玉嶺よふたたび

用戶評論 (總計28條)

•   　　 書本身好看與否，算是各花入各眼吧，我只想吐槽一下這書的幾次易名。
  　　 從《玉嶺第三峰》到《重見玉嶺》再到《玉嶺的嘆息》，名字是一個比一個詩意，于故事本身而言，我卻覺得是一個不如一個。
  　　 “第三峰”暗合了3段不同時代背景下、輪回般相似的三段故事，一唱三嘆，最早的菟原少女是一切的緣起，接棒的朱少鳳是玉嶺的注釋、是案件的謎底，而李映翔則是故事最華美的高潮，并且圓滿、有力的終結(jié)了這三角戀情的宿命悲劇。前兩位少女沒能做出的選擇，她用最血腥、最堅定的方式給出了答案。
  　　 “重見”應(yīng)該是指主人公入江的第二次玉嶺之行，在青春消逝之后終于知道了當(dāng)年未開花的愛情是緣何枯萎。在知曉真相后，面對情敵，啞然失笑，心頭的隱痛也終于釋然。
  　　 “嘆息”算是什么呢？為當(dāng)年情場失意的哀嘆？見到情敵后的酸楚？對現(xiàn)今處境的尷尬？雖說可以理解，但總覺得牽強。
  　　 古人都忌諱“為賦新詞強說愁”，今人卻在矯情的路上樂此不疲。
•   　　因為“日本推理作家協(xié)會獎”而看，結(jié)果作協(xié)獎第一次讓我失望了...可能抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)距離我太遙遠(yuǎn)了、以致于很多情懷都沒辦法在我心中有共鳴吧...推理上也沒有什么讓我覺得很驚喜的，只覺得是一般不錯的小說吧。
•   　　這是讀到的陳舜臣的第二部推理，覺得還是原書名《重見玉嶺》更貼合原意。
  　　
  　　同樣是戰(zhàn)爭中的人性設(shè)計，一個去政治化的日本學(xué)者，一個戰(zhàn)爭中的邊緣人愛上了投身革命的中國女人，這樣的主題不久前在盛可以的《1937年的留聲機》也曾讀到，中國視角下寫得是一個點，日本視角下寫得是一個面。
  　　
  　　很難做去政治化的解讀，人性超越政治性的理想在國仇家恨前顯得那么蒼白而一廂情愿。
  　　
  　　可以嘗試著事后去創(chuàng)作，卻不可以為真。
  　　
  　　摩崖這種地方總是充滿了神秘滄桑，何大草的《我寂寞時 菩薩也寂寞》同樣是以佛像為背景演繹的出離塵世的愛情，當(dāng)物欲戰(zhàn)爭這些不可抗力強大到無可逃避時，宗教也許是最后的靈魂救贖地。
  　　
  　　不一樣的這是一部以歷史宗教為背景的推理小說，故事套的格局，最后一頁揭開謎底。你知道巧合的牽強對推理會不服氣，但你無法不膺服于陳師對筆下人物塑造的魅力，書頁中的人物會加載你對他們的偏愛，升華你的情感，哪怕有再多的不合理，那唯一的人物也只有那唯一的結(jié)局。那是陳師筆下的人物呵，還有什么好說的呢？
•   　　不識廬山真面目，只緣身在此山中。入江以為自己是中國古代故事里的石能，而實際上他是日本古代故事里射中水鳥尾巴的青年，他以為自己和謝世育是前一個故事主角，卻原來他與周扶景才是后一個故事的主角。小說擁有非凡的結(jié)構(gòu)之美。贊!
•   　　讀過有段時間了。只是最近讀《青玉獅子香爐》想起了它。忘了具體是什么時間，只記得似乎是無意的，走到了新書架下，那時候兩本書是放在一起的，還都是閃閃發(fā)光的新書呢，由于喜歡看軟面的書，呵呵，主要是折起來方便，又覺得封面不錯，就借了。當(dāng)然也忘記了是出于什么原因，只借了一本，至于為什么選《玉嶺的嘆息》，這個倒是記得清楚，是因為它比較薄，哈哈。
  　　其實這本是我看過的第一本日式推理小說，當(dāng)然，以前看的名偵探柯南什么的那是不能算的，不是漫畫就是動畫片?？赐炅烁杏X很一般。日式的語言，經(jīng)過翻譯之后平添了一種生疏客氣是感覺，是他國的文化，無法使我非常貼近。故事內(nèi)容，雖然是以中國為背景，而且是以讓很多中國人無奈或沸騰的抗戰(zhàn)時期為背景的，但由于這一層隔膜吧，仍然覺得生疏，仿佛是他人在訴說另外的人的故事，根本無法讓我激動，就那么有點渾渾噩噩的讀完了。
  　　小說里體現(xiàn)的情感，也是日式的。日式的愛情，用情雖深，卻仍夾雜了很多的謹(jǐn)慎，似乎每一步都是仔細(xì)考慮過的，失掉了我想見的那種不顧一切的羅曼蒂克。也有日式的執(zhí)著，因為愛情的等待，卻也似乎是屈服于現(xiàn)實的，沒有激烈的掙扎，又或者，作者認(rèn)識到了，掙扎也是沒有用處的，但這種安靜的屈服卻沒法使我滿意。之于偵探小說，我想要的，大概是激情的，極端的。
  　　還有啊，我自己不是很喜歡女主。無論是出于什么樣的原因，她的行為讓我不覺得她是有愛情的。仿佛把自己為了某一種目的出賣，而且為了保險或者為了能夠賣一個好價錢，她還同時允諾了兩個人，以愛情的名義。我無論如何都沒有辦法接受她的這種行為是愛情，在現(xiàn)在的我的眼里，如果是愛情，那么至少她只能向一個人提出要求?，F(xiàn)在，女主向兩個人提出了要求，我總覺得這傷害了那兩個人的感情，他們對于女主，或者是真心的一片赤誠，為了她可以去殺人?？墒桥鲗λ麄兡兀傆X得是一種戲耍。
  　　能體現(xiàn)中日文化不同的還有，兩個男人，經(jīng)女主拜托后，去殺人的方式。中國的那個直接沖了進去，給了他一槍，符合中國式的英雄的作風(fēng)，或者說是中國式男人的作風(fēng)，大膽干脆，我很看好。日本的那個，則是根據(jù)傳說的內(nèi)容，重現(xiàn)了當(dāng)年的方法，謹(jǐn)慎的很。我卻覺得少了一點陽剛的氣息。
  　　總之，是日式的情感。雖然在中國的背景下，仍讓我覺得生疏。
•   　　入江與映翔的“愛戀”跨越了國界，跨越了戰(zhàn)爭，跨越了一切。他們兩的“愛戀”有生活中那穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)墓?jié)奏，又有詩歌故事中那動魄的情節(jié)，充滿了爛漫的色彩。藝術(shù)史學(xué)者模仿“山中宰相”弟子的暗殺，讓人看了感到揪心的美——為愛而癡狂。也許我們都會認(rèn)為，一段跨越一切的戀愛開始了，可是這樣，二十五年后的重返玉嶺就不會成文。一顆子彈讓他們走上了不同軌跡。愛情，可遇不可求！
•   　　《重見玉嶺》最初發(fā)表時題為《玉嶺第三峰》，此次在大陸出版更名為《玉嶺的嘆息》，三種題名中最喜歡《重見玉嶺》的言簡意賅，沉郁蘊藉。
  　　這是一個富有浪漫色彩的愛情故事，抗戰(zhàn)時期在江南淪陷區(qū)名為玉嶺的某地，來訪的日本學(xué)者入江、抗日游擊隊隊長臥龍、當(dāng)?shù)貪h奸謝世育都愛著美麗倔強的少女李映翔。玉嶺當(dāng)?shù)貍髡f，南朝梁的兩位青年包選和石能為追求美女朱少鳳展開競賽，最終卻雙雙斃命，少鳳亦遁入空門。日本古代有類似傳說，兩青年為爭奪菟原少女而比賽射箭，一個射中水鳥的頭，一個射中水鳥的尾，無法抉擇的少女選擇投水自盡。
  　　日本的推理小說家們傳統(tǒng)的一種寫法是將案情映射到神話、傳說、民間故事等中去，以后者象征和催化前者，借此豐富故事的層次。從某種意義上說，日系推理的縝密細(xì)致程度乃各國之冠。最近拜讀京極夏彥的作品，即被其抽絲剝繭般錯雜繁密而又章法嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南笳鳌⒈扔鲗懛ㄕ鸷车媚坎幌窘?，?yīng)該說根本就瞠目結(jié)舌，五體投地。
  　　《玉嶺》中亦有兩層巧妙的映射，以中日兩國的傳說為底本。第一層是之于石能殺死競爭者包選，映翔表示不同于朱少鳳，她將有勇氣選擇活下來的那個競爭者，與他遠(yuǎn)走高飛。這給了入江勇氣，承諾為映翔殺死企圖占有她的漢奸謝世育。入江模仿石能殺包選的手法進行了謀殺，但事成后映翔并未履行廝守的諾言，而是留下短箋一封，飄然遁去。這次離別使得二十五年后，已屆知天命之年的入江仍耿耿于懷，迫切地重返玉嶺，探尋可能存在的真相。
  　　陳氏采用插敘寫法，在故事的最后才揭開謎底，也就是第二層映射。原來入江不僅進入了朱少鳳的故事，也進入了菟原少女的故事。當(dāng)年映翔同時委托入江和臥龍殺謝世育，臥龍的子彈射中了謝的頭，而入江起到的作用僅僅如“射中水鳥的腳”。映翔并非違背誓言，而是選擇了競爭中勝出者臥龍。于是重游玉嶺的入江，終于得以放下困惑于怨懟，驚覺自己出演了這么一個精彩與巧合的故事。
  　　即使以苛求的眼光看玉嶺，寫法和技巧上算不上驚艷，然其故事背景與內(nèi)涵——美與愛情都是無國界的，使它實至名歸地斬獲推理作協(xié)獎。
  　　
  　　
•   　　真實的作品，有些推理小說的意思。女主人公要是身在和平年代就是很不厚道，拿著自己當(dāng)調(diào)料，到處調(diào)。這樣的生存技能在戰(zhàn)火紛飛的年代也許是必須的吧。臥龍和女主人公在書中出現(xiàn)的第一場景似乎也有些輕浮。入江這位仁兄算是什么呢？想在異國他鄉(xiāng)找一份真正的感情，背后是同鄉(xiāng)對著心目中的愛人的同鄉(xiāng)開槍，何其難？幻想了，有些書生意氣揮霍感情了。也許作者想要表達的不是玉嶺。
•   　　【七月底完成。原址：http://commu.dangdang.com/member/myreviewdetail.php?displayid=4787179783862&review_id=5251359】
  　　
  　　
  　　
  　　個人評價：★★★★☆
  　　
  　　
  　　“讓青春吹動了你的長發(fā)讓它牽引你的夢，不知不覺這城市的歷史已記取了你的笑容”
  　　——鳳飛飛《追夢人》（羅大佑詞曲）
  　　
  　　
  　　本書名為嘆息，實則有一個微笑的結(jié)局。因此我在揭過最后一頁時，腦海中響起的，就是那首驚才絕艷的《追夢人》的旋律
  　　
  　　陳舜臣的大名，在推理中也頗響亮，之前看過的很多選集和合集中，也都會有他那一篇小說錄入：即《賀望東探案集》的第一個故事《東方來的客人》，有時會以其它名字出現(xiàn)，不過作為“長安日記”的形式并未改變。那時看到作者：陳舜臣（日），總是馬上會心地聯(lián)想到日籍華人，也會有一種特殊的親切感浮現(xiàn)
  　　
  　　然而他的合集卻少，尤其是他后來轉(zhuǎn)向歷史小說，推理方面基本撂下，至為可惜。我對歷史的態(tài)度一向是將信將疑的，理由是親眼所見尚且會被騙，何況并未親見；而且歷史小說一旦涉及朝代，不可能不對統(tǒng)治者歌功頌德。當(dāng)然像楚嫣寒那樣一絲不茍的著史者也不是碩果僅存，但多數(shù)歷史及傳記，還是會對朝代和帝王粉飾，這應(yīng)該是史實。再者，我不過是個懶人閑人，了解歷史于我無益，不若渾渾噩噩醉生夢死
  　　
  　　因此讀歷史就不如看推理了，至少于我而言確實如此。偏偏陳先生的推理作品內(nèi)地極少，短篇也都是搜到些電子版聊過眼癮；因此一看當(dāng)當(dāng)有售全本，便趕緊拍下
  　　
  　　他的推理，嚴(yán)格地說也不完全是推理，尤其本部，基本可算作游記。以一個愛美人不愛江山的日本學(xué)者的人生經(jīng)歷為主線，穿插著愛情羅曼史，既沉重又輕松，而且，一種揮之不去的眷戀和憂郁始終橫亙?nèi)珪?，使整個故事渾然一體，像封底上的評價所說的那樣：芳香撲鼻
  　　
  　　比喻一下的話，本書的文字和故事很像梔子花的香氛，濃郁、純潔、醺人欲醉，卻異香異氣，你無法瞬間判斷喜不喜歡，只會陶醉在花香里，忘卻評價。我在讀到一半的時候，已經(jīng)忘了本書的推理分類，完全沉浸到那段歷史中去，既有戰(zhàn)爭，又無硝煙，既有愛情，又無纏綿；一切的一切都像在追尋一個青春的夢，開篇還在清醒，越讀，便越入夢境，隨著作者的腳步，沉淪其中
  　　
  　　仿佛看到男女主人公的身影在眼前晃過，仿佛看到男主那樣毫不設(shè)防地為女主垂青——通過那個儀式：點朱。馬上就想起詞牌《點絳唇》，它和《眉嫵》都非常予人美感，所謂素面天然，朱唇一點，紅袖添香，如在眼前
  　　
  　　書中有愛情、有謀殺、有國仇、有私怨，可是這些統(tǒng)統(tǒng)不明顯，都被湮染進男主入江的哀愁，如一江春水，悠悠東流。而在最后解開謎底的一刻，讀者想來也會如兩位主角般，笑出深深的酒窩
  　　
  　　
  　　本書原名《重見玉嶺》，更名后確實更見功力：滿心歡喜時，也可能發(fā)出長長的、如釋重負(fù)的嘆息
•   　　 很想說些什么，卻忽然發(fā)現(xiàn)那種感覺很難用語言來表達，只有真正讀過此書的人才能了解，那種淡淡的憂傷在最后噴薄而出之時是怎樣的震撼人心。關(guān)于戰(zhàn)爭不想多說，重點還是在戰(zhàn)爭下的人們選擇了怎樣的一種活法。
•   　　　　這次，在有生之年能讀到陳舜臣早年獲得日本推理作家協(xié)會獎的作品－－《玉嶺的嘆息》，很是幸運。不過，我倒是認(rèn)為本書用原名－－《重見玉嶺》更符合本書的主旨。
  　　
  　　　　小說中的入江是個日本美術(shù)史學(xué)者，喜歡山崖上的石佛。入江在很久以前去過中國的玉嶺，就是為了看那里的摩崖佛，到了五十歲還是要再去看看，這是為什么呢？作者筆鋒一轉(zhuǎn)，帶領(lǐng)筆者來到了幾十年前戰(zhàn)火烽飛的戰(zhàn)爭年代。
  　　
  　　　　那應(yīng)該是1945年某個時段，也就是日軍投降的前夕吧。那時的入江還是一個青年小伙，來到中國的玉嶺是為了研究那里的摩崖佛，摩崖大大小小很多，但他對其中兩個樣貌差不多的石佛產(chǎn)生了興趣。然后，又聽李東功講起了其中悲慘的一幕故事，發(fā)生在中國南朝梁武帝時期的雕刻石佛的故事。其間入江又想起來跟日本相似的菟原少女的傳說，可謂是相得益彰。
  　　
  　　　　作者在交替敘述的過程中對入江事隔二十五年的疑問得到了完美的解答，因為他知道了他所喜歡的中國女子李映翔當(dāng)年為何不辭而別，個中的原因與中國南朝梁武帝時期雕刻石佛的故事，還與日本的菟原少女的傳說有關(guān)。至于殺人的詭計倒在本書中顯得很次要，因為在作者的筆下寫得很清楚，并不需要讀者來推測。
  　　
  　　　　關(guān)于書中游擊隊和日軍的交鋒，作者透過入江的看法應(yīng)該是不認(rèn)同的，對于游擊隊，以個人的犧牲來換取日本軍隊的彈藥，太輕視人的生命。而游擊隊的辯白是，為了打擊日軍，必需犧牲個人的性命，對游擊隊來講這是非常崇高的，是可以大書特書的英雄行為。
  　　
  　　　　本書的最后，入江終于知道了游擊隊長“臥龍”倒底是何許人也，這也是本書的第二個看點。應(yīng)該說書中前前后后給出了很多線索，就看你有沒注意了。
  　　
  　　　　重見玉嶺，這也是入江為了過去的記憶而再次踏上中國之路吧。
  　　
•   　　PS:整部書的內(nèi)容翻譯和封面設(shè)計還是很精彩的，只是書名譯的讓人跌眼鏡。
  　　
  　　這部陳舜臣的《再見玉嶺》將要出版，很是高興，陳先生的書籍在內(nèi)地還并不廣為人知。這樣一部優(yōu)秀的作品，不該是這樣的。
  　　
  　　不過在即將出版之際，某出版社卻因考慮市場因素，想將書名更改，改為《石佛謎影》一類，這個名字將我雷倒了。
  　　
  　　陳先生是個吝于用語的人，這在他的多部作品中都可以發(fā)現(xiàn)。如果進行訪談，我想更多的場景是你問一句，他答一句，而不是侃侃而談。然而他的書，卻給人很大的想像空間，并且往往能把握住大事件的主線。而將更多的情感，隱藏在字里行間，留給讀者自己去體味。
  　　
  　　像是《枯草之根》，《焚畫于火》，這樣的書名都有它的意味。枯草正像是陳先生的命運，游離于中國與日本兩個國家之間，以及在臺灣目睹國人的悲哀，這些都會在他那敏感的心靈中留下印跡。然而枯草卻是生命力頑強的，無論在哪里都會延伸。像《諸葛孔明》中的小標(biāo)題——“高樹多悲風(fēng)”，也都很有意境。
  　　
  　　回到這本《再見玉嶺》，我認(rèn)為這個標(biāo)題作為這本書的書名再合適不過?！霸僖姟庇袚]別，重逢的兩層意思。既是放下心中難以割舍的愛，同時在故事中，又與這種愛重逢。“玉”本身是美好的象征，既是象征書中的少女，也是兩個熱血男兒對愛與美的追求，“玉嶺”是故事的發(fā)生地，石佛之間。這一方面是中國藝術(shù)的典型特征——較少寫實。另一方面，也正是陳先生作品的特征，他將對身世的感懷，對愛與美的留戀，淡淡的若隱若現(xiàn)于字里行間，很少正面直白的來表達這種愛。但恰恰是這種低調(diào)的處理，卻更容易激起讀者的同情與共鳴。
  　　
  　　
  　　
•   　　看完之后和小一說到了奇女子這件事。
  　　
  　　我說我就是抵擋不住傳奇中凜冽女子的芳香。
  　　
  　　玉嶺的嘆息（原名：重回玉嶺）是一本沁人心脾的小說。說它是推理小說未必太屈才了，從此被陳舜臣的文風(fēng)勾住了。
  　　
  　　小說是在大年初一曬著陽光看完的，閱畢，撫書長嘆。
  　　
  　　印象：
  　　1、不偏不倚的描述
  　　2、娓娓道來可謂舉重若輕
  　　3、豐厚的積淀
  　　4、對祖國大陸深深的情結(jié)（陳老師是人到中年才第一次踏上中國大陸）
  　　5、人物的形象很鮮明，仿佛就在腦海中浮現(xiàn)
  　　6、都說推理小說不宜提愛情，而看到東野的X獻身和陳舜臣的玉嶺，不禁嘆道，陷入單純詭計的囹圄，必然不是一種創(chuàng)作小說的好態(tài)度。
  　　7、九轉(zhuǎn)千回，動人心魄
  　　8、我可以說我愛上了她嗎
  　　9、如果我去做，恐怕只能和入江如出一轍吧
  　　10、果然，問世間情是何物，直教人生死相許
•   　　陳舜臣的推理小說果然如傳說中的一般強勁，優(yōu)雅的文風(fēng)，淺淺的思緒，雋永的情感，在抗日戰(zhàn)爭背景下的一曲愛情長歌，歷史、傳說盡被其作為推理的線索。從推理的角度，該書的詭計實難談的上優(yōu)秀，然而敢于將愛情入推理本身便是推理小說框架的突破。闔上書卷，一方面是為入江的情感而不禁扼腕，另一方面也為這段在抗日大背景下超越民族的界限而誕生的一段愛情而唏噓。鮮有人能從這個角度去看待抗日戰(zhàn)爭，陳舜臣給予了那段不堪回首的歷史以一種悠長的回味和深深的暖意。
•   　　再見玉嶺 作者：陳舜臣
  　　第23屆（1970年）日本推理作家協(xié)會獎
  　　
  　　宏觀面：★★★★★
  　　
  　　微觀面：★★★
  　　
  　　可行性：★★★★★
  　　
  　　詭計度：★★★
  　　
  　　綜合得分：★★★★ 4分
  　　
  　　
  　　
  　　系歷史場景的小說，小說并沒有多少推理成分。但是由于是歷史場景與中國古代偵探推理結(jié)合的作品。給與4分。
  　　
  　　
  　　
•   　　之前看了陳舜臣的《北京悠悠館》，就明顯感到陳舜臣并不是一名執(zhí)著于詭計的作家，這本推理作家協(xié)會獎得主——《重見玉嶺》，基本上已經(jīng)不能算推理小說，但看完后卻思緒萬千。
  　　或許很難有人從這個角度切入戰(zhàn)爭，中國的小說，大抵不外乎是敵占區(qū)人民生活如何如何困苦，抗日戰(zhàn)士如何如何英勇地挫敗了敵人的陰謀，日本鬼子如何如何殘暴。在這種尖銳的敵我矛盾下，我們很難了解到當(dāng)時人民的生活狀態(tài)。同一件事情，不應(yīng)當(dāng)只用一種聲音來講。而身兼推理小說家和歷史小說家的陳舜臣，用獨特的筆觸為我們講述了一個感人至深的愛情故事。
  　　入江以為他遇上了對的人，可惜他所遇上的人，卻不一定認(rèn)為入江就是她對的人。這是第一個問題，如果僅僅是這個問題，那入江也還有二分之一的機會。第二個問題是，這是個錯誤的時間，戰(zhàn)爭期間，愛情本來就是奢侈的事情，雖然故事發(fā)生的地點是。而第三個錯誤是，入江和他所喜歡的人分屬敵對陣營，而且李映翔是游擊隊成員，說什么清如水的愛情，恐怕是不現(xiàn)實的吧。
  　　當(dāng)然，這本不應(yīng)該說成是錯誤，愛情本來是無罪的，錯誤的只是戰(zhàn)爭，只是民族與文化的隔閡，只是我們的不夠?qū)捜荨Ｖ徊贿^現(xiàn)實中，很多事情并不是你的責(zé)任，但由此造成的后果卻要你來承擔(dān)。一如Firefox的兼容性問題，已有的設(shè)定決定了入江和李映翔的愛情無法找到歸宿。小說中巧妙地描寫了古今兩段三角戀情，表達出強烈的象征意味?？赐甏藭?，如果生起了“性格決定命運”的想法，入江本身優(yōu)柔寡斷的性格決定了他不可能在這場愛情爭奪戰(zhàn)中取得勝利，盡管他根本就沒有意識到這場愛情戰(zhàn)爭的存在。相比之下，對游擊隊長臥龍的描寫，雖然全是側(cè)面描寫，卻形象盡顯：果斷、剛毅，而兩人的比試也正如傳說一般：一人射中了鳥頭，而一人射中了鳥尾。但李映翔不是菟原少女，她有自己的選擇和判斷。而這個判斷，給入江造成了將近一生的遺憾，直到多年后故地重游才解開心懷。
  　　陳舜臣本就不愿多著筆墨，只需三言兩語就能夠勾勒出一場美麗的誤會?；蛟S他們本不該相遇，或許入江本來就不該喜歡上李映翔。傳說和現(xiàn)實的映照，相同的開頭，不相同的結(jié)局，如果不是戰(zhàn)爭，這一切或許永遠(yuǎn)也不會發(fā)生，入江和李映翔心中也不會留下遺憾。可以用來寫愛情的背景實在是太多太多，但是陳舜臣卻偏偏挑了這樣的背景、這樣的人物、這樣的愛情、這樣的結(jié)局來寫，不知道是對他自己身世的感懷，還是對隔閡、戰(zhàn)爭和文化沖突的無可奈何，或是美好的希冀？
  　　最后想到《寬容》的序言：“那樣的事情發(fā)生在過去,也發(fā)生在現(xiàn)在,不過將來（我們希望）這樣的事不再發(fā)生了。”
  　　
  　　《方壺園》：這個短篇徹底改變了我對陳舜臣的一貫印象。短短的篇幅里面居然能有三重解答，而且詭計極耐咀嚼，這個短篇強烈推薦。
•   　　第一次讀陳舜臣的《再見玉嶺》已是很多年前了，當(dāng)時對小說中愛的感動與美的陶醉都讓人回味。如今同樣是“為愛獻身”題材的《嫌疑犯X的獻身》，多年后多年后還能留下鮮明的記憶，我不知道，但我想至少不會不時拿出來，在不同的境遇下，一遍遍的重讀了。
  　　讀推理文學(xué)的朋友都很熟悉日本推理協(xié)會獎，此獎一年頒給兩部小說是屬罕見，更罕見的是，這兩部推理長篇竟處在同一人之手——臺灣一日本作家陳舜臣。原因似乎是說，評委們都覺得《再見玉嶺》太出色了，一定要得獎，但看過此書的朋友一定明白，書中內(nèi)容多多少少會令保持著日本民族自尊的人，心中不快。于是呢，選了偏向日本的《孔雀之道》來平衡一下。其實1970年第45屆日本推理協(xié)會獎的亮點就在《再見玉嶺》，這張一部發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭末期，也是主人公入江青春歲月中，重山峻嶺間的愛與美的浪漫傳說。
  　　縱觀推理文學(xué)史，有沒有一部作品是為殺人犯的預(yù)謀行兇大唱贊歌的，至少這部作品就是。
  　　給沒看的朋友先簡單說一下故事：抗戰(zhàn)末期日本青年的藝術(shù)史學(xué)者入江，在戰(zhàn)火硝煙中來到中國南方的玉嶺地區(qū)尋訪山中梁代遺留下的石刻大佛。無意間卷入了多方博弈的轉(zhuǎn)輪與陰謀當(dāng)中。同時，也結(jié)識了美麗少女映翔，并最終陷入了由古老傳說與現(xiàn)世悲歌所構(gòu)建出的，愛與美的夢幻當(dāng)中。當(dāng)然，陷入其中的不止他一個，還有決壁上點朱唇的少女，還有若隱若現(xiàn)的游擊隊長，還有正在一錘一斧雕鑿大佛的青年才俊，還有個個時間點上很多很多聽見美看見美的人生過客，和如我般一遍遍翻讀這本書的廣大讀者。
  　　首先，這本書里的亮點是兩個古代故事與現(xiàn)實故事組成的多重結(jié)構(gòu)。這有點像現(xiàn)在很多推理小說都在用的“作中作”。故事影響現(xiàn)實中人的判斷與情緒，現(xiàn)實中人又根據(jù)現(xiàn)實的情況來重建解讀故事中人的心境與動機。三個故事的起點都是兩男一女的三角戀，但因為具體背景和各自女主角的性格，出現(xiàn)了不同的發(fā)展。直到整本小說的最后，25年后，主人公重回玉嶺，才終于完成了現(xiàn)實故事，也同時讓這三個故事相映生輝，瞬間迸發(fā)出了敘事文學(xué)特有的層次美。
  　　小說中也有很直接的美學(xué)沖擊，最突出的就是“點朱”。遙想在那個顛沛流離，人人不知路往何方的灰色年代里，在那個充滿了悲哀與無奈，希望與失望的大佛上，率性的青春少女為佛唇點上那抹朱紅，立刻傳越了時空，鮮明地留在了讀者的腦海里。那抹朱紅是鮮活的，生動的，跳耀著，卻有凝聚在歷史里，千年萬年不曾退色。
  　　書中對“雕佛者”的心理分析也是很吸引人的。從一種簡單的做事情，變化到愛，最后是信仰。讓人體會到對美的向往最后一定會升華，能夠突破自我意識，控制人的思想，影響行為，超越到一種近乎瘋狂的狀態(tài)。這點日本很多文學(xué)作，比如《金閣寺》，都有這種傾向。
  　　對于一部“推理小說”，謎團和懸念自是必不可少，《再見玉嶺》很巧明地把一幢幢的預(yù)謀殺人融匯到了書中人物對愛對美的不同見解當(dāng)中。都是熱血男兒，都愿意為了心中的愛與美，奉獻自己、犧牲自己、甚至是背叛自己。但決心有大小，方法個不同。作者沒給讀者反復(fù)斟酌的機會，書中用很簡單明了的字句，一刀麾下，斬斷了糾結(jié)在讀者和主人公心中的戈耳迪之結(jié)。
  　　至于書中那些謀殺詭計也就變得不那么重要了。主人公多少年來不曾忘卻的，遺落在青春歲月里的，關(guān)于愛關(guān)于美關(guān)于夢的回憶，不正是我們每個人都有的嗎。發(fā)現(xiàn)內(nèi)心變化是的悸動，和心上人初次交談時的顫抖，夢醒時的自責(zé)和留戀，揮別時的不舍和無奈，情情景景似曾相識。
  　　看《再見玉嶺》，就是在書中人一起反復(fù)品讀過往。多少的愛與美，埋藏在歲月的重山峻嶺當(dāng)中。
  　　
•   　　在那個黑攤上偶遇這本小薄冊子之前，我甚至不知道有這本書的大陸版本，趕緊捧回，一口氣讀完，滋味悠長。
  　　很喜歡這本書時空交錯又完全不故弄玄虛的寫法。作為主角的日本學(xué)者與游擊隊領(lǐng)袖“臥龍”的兩次偶遇，與愛慕的少女的偶遇，偶遇游擊隊的襲擊，偶遇古今交錯的愛情陰謀……
  　　這是本充滿了偶遇的小說，好讀。
  　　
  　　兩年過去，在書店忽然發(fā)現(xiàn)了此書的新版，雖然讀過，還是歡叫著買下。
  　　重讀一遍，仍是十分喜愛。推理小說中常缺的歷史感和真摯感并存于一冊。
  　　希望陳氏推理類作品能夠在內(nèi)地出齊。
  　　附錄的大事年表再詳細(xì)一些更好，勒口詞比較混亂，小問題。
•   鼓爪，生生真厲害
•   自家人就不要互相吹捧了，多難為情~~~ * ＾＾*
•   《方壺園》：這個短篇徹底改變了我對陳舜臣的一貫印象。短短的篇幅里面居然能有三重解答
  ——哪三重啊？請教。。
•   《再見玉嶺》確實很不錯，雖然推理的味道淡些
•   前幾章節(jié) 讓人有些壓抑
  文字太過凝練 讓人閱讀起來不是那么舒服
•   　陳舜臣的推理作品，臺灣的遠(yuǎn)流出版社出的比較多。像是《再見玉嶺》、《青玉獅子香爐》、《枯草之根》、《孔雀之道》、《托月之海》、《三色之家》、《柊之館》、《虹之舞臺》、《琉球之風(fēng)》（最后這個偏歷史類）等等……
  　　
  　　也同樣希望內(nèi)地能早日多些出版。
•   其實說起來，內(nèi)地也出了五六本了……
•   偶今天中午也偶遇到一本
•   拿下了木有？
•   自然拿下的哇

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