乾隆傳

前言

乾隆在位60年，加上3年太上皇，執(zhí)政長(zhǎng)達(dá)63年，占有清一代四分之一。他的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交諸多活動(dòng)，構(gòu)成了色彩斑爛的歷史畫(huà)卷。我們以乾隆三十九年（公元1774年）為界，分為前后二個(gè)時(shí)期。前期又以六年（公元1741年）初舉木蘭秋狝、十六年（公元1751年）首次下江南為界，分為三個(gè)小階段。而十六年至三十九年，是乾隆朝鼎盛歲月，以后則盛極入衰。這種分期與分段，是否合乎歷史實(shí)際，有待方家教正。寫(xiě)乾隆，論乾隆，不能不把乾隆置于他所處時(shí)代來(lái)考察。乾隆是幸運(yùn)兒。他承先祖余緒，仗全盛國(guó)力，平定邊疆，拒西方殖民者，為統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展，作出了貢獻(xiàn)。他編纂《四庫(kù)全書(shū)》等群籍，為保存與整理中國(guó)古代文獻(xiàn)，起了巨大作用。但乾隆又是不幸者。中國(guó)封建社會(huì)時(shí)已日薄西山，乾隆畢竟回天無(wú)力。面對(duì)國(guó)內(nèi)人口壓力，國(guó)外西方侵略者覬覦，乾隆一切舉措，從未越封建制度藩籬半步。政治上一味強(qiáng)化君主專制，外交上閉關(guān)鎖國(guó)，經(jīng)濟(jì)上執(zhí)行仍是傳統(tǒng)的重農(nóng)政策，無(wú)法把社會(huì)生產(chǎn)力引向深度與廣度發(fā)展。他大興文字獄，扼殺進(jìn)步思想，遏制科學(xué)精神。他沾沾自喜建立“十大武功”，自詡。十全老人”，該打的仗打了，不該打的也打，花費(fèi)大量財(cái)力。乾隆后期，中國(guó)從盛入衰，當(dāng)時(shí)英國(guó)人視清朝為“一艘破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦”，絕非言過(guò)其實(shí)。

內(nèi)容概要

本書(shū)敘述乾隆的青少年生活，登位初期對(duì)雍正時(shí)代所施政策的調(diào)整，乾隆盛世的出現(xiàn)及由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，乾隆的退位及其晚年生活。書(shū)中對(duì)乾隆捍衛(wèi)祖國(guó)邊疆、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和經(jīng)濟(jì)政策有翔實(shí)的說(shuō)明和分析。

書(shū)籍目錄

從皇孫到初政
排除困撓，“冀為成康”
乾隆盛世
從盛入衰的轉(zhuǎn)折年代
風(fēng)流天子

章節(jié)摘錄

今朕特將此事，親寫(xiě)密封，藏于匣內(nèi)，置之乾清官正中世祖章皇帝御書(shū)《正大光明》匾額之后，乃宮中最高之處，以備不虞。諸王大臣咸宜知之?；蚴詹?cái)?shù)十年，亦未可定”①。但是，據(jù)雍正去世時(shí)在場(chǎng)人張廷玉記載，當(dāng)夜用的是雍正十年藏于圓明園的傳位詔。這是可信的。雍正遺體夤夜運(yùn)回宮中，“倉(cāng)卒中得官廄駑馬乘之，幾至蹶踣”②。這短短十余字可以看出，其時(shí)行色匆忙，情景相當(dāng)狼狽。八月二十四日，弘歷頒布數(shù)道諭旨。其中諭內(nèi)外大臣旨，主要內(nèi)容有三；第一，朕受皇考付托，凡皇考辦理未竟之事，皆朕今日所當(dāng)敬謹(jǐn)繼述。這實(shí)質(zhì)上是宣布自己將繼續(xù)處理先帝未竟之業(yè)，維護(hù)政策連續(xù)性。第二，諸王大臣均是深受重恩之人，各宜殫心竭力，輔朕不逮。這是要求朝中大臣必須效忠自己。第三，外省文武大臣，如果因皇考“龍駛上賓”，將已經(jīng)上奏的本章‘‘中途趕回，另行反改，或到京后撤回不進(jìn)者，經(jīng)朕查出，定行從重治罪”③’。這是要求各級(jí)地方官處理事務(wù)應(yīng)一如既往，不得欺慢。還有一道是諭總理事務(wù)王大臣莊親王允祿等人的，內(nèi)容是關(guān)于鄂爾泰、張廷玉配享太廟問(wèn)題?！坝赫四炅聝?nèi)，欽奉皇考諭旨，張廷玉器量純?nèi)?，抒誠(chéng)供職。其纂修圣祖仁皇實(shí)錄，宣力獨(dú)多，每年遵旨繕寫(xiě)上諭，悉能詳達(dá)朕意，訓(xùn)示臣民，其功甚巨。鄂爾泰志秉忠貞，才優(yōu)經(jīng)濟(jì)，安民察吏，綏靖邊疆，洵為不世出之名臣。此二人者，朕可保其終始不渝。朕萬(wàn)年之后，二臣著配享太廟。今朕欲將皇考此旨入于遺詔內(nèi)頒發(fā)”④。配享太廟對(duì)于封建官僚來(lái)說(shuō)，是至高無(wú)上的榮譽(yù)。弘歷宣布要將此事寫(xiě)入皇考遺詔，等于以雍正遺詔作為最權(quán)威的兌現(xiàn)保證。這種超出常格的作法，目的在于拉攏這二位滿漢大臣的領(lǐng)袖人物，并通過(guò)他們爭(zhēng)取整個(gè)官僚隊(duì)伍對(duì)自己效忠。鄂、張二人故作姿態(tài)，。屢行固辭”，謙讓一番，最后還是感激涕零地接受了。二天后，鄂、.張二人上奏，。不敢當(dāng)輔政之名，請(qǐng)照例稱總理事務(wù)”。弘歷同意，降旨“凡宮門(mén)一切陳奏，先告知總理事務(wù)王大臣，再行進(jìn)呈”①。弘歷還注意到穩(wěn)定內(nèi)宮問(wèn)題。八月二十五日，他對(duì)太監(jiān)頒諭說(shuō)，國(guó)家政事，關(guān)系重大，不許妄行傳說(shuō)?；侍笕蚀龋瑩釔?ài)朕躬，凡有所知，豈有不告之理？但市井傳說(shuō)，多有舛誤。今后凡外間傳聞，無(wú)故向廷傳說(shuō)者，即為背法，查出定行正法。這一諭旨是為了防止太監(jiān)向內(nèi)官走遞朝廷信息，播弄是非，干擾政局。弘歷還降諭都統(tǒng)莽鵠立，命令他把煉丹道士張?zhí)?、王定乾等人趕出西苑。雍正生前迷信道家丹藥，張、王等就在西苑替皇帝煉丹。所以，雍正突然死亡，史家疑為丹藥中毒，絕非捕風(fēng)捉影之論。而弘歷在乃父尸骨未寒之時(shí)，就急忙把煉丹道士驅(qū)逐出西苑，更使人有理由相信丹藥對(duì)雍正健康造成嚴(yán)重?fù)p害。弘歷這份詔諭寫(xiě)得很奇妙：“皇考萬(wàn)幾之余，聞外問(wèn)爐火修煉之說(shuō)，圣心深知其非，聊欲試觀其術(shù)，以為游戲清閑之具，因?qū)執(zhí)?、王定乾等?shù)人置于西苑空閑之地。圣心視之與俳優(yōu)人等耳，未曾聽(tīng)其一言，未曾用其一藥。且深知其為市井無(wú)賴之徒，最好造言生事，皇考向朕與親王面諭者屢矣。今朕將伊逐出，各回本籍?！粢恋纫騼?nèi)廷行走數(shù)年，捏稱在大行皇帝御前一言一字，以及 在外招搖煽惑，斷無(wú)不敗露之理，一經(jīng)訪聞，定嚴(yán)行拿究，立即正法，決不寬貸”①。上諭從為親者尊者諱角度出發(fā)，輕描淡寫(xiě)地說(shuō)他父親視張?zhí)摰葻挼ばg(shù)為。游戲消閑之具”，也知道這批人是“市井無(wú)賴之徒”，從未用過(guò)一藥。這位年青皇帝對(duì)煉丹術(shù)的鄙視與厭惡，表明他具有反對(duì)愚昧的可貴精神。九月三日黎明，大駕鹵簿全設(shè)。弘歷先著素服向雍正帝梓宮行九拜禮。然后更換禮服，奉皇太后到永壽宮，亦行九拜禮。接著，至中和殿受內(nèi)大臣和執(zhí)事官行拜，再到太和殿即皇帝位，受親王以及文武百官、朝鮮等國(guó)使臣朝拜，頒詔天下，以明年為乾隆元年。第三節(jié)完成雍正未競(jìng)之業(yè)一、平定古州臺(tái)拱叛亂雍正突然去世，遺留給乾隆最急迫的事，莫過(guò)于西南和西北的民族問(wèn)題。他說(shuō)：“目前緊要之事，無(wú)有過(guò)于西北兩路及苗疆用兵”②。西南民族問(wèn)題，即“苗疆用兵”，指的是貴州古州（今貴州榕江縣）臺(tái)拱（今貴州臺(tái)江縣）一帶苗族原土司叛亂。元明以來(lái)，西南少數(shù)民族聚居地區(qū)普遍實(shí)行土司制度。中央政府委令當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的首領(lǐng)為土官，“日宣慰司、日宣撫司、日招討司、日安撫司、日長(zhǎng)官司，以其勞績(jī)之多寡，分尊卑之等級(jí)”。

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《乾隆傳》是由人民出版社出版發(fā)行的。

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