觀者，一個不容于所有階層的“多余的人”。

編輯推薦

《外國文學名著導讀》適用于高等院校中文專業(yè)全日制本科生、中文專業(yè)本科遠程教育學生，還可作為非中文專業(yè)本科生的素質教育用書，也適合廣大外國文學愛好者閱讀。

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