林則徐傳

內(nèi)容概要

林則徐（1785─1850年），字元撫，又字少穆，晚號(hào)俟村老人，侯官縣（今福州市）人，清嘉慶十六年（1811年）進(jìn)士，入翰林院為庶吉士，授編修，歷任江西、云南鄉(xiāng)試考官，江南道監(jiān)察御史，浙江杭嘉湖道，江蘇和陜西等省按察使，湖北、湖南、河南等省布政使。道光十一年（1831年），道光皇帝以則徐“出膺外任已歷十年，品學(xué)俱優(yōu)，辦事細(xì)心可靠”，擢升為東河河道總督，主持修浚黃河、運(yùn)河等工程。十二年升江蘇巡撫，十八年（1838年）任湖廣總督，嚴(yán)禁吸食鴉片，成效卓著，十一月，欽命為欽差大臣，赴廣東查禁鴉片，并節(jié)制廣東水師。林則徐在廣東宣誓旦旦：“若鴉片一日不絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終?！庇⑸塘x律等懾于林則徐的正氣，被迫繳出鴉片2萬多箱，即于虎門海灘當(dāng)眾銷毀。林則徐因此成了中國近代史上抵御外侮的第一個(gè)民族英雄?！　?道光三十年（1850年），林則徐病逝。咸豐元年（1851年），咸豐帝賜祭葬，謚號(hào)“文忠”，晉贈(zèng)太子太傅。林則徐逝世后，全國哀悼，福州建祠奉祀?！　?福州的林則徐祠堂額稱“林文忠公祠”，建于光緒三十一年（1905年）。高大的牌樓式的大門檣，氣勢凌空。大門前有一對(duì)石獅拱護(hù)，栩栩如生。入大門是“儀門廳”，中間石鋪甬道，兩側(cè)分立8尊青石雕刻的石人、石獸，兩旁的回廊里，則陳列20多面的儀仗執(zhí)事牌。在“紫禁城騎馬”、“湖廣總督”、“兩廣總督”、“江蘇巡撫”、“陜西巡撫”等等。有楹聯(lián)曰：“焚毒沖云霄，正氣壯山河之色；揮旗抗敵寇，義征奪鬼魅人心?！绷钊烁呱窖鲋梗信迦f端?！　?“林文忠公祠”是于1982年改為“林則徐紀(jì)念館”的，并列為省級(jí)文物保護(hù)單位。臨街的門墻新匾“林則徐紀(jì)念館”，又左匾“中興宗袞”，右匾“左海偉人”。福州市人民教育委員會(huì)以“林則徐紀(jì)念館”為青少年德育教育的基地。這里在福州人民，在中國人民的心目中，是一個(gè)碩大的豐碑。

作者簡介

楊國楨，江蘇無錫人，歷任中國科學(xué)院物理研究所副研究員、研究員、室主任、所長、博士生導(dǎo)師，國家超導(dǎo)專家委員會(huì)第二首席專家，國家超導(dǎo)聯(lián)合研究開發(fā)中心主任，中國物理學(xué)會(huì)秘書長，純粹與應(yīng)用物理國際聯(lián)盟量子電子學(xué)專業(yè)委員會(huì)委員，《中國科學(xué)》、《物理學(xué)報(bào)》、《科學(xué)通報(bào)》等雜志編委。在高溫超導(dǎo)、光學(xué)物理研究等方面做出突出貢獻(xiàn)，獲得三項(xiàng)國家級(jí)獎(jiǎng)和四項(xiàng)部委級(jí)獎(jiǎng)。1988年被授以國家級(jí)有突出貢獻(xiàn)的中青年專家稱號(hào)。有論文60余篇。

書籍目錄

圖片自序修訂感言第一章  青少年時(shí)代第二章  京師七年第三章  “林青天”第四章  管領(lǐng)江淮河漢第五章  拯救積貧積弱的改革第六章  大禁煙運(yùn)動(dòng)的激流中第七章  “春雷歘破零丁穴”第八章  具結(jié)和懲兇的斗爭第九章  戰(zhàn)爭陰云與粵海沖突第十章  抗戰(zhàn)的艱辛和憂憤第十一章  “傲霜花艷嶺南枝”第十二章  鎮(zhèn)海軍營生活第十三章  曲折的赴戍途程第十四章  瀚海龍沙荷戈人第十五章  從陜甘到云貴第十六章  東歸故里第十七章  最后的日月附錄林財(cái)徐世系表林則徐生平大事年表引用參考書目重印后記

章節(jié)摘錄

書摘    大概是因?yàn)榱謩t徐位列清朝名宦的緣故，時(shí)人有意隱諱他的家世，牽強(qiáng)附會(huì)地把他家和赫赫有名的“閩中甲族”——福州東林聯(lián)系起來，說他“家傳五尚書”，是簪纓世胄、封建官僚貴族后裔。最早為林則徐寫傳的金安清，也煞有其事地渲染說：“林氏自唐后即為閩中甲族，前明科第尤盛，史稱其三世五尚書，皆以清德著”。    “三世五尚書”，指明成化至萬歷間的林瀚一門。林則徐青少年時(shí)代在一本讀書札記上寫道：    “瀚為南兵尚，[子]庭機(jī)為南禮尚。庭機(jī)子燫，字貞恒，禮部尚書；燫弟烴，南京工部尚書。瀚次子庭*，先為南工尚，所謂三代五尚書是也”。    “三世五尚書”世居閩縣濂浦。據(jù)《濂江林氏族譜》《天順壬午修譜序》稱：“稽我遠(yuǎn)祖，五代間自固始入閩，卜居斯鄉(xiāng)”，比九牧林氏的遠(yuǎn)祖入閩時(shí)間晚了六百多年。這與遠(yuǎn)在福清縣杞店鄉(xiāng)的林氏，世系毫不相干。林則徐把他們看作先賢，并沒有當(dāng)成自己的先世。封建官僚及史家硬把這兩者聯(lián)系起來，無非是在宣揚(yáng)“世宦家族出良裔”，仿佛林則徐這一歷史人物的出現(xiàn)，是他先輩積累的“清德”庇蔭了的。這種荒唐的史筆，給后人研究這段歷史蒙上一層唯心主義的迷霧。影響所及，近現(xiàn)代的一些學(xué)者，也誤認(rèn)他是封建官僚地主家庭出身，至今還有人不加考察，沿用這種說法。    此外，說林則徐出生于破落的中小地主家庭，也是不恰當(dāng)?shù)?。因?yàn)榱旨业钠坡涫窃趧t徐祖父手上，而且即使在那個(gè)時(shí)候，也已經(jīng)不是純粹靠地租剝削的中小地主了。林正澄落魄中州，是一個(gè)窮教讀先生。在他晚年，則徐的伯父和父親也是教讀為業(yè)，他們都沒有直接經(jīng)營土地。林正澄死后，家庭經(jīng)濟(jì)已經(jīng)完全和土地切斷了聯(lián)系。盡管林賓日思想上信守孔孟之道，和地主階級(jí)有著千絲萬縷的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)上拿著封建國家剝削收入的余羹——廩生的固定津貼，但實(shí)際上已是“自食其力”，主要靠腦力勞動(dòng)和部分靠體力勞動(dòng)為生的自由職業(yè)者了。這個(gè)家庭，“半饑半寒”，和勞動(dòng)人民的生活狀況有某些相近之處，但“累傳皆儒業(yè)”，它的毛依然是附在地主階級(jí)的皮上，為地主階級(jí)政權(quán)選拔人才服務(wù)。說它是一個(gè)下層封建知識(shí)分子家庭，比較符合事實(shí)。    在封建社會(huì)的歷史條件下，擺在下層封建知識(shí)分子面前的出路，無非是兩條：要么“學(xué)優(yōu)登仕”，從科舉正途擠進(jìn)封建官僚的行列；要么失意落魄，直至沉落為勞動(dòng)人民。林則徐出世時(shí)，林賓日正走在前程迷茫的路口。不言而喻，林賓日艷羨的是前者。他在科舉入仕的道路上苦心奮斗，耗盡了精力，朝思暮想的是金榜題名，扶搖直上，取得封建官僚的身份地位。雖然未能達(dá)到目的，他仍然沒有放棄努力，而且把希望灌注在兒子身上。林則徐一來到人間，他的父母就已經(jīng)為他設(shè)計(jì)和安排了這樣一條生活的道路。    《辰龍岡》、《飛云巖》、《即目》、《魚梁江》、《牟珠洞》諸篇，描寫沿途奇情壯采，“起筆陡峭，收筆淡逸”，“飛騰而入，用筆如神”?！霸姴获嫫嫔频狼椤?，這些山水詩，橫溢著他熱愛祖國大好河山的情懷?！都慈铡芬皇?，形象地勾描了貴州群山起伏的壯景：    萬笏尖中路漸成，遠(yuǎn)看如削近還平。    不知身與諸天接，卻訝云從下界生。    飛瀑正拖千嶂雨，斜陽先放一峰晴。    眼前直覺群山小，羅列兒孫耒得名。峰巒疊錯(cuò)，崢嶸險(xiǎn)峻，猶如“彈丸脫手”，躍然于紙上。    他如憑吊之作，則反映他對(duì)歷史人物的敬慕?！痘搓幙试乐椅潇簟罚?   不為君王忌兩宮，權(quán)臣敢撓將臣功。    黃龍未飲心徒赤，白馬難遮血已紅。    尺土臨安高枕計(jì)，大軍河朔撼山空。    靈旗故土歸來后，祠廟猶嚴(yán)草木風(fēng)。   歌頌岳飛抗擊女真族貴族侵?jǐn)_的英雄氣概，呵斥秦檜等屈膝投降的罪行，滿懷對(duì)岳飛“黃龍未飲心徒赤”的無限感慨。    《使滇小草》中的這些抒情之作，如實(shí)地反映了林則徐京官時(shí)期的精神面貌。    林則徐在兩次外差中表現(xiàn)出來的才能，受到清廷的重視。一八二○年三月二十一日，他出任江南道監(jiān)察御史。到任不久，便于四月九日出疏嚴(yán)劾福建澎湖協(xié)副將張保，指責(zé)官僚中“濫保市恩，漸成風(fēng)氣”，主張“嚴(yán)紀(jì)律，擇將帥”，不讓投誠之人濫膺專閫，或駐守要地。此時(shí)，河南巡撫琦善(字靜庵，一七九○——一八五四年）因上年馬營壩決口甫堵，而儀封南岸又決，徒費(fèi)國帑，被褫職以主事銜留辦河工。他仍措置無方，料販乘機(jī)囤積居奇，影響河工的進(jìn)行。林則徐得知這個(gè)情況，又于五月八日上奏揭露料販囤積居奇，建議敕令地方大吏“嚴(yán)密查封，平價(jià)收買，以濟(jì)工需”。這兩次言事，均被嘉慶帝重視，加以采納。十日，林則徐在京察中名列一等，帶領(lǐng)引見，記名以道府用。六月三日，實(shí)授杭嘉湖兵備道，外擢浙江。    伊犁，我國著名的邊城，西陲的重鎮(zhèn)。天山南北路，包括巴爾喀什湖以東以南和帕米爾高原的廣大地區(qū)，  由駐節(jié)此地的伊犁將軍所統(tǒng)轄。西陲邊界的另一側(cè)，便是自清初以來對(duì)中國領(lǐng)土虎視眈眈的沙皇俄國，還有浩罕等中亞的封建汗國。對(duì)于清代的戍邊而言，這里具有相當(dāng)重要的戰(zhàn)略地位。雄踞天山東麓一帶的戈壁沙漠，廣闊無垠，沙飛似浪，“瀚海蒼茫一望迷”。可是到了這里，卻是另一派風(fēng)光：地勢平坦，婉如白莽中原；霜封樹條，好似滿目瑤林。    林則徐到達(dá)惠遠(yuǎn)城的當(dāng)天，鄧廷楨，慶辰等人趕到前路迎接，陪同進(jìn)城。他首先向伊犁將軍布彥泰(宇子謙，一七九一——一八八○年)。參贊大臣慶昌報(bào)到，然后來到坐落在南街鼓樓前的東邊第二條巷——寬巷，把行李安頓在該巷內(nèi)的一座房屋。這房子便是鄧廷楨通過慶辰幫助覓定的寓所，房東固山達(dá)(伊舒亭)答應(yīng)借給，已經(jīng)代為裱糊，并略備桌椅數(shù)件。這是一所當(dāng)?shù)厝罕姷钠胀穹浚輧?nèi)多被炕子占去，這對(duì)于過慣南方生活的林則徐，自然顯得“未見合式”。但他并沒有多加計(jì)較，略為布置之后，便出門拜會(huì)領(lǐng)隊(duì)大臣皂興(樂亭)、開明阿(子捷)、花沙布(毓堂)、常清(靖亭)。他們四人以及慶辰在當(dāng)天也先后到寬巷回訪。林則徐最關(guān)心的是了解政治時(shí)事以及和關(guān)內(nèi)互通信息的辦法，從他們的口中，知道“此間看報(bào)，將軍處為最快(現(xiàn)看到九月十一、二日之報(bào))，大率五十余日可以看到，惟我們須等其看過數(shù)日，方能向借耳?！碎g寄信，總須央求將軍用官封，別人的官封不準(zhǔn)出境”。他估計(jì)這“大抵是向來做就規(guī)矩，以為事權(quán)歸一，不欲人漏信與關(guān)內(nèi)之人耳”。關(guān)內(nèi)外驛站，還常常私自拆信檢查，“用紙刀一直割開取閱，并不為粘好”，有時(shí)甚至將來信“轉(zhuǎn)打回去”。對(duì)于謫宦來說，這是一種政治上的監(jiān)視，林則徐對(duì)此深為不滿，但“雖極可恨，而無之何”，只是暗地咒罵“不知何任作俑”而已。     “伊犁并無產(chǎn)物，凡所食用，皆從紅廟而來”。幸好伊犁將軍布彥泰和參贊大臣慶昌，對(duì)林則徐頗為尊重。到戍的次日，就“饋米，面，羊、豕、雞，鴨等物”，第三、四天，又相繼親赴寬巷造訪。林則徐向他們借閱邸抄，托寄信件，倒沒有受到阻難。林則徐從和他們初次的交往中，得到好的印象，在寄鄭夫人的家書中，稱布彥泰“人材儒雅，公事亦甚明練”，慶昌“由巴里坤總兵新擢來此，到任月余，其人一味老實(shí)”。四領(lǐng)隊(duì)和林則徐的關(guān)系也極為融洽，不時(shí)來寓所晤談。    布彥泰派給林則徐的差使，是“掌糧餉處事”。糧餉處是“專管錢糧支發(fā)文案及年終造冊(cè)報(bào)銷，并關(guān)涉戶，工二部事件一切稿案”的機(jī)構(gòu)。林則徐決心為戍邊事業(yè)多做一些好事，但是，由于“衰齡病骨，風(fēng)雪長征”，林則徐的身體十分虛弱，“途次煨爐食炙，積熱于肺經(jīng)”，加上不適應(yīng)當(dāng)?shù)亍八诹液?，日甚一日”的氣候，到戍后的第三天，就開始“感冒，兼患鼻衄”，后且發(fā)展成為慢性病，長期“咳嗽頗多，鼻紅又復(fù)常發(fā)，夜間多不能寐”，以致“體氣衰頹，直是廢物，作字不能過二百，看書不能及卅行”。布彥泰關(guān)照他，讓他安心調(diào)養(yǎng)；他自己卻對(duì)力不從心，使“荷戈之事，但存其名，終日蕭閑，一無所事”，深感內(nèi)疚。    為了適應(yīng)長期養(yǎng)成的生活習(xí)慣，林則徐征得房東的同意，拆炕改造了住屋。到戍之前，本來議定要交房租，這時(shí)房東卻表示堅(jiān)決不收，這使林則徐十分過意不去，每逢過節(jié)，他都要給房東送點(diǎn)禮物。為了減輕疾病帶來的精神負(fù)擔(dān)，林則徐還經(jīng)常和流放在這里的老友鄧廷楨、前東河河道總督文沖以及當(dāng)?shù)氐墓賳T，或賦詩論事，或觀看弈棋，以娛心目。林則徐早年善弈，但在革職以后，他才有較多的時(shí)間弈棋或觀棋。他的棋術(shù)高明，在伊犁偶爾下了幾次，竟遇不到強(qiáng)手?，F(xiàn)代新疆象棋名手中“閩派”棋路的不乏其人，傳說就是當(dāng)年林則徐傳下來的。    養(yǎng)病期間，林則徐密切關(guān)注國事。他經(jīng)常向布彥泰借閱邸抄，和關(guān)內(nèi)的故友，家人保持通信聯(lián)系，并在書信中暢述自己對(duì)時(shí)局的看法。    十二月十日，即到戍的當(dāng)天，林則徐接到?jīng)鲋萱?zhèn)長松亭的來信，知道牛鑒被革職，鎖拿進(jìn)京，并聞此事“系因御史參其鎮(zhèn)江失守，不行救援，即引兵退回金陵”。當(dāng)晚，他在家書中，對(duì)此評(píng)論說：    “鏡堂(即牛鑒)議和之請(qǐng)即已準(zhǔn)行，乃尚未辦妥，忽又拿問，近事之反復(fù)不定如是，真難測度。若罪其失守，則同罪之人尚多，果將窮治耶?抑或異罰耶?如因御史參出即加之罪，似近日言路又太有權(quán)”。    ……

媒體關(guān)注與評(píng)論

自序林則徐(一七八五——一八五○年)，字元撫，又字少穆，石麟，晚號(hào)竣村老人、竣村退叟，是鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期我國杰出的政治家和民族英雄。他領(lǐng)導(dǎo)的禁煙抗英斗爭和探求西方知識(shí)的努力，在近代歷史上起了先驅(qū)者的作用，留下積極的影響。因此，寫一本比較詳備的林則徐傳，對(duì)他一生的思想活動(dòng)和功過作出科學(xué)的評(píng)述，對(duì)于了解昨天的中國，汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，還是很有意義的。一九六零年，我不揣微力，有心探求，開始涉獵有關(guān)的史籍，訪查林氏遺稿。在此基礎(chǔ)上，我于一九六六年前寫出了一束傳記草稿。一九七七年冬至一九七八年夏，又在進(jìn)一步搜集整理史料的過程中，重新改寫了一遍。一九七九年夏，在北京作了修訂。雖然經(jīng)過幾次改動(dòng)，但這部稿子還是極不成熟的，我愿借這次出版的機(jī)會(huì)，向中外同好者求教，并期望通過學(xué)術(shù)交流和討論，修正錯(cuò)誤，提高書稿的質(zhì)量。    林則徐的一生，有三分之二的時(shí)間是在官場上度過的。他是當(dāng)時(shí)地主階級(jí)改革派中不可多得的實(shí)干家，他的對(duì)于后人起過影響的進(jìn)步思想，都是在政治實(shí)踐中形成和體現(xiàn)出來的。根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)，本書以林則徐的政治活動(dòng)為主線，以在歷史上的突出貢獻(xiàn)為重點(diǎn)，分為十五章。至于他的思想、性格、愛好、家庭生活以及詩歌創(chuàng)作等方面的成就，則分散在有關(guān)章節(jié)，略加闡述。    林則徐的學(xué)術(shù)性著述極少，但他處理政事的文稿、譯稿、札記以及詩文、書信，卻是大量的，以前也缺乏系統(tǒng)的搜集整理。除中華書局整理印行的《林則徐集》奏稿、公牘、日記外，僅散藏的書信，就有一千封左右。本書有選擇地利用了這些原始資料中的一小部分，有的是比較真實(shí)地透露林則徐的思想，具有歷史價(jià)值，有的可以更正歷史著作中的某些錯(cuò)誤。對(duì)于后者，一般只作正面的敘述，個(gè)別比較重要的，在文中或注中作了簡略的辨正。本書所有的年代、月日，都經(jīng)查對(duì)歷表，改用公歷，但在注中保留舊歷，以利查考換算中可能出現(xiàn)的疏忽和錯(cuò)誤。    在搜集史料和寫作的過程中，承蒙廈門大學(xué)歷史系領(lǐng)導(dǎo)和師友們的激勵(lì)，林氏后裔和各地史學(xué)界朋友、文物圖書保管機(jī)關(guān)、中華書局和人民出版社編輯同志的大力幫助，在此表示衷心的感謝。    今年六月，正值廣東抗英戰(zhàn)爭爆發(fā)一百四十周年。十一月二十二日，又是林則徐逝世一百三十周年。謹(jǐn)以此書，作為對(duì)中華民族反帝斗爭的先驅(qū)者們的一個(gè)紀(jì)念。

編輯推薦

《林則徐傳(增訂本)》是一本非常詳細(xì)的關(guān)于林則徐的傳記，作者對(duì)林則徐的思想活動(dòng)和功過是非做出了非?？陀^的評(píng)述，這對(duì)于了解昨天的中國，汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，具有非常重要的意義。

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