玉嶺よふたたび

出版時(shí)間:2001/10/01  出版社:廣済堂出版  作者:陳舜臣  

圖書(shū)封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載


    玉嶺よふたたび PDF格式下載


用戶評(píng)論 (總計(jì)28條)

 
 

  •      書(shū)本身好看與否,算是各花入各眼吧,我只想吐槽一下這書(shū)的幾次易名。
       從《玉嶺第三峰》到《重見(jiàn)玉嶺》再到《玉嶺的嘆息》,名字是一個(gè)比一個(gè)詩(shī)意,于故事本身而言,我卻覺(jué)得是一個(gè)不如一個(gè)。
       “第三峰”暗合了3段不同時(shí)代背景下、輪回般相似的三段故事,一唱三嘆,最早的菟原少女是一切的緣起,接棒的朱少鳳是玉嶺的注釋、是案件的謎底,而李映翔則是故事最華美的高潮,并且圓滿、有力的終結(jié)了這三角戀情的宿命悲劇。前兩位少女沒(méi)能做出的選擇,她用最血腥、最堅(jiān)定的方式給出了答案。
       “重見(jiàn)”應(yīng)該是指主人公入江的第二次玉嶺之行,在青春消逝之后終于知道了當(dāng)年未開(kāi)花的愛(ài)情是緣何枯萎。在知曉真相后,面對(duì)情敵,啞然失笑,心頭的隱痛也終于釋然。
       “嘆息”算是什么呢?為當(dāng)年情場(chǎng)失意的哀嘆?見(jiàn)到情敵后的酸楚?對(duì)現(xiàn)今處境的尷尬?雖說(shuō)可以理解,但總覺(jué)得牽強(qiáng)。
       古人都忌諱“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”,今人卻在矯情的路上樂(lè)此不疲。
  •     因?yàn)椤叭毡就评碜骷覅f(xié)會(huì)獎(jiǎng)”而看,結(jié)果作協(xié)獎(jiǎng)第一次讓我失望了...可能抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)距離我太遙遠(yuǎn)了、以致于很多情懷都沒(méi)辦法在我心中有共鳴吧...推理上也沒(méi)有什么讓我覺(jué)得很驚喜的,只覺(jué)得是一般不錯(cuò)的小說(shuō)吧。
  •     這是讀到的陳舜臣的第二部推理,覺(jué)得還是原書(shū)名《重見(jiàn)玉嶺》更貼合原意。
      
      同樣是戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性設(shè)計(jì),一個(gè)去政治化的日本學(xué)者,一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)中的邊緣人愛(ài)上了投身革命的中國(guó)女人,這樣的主題不久前在盛可以的《1937年的留聲機(jī)》也曾讀到,中國(guó)視角下寫(xiě)得是一個(gè)點(diǎn),日本視角下寫(xiě)得是一個(gè)面。
      
      很難做去政治化的解讀,人性超越政治性的理想在國(guó)仇家恨前顯得那么蒼白而一廂情愿。
      
      可以嘗試著事后去創(chuàng)作,卻不可以為真。
      
      摩崖這種地方總是充滿了神秘滄桑,何大草的《我寂寞時(shí) 菩薩也寂寞》同樣是以佛像為背景演繹的出離塵世的愛(ài)情,當(dāng)物欲戰(zhàn)爭(zhēng)這些不可抗力強(qiáng)大到無(wú)可逃避時(shí),宗教也許是最后的靈魂救贖地。
      
      不一樣的這是一部以歷史宗教為背景的推理小說(shuō),故事套的格局,最后一頁(yè)揭開(kāi)謎底。你知道巧合的牽強(qiáng)對(duì)推理會(huì)不服氣,但你無(wú)法不膺服于陳師對(duì)筆下人物塑造的魅力,書(shū)頁(yè)中的人物會(huì)加載你對(duì)他們的偏愛(ài),升華你的情感,哪怕有再多的不合理,那唯一的人物也只有那唯一的結(jié)局。那是陳師筆下的人物呵,還有什么好說(shuō)的呢?
  •     不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。入江以為自己是中國(guó)古代故事里的石能,而實(shí)際上他是日本古代故事里射中水鳥(niǎo)尾巴的青年,他以為自己和謝世育是前一個(gè)故事主角,卻原來(lái)他與周扶景才是后一個(gè)故事的主角。小說(shuō)擁有非凡的結(jié)構(gòu)之美。贊!
  •     讀過(guò)有段時(shí)間了。只是最近讀《青玉獅子香爐》想起了它。忘了具體是什么時(shí)間,只記得似乎是無(wú)意的,走到了新書(shū)架下,那時(shí)候兩本書(shū)是放在一起的,還都是閃閃發(fā)光的新書(shū)呢,由于喜歡看軟面的書(shū),呵呵,主要是折起來(lái)方便,又覺(jué)得封面不錯(cuò),就借了。當(dāng)然也忘記了是出于什么原因,只借了一本,至于為什么選《玉嶺的嘆息》,這個(gè)倒是記得清楚,是因?yàn)樗容^薄,哈哈。
      其實(shí)這本是我看過(guò)的第一本日式推理小說(shuō),當(dāng)然,以前看的名偵探柯南什么的那是不能算的,不是漫畫(huà)就是動(dòng)畫(huà)片??赐炅烁杏X(jué)很一般。日式的語(yǔ)言,經(jīng)過(guò)翻譯之后平添了一種生疏客氣是感覺(jué),是他國(guó)的文化,無(wú)法使我非常貼近。故事內(nèi)容,雖然是以中國(guó)為背景,而且是以讓很多中國(guó)人無(wú)奈或沸騰的抗戰(zhàn)時(shí)期為背景的,但由于這一層隔膜吧,仍然覺(jué)得生疏,仿佛是他人在訴說(shuō)另外的人的故事,根本無(wú)法讓我激動(dòng),就那么有點(diǎn)渾渾噩噩的讀完了。
      小說(shuō)里體現(xiàn)的情感,也是日式的。日式的愛(ài)情,用情雖深,卻仍?shī)A雜了很多的謹(jǐn)慎,似乎每一步都是仔細(xì)考慮過(guò)的,失掉了我想見(jiàn)的那種不顧一切的羅曼蒂克。也有日式的執(zhí)著,因?yàn)閻?ài)情的等待,卻也似乎是屈服于現(xiàn)實(shí)的,沒(méi)有激烈的掙扎,又或者,作者認(rèn)識(shí)到了,掙扎也是沒(méi)有用處的,但這種安靜的屈服卻沒(méi)法使我滿意。之于偵探小說(shuō),我想要的,大概是激情的,極端的。
      還有啊,我自己不是很喜歡女主。無(wú)論是出于什么樣的原因,她的行為讓我不覺(jué)得她是有愛(ài)情的。仿佛把自己為了某一種目的出賣(mài),而且為了保險(xiǎn)或者為了能夠賣(mài)一個(gè)好價(jià)錢(qián),她還同時(shí)允諾了兩個(gè)人,以愛(ài)情的名義。我無(wú)論如何都沒(méi)有辦法接受她的這種行為是愛(ài)情,在現(xiàn)在的我的眼里,如果是愛(ài)情,那么至少她只能向一個(gè)人提出要求?,F(xiàn)在,女主向兩個(gè)人提出了要求,我總覺(jué)得這傷害了那兩個(gè)人的感情,他們對(duì)于女主,或者是真心的一片赤誠(chéng),為了她可以去殺人??墒桥鲗?duì)他們呢,總覺(jué)得是一種戲耍。
      能體現(xiàn)中日文化不同的還有,兩個(gè)男人,經(jīng)女主拜托后,去殺人的方式。中國(guó)的那個(gè)直接沖了進(jìn)去,給了他一槍,符合中國(guó)式的英雄的作風(fēng),或者說(shuō)是中國(guó)式男人的作風(fēng),大膽干脆,我很看好。日本的那個(gè),則是根據(jù)傳說(shuō)的內(nèi)容,重現(xiàn)了當(dāng)年的方法,謹(jǐn)慎的很。我卻覺(jué)得少了一點(diǎn)陽(yáng)剛的氣息。
      總之,是日式的情感。雖然在中國(guó)的背景下,仍讓我覺(jué)得生疏。
  •     入江與映翔的“愛(ài)戀”跨越了國(guó)界,跨越了戰(zhàn)爭(zhēng),跨越了一切。他們兩的“愛(ài)戀”有生活中那穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)墓?jié)奏,又有詩(shī)歌故事中那動(dòng)魄的情節(jié),充滿了爛漫的色彩。藝術(shù)史學(xué)者模仿“山中宰相”弟子的暗殺,讓人看了感到揪心的美——為愛(ài)而癡狂。也許我們都會(huì)認(rèn)為,一段跨越一切的戀愛(ài)開(kāi)始了,可是這樣,二十五年后的重返玉嶺就不會(huì)成文。一顆子彈讓他們走上了不同軌跡。愛(ài)情,可遇不可求!
  •     《重見(jiàn)玉嶺》最初發(fā)表時(shí)題為《玉嶺第三峰》,此次在大陸出版更名為《玉嶺的嘆息》,三種題名中最喜歡《重見(jiàn)玉嶺》的言簡(jiǎn)意賅,沉郁蘊(yùn)藉。
      這是一個(gè)富有浪漫色彩的愛(ài)情故事,抗戰(zhàn)時(shí)期在江南淪陷區(qū)名為玉嶺的某地,來(lái)訪的日本學(xué)者入江、抗日游擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)臥龍、當(dāng)?shù)貪h奸謝世育都愛(ài)著美麗倔強(qiáng)的少女李映翔。玉嶺當(dāng)?shù)貍髡f(shuō),南朝梁的兩位青年包選和石能為追求美女朱少鳳展開(kāi)競(jìng)賽,最終卻雙雙斃命,少鳳亦遁入空門(mén)。日本古代有類似傳說(shuō),兩青年為爭(zhēng)奪菟原少女而比賽射箭,一個(gè)射中水鳥(niǎo)的頭,一個(gè)射中水鳥(niǎo)的尾,無(wú)法抉擇的少女選擇投水自盡。
      日本的推理小說(shuō)家們傳統(tǒng)的一種寫(xiě)法是將案情映射到神話、傳說(shuō)、民間故事等中去,以后者象征和催化前者,借此豐富故事的層次。從某種意義上說(shuō),日系推理的縝密細(xì)致程度乃各國(guó)之冠。最近拜讀京極夏彥的作品,即被其抽絲剝繭般錯(cuò)雜繁密而又章法嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南笳?、比喻?xiě)法震撼得目不暇接,應(yīng)該說(shuō)根本就瞠目結(jié)舌,五體投地。
      《玉嶺》中亦有兩層巧妙的映射,以中日兩國(guó)的傳說(shuō)為底本。第一層是之于石能殺死競(jìng)爭(zhēng)者包選,映翔表示不同于朱少鳳,她將有勇氣選擇活下來(lái)的那個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者,與他遠(yuǎn)走高飛。這給了入江勇氣,承諾為映翔殺死企圖占有她的漢奸謝世育。入江模仿石能殺包選的手法進(jìn)行了謀殺,但事成后映翔并未履行廝守的諾言,而是留下短箋一封,飄然遁去。這次離別使得二十五年后,已屆知天命之年的入江仍耿耿于懷,迫切地重返玉嶺,探尋可能存在的真相。
      陳氏采用插敘寫(xiě)法,在故事的最后才揭開(kāi)謎底,也就是第二層映射。原來(lái)入江不僅進(jìn)入了朱少鳳的故事,也進(jìn)入了菟原少女的故事。當(dāng)年映翔同時(shí)委托入江和臥龍殺謝世育,臥龍的子彈射中了謝的頭,而入江起到的作用僅僅如“射中水鳥(niǎo)的腳”。映翔并非違背誓言,而是選擇了競(jìng)爭(zhēng)中勝出者臥龍。于是重游玉嶺的入江,終于得以放下困惑于怨懟,驚覺(jué)自己出演了這么一個(gè)精彩與巧合的故事。
      即使以苛求的眼光看玉嶺,寫(xiě)法和技巧上算不上驚艷,然其故事背景與內(nèi)涵——美與愛(ài)情都是無(wú)國(guó)界的,使它實(shí)至名歸地?cái)孬@推理作協(xié)獎(jiǎng)。
      
      
  •     真實(shí)的作品,有些推理小說(shuō)的意思。女主人公要是身在和平年代就是很不厚道,拿著自己當(dāng)調(diào)料,到處調(diào)。這樣的生存技能在戰(zhàn)火紛飛的年代也許是必須的吧。臥龍和女主人公在書(shū)中出現(xiàn)的第一場(chǎng)景似乎也有些輕浮。入江這位仁兄算是什么呢?想在異國(guó)他鄉(xiāng)找一份真正的感情,背后是同鄉(xiāng)對(duì)著心目中的愛(ài)人的同鄉(xiāng)開(kāi)槍,何其難?幻想了,有些書(shū)生意氣揮霍感情了。也許作者想要表達(dá)的不是玉嶺。
  •     【七月底完成。原址:http://commu.dangdang.com/member/myreviewdetail.php?displayid=4787179783862&review_id=5251359】
      
      
      
      個(gè)人評(píng)價(jià):★★★★☆
      
      
      “讓青春吹動(dòng)了你的長(zhǎng)發(fā)讓它牽引你的夢(mèng),不知不覺(jué)這城市的歷史已記取了你的笑容”
      ——鳳飛飛《追夢(mèng)人》(羅大佑詞曲)
      
      
      本書(shū)名為嘆息,實(shí)則有一個(gè)微笑的結(jié)局。因此我在揭過(guò)最后一頁(yè)時(shí),腦海中響起的,就是那首驚才絕艷的《追夢(mèng)人》的旋律
      
      陳舜臣的大名,在推理中也頗響亮,之前看過(guò)的很多選集和合集中,也都會(huì)有他那一篇小說(shuō)錄入:即《賀望東探案集》的第一個(gè)故事《東方來(lái)的客人》,有時(shí)會(huì)以其它名字出現(xiàn),不過(guò)作為“長(zhǎng)安日記”的形式并未改變。那時(shí)看到作者:陳舜臣(日),總是馬上會(huì)心地聯(lián)想到日籍華人,也會(huì)有一種特殊的親切感浮現(xiàn)
      
      然而他的合集卻少,尤其是他后來(lái)轉(zhuǎn)向歷史小說(shuō),推理方面基本撂下,至為可惜。我對(duì)歷史的態(tài)度一向是將信將疑的,理由是親眼所見(jiàn)尚且會(huì)被騙,何況并未親見(jiàn);而且歷史小說(shuō)一旦涉及朝代,不可能不對(duì)統(tǒng)治者歌功頌德。當(dāng)然像楚嫣寒那樣一絲不茍的著史者也不是碩果僅存,但多數(shù)歷史及傳記,還是會(huì)對(duì)朝代和帝王粉飾,這應(yīng)該是史實(shí)。再者,我不過(guò)是個(gè)懶人閑人,了解歷史于我無(wú)益,不若渾渾噩噩醉生夢(mèng)死
      
      因此讀歷史就不如看推理了,至少于我而言確實(shí)如此。偏偏陳先生的推理作品內(nèi)地極少,短篇也都是搜到些電子版聊過(guò)眼癮;因此一看當(dāng)當(dāng)有售全本,便趕緊拍下
      
      他的推理,嚴(yán)格地說(shuō)也不完全是推理,尤其本部,基本可算作游記。以一個(gè)愛(ài)美人不愛(ài)江山的日本學(xué)者的人生經(jīng)歷為主線,穿插著愛(ài)情羅曼史,既沉重又輕松,而且,一種揮之不去的眷戀和憂郁始終橫亙?nèi)珪?shū),使整個(gè)故事渾然一體,像封底上的評(píng)價(jià)所說(shuō)的那樣:芳香撲鼻
      
      比喻一下的話,本書(shū)的文字和故事很像梔子花的香氛,濃郁、純潔、醺人欲醉,卻異香異氣,你無(wú)法瞬間判斷喜不喜歡,只會(huì)陶醉在花香里,忘卻評(píng)價(jià)。我在讀到一半的時(shí)候,已經(jīng)忘了本書(shū)的推理分類,完全沉浸到那段歷史中去,既有戰(zhàn)爭(zhēng),又無(wú)硝煙,既有愛(ài)情,又無(wú)纏綿;一切的一切都像在追尋一個(gè)青春的夢(mèng),開(kāi)篇還在清醒,越讀,便越入夢(mèng)境,隨著作者的腳步,沉淪其中
      
      仿佛看到男女主人公的身影在眼前晃過(guò),仿佛看到男主那樣毫不設(shè)防地為女主垂青——通過(guò)那個(gè)儀式:點(diǎn)朱。馬上就想起詞牌《點(diǎn)絳唇》,它和《眉嫵》都非常予人美感,所謂素面天然,朱唇一點(diǎn),紅袖添香,如在眼前
      
      書(shū)中有愛(ài)情、有謀殺、有國(guó)仇、有私怨,可是這些統(tǒng)統(tǒng)不明顯,都被湮染進(jìn)男主入江的哀愁,如一江春水,悠悠東流。而在最后解開(kāi)謎底的一刻,讀者想來(lái)也會(huì)如兩位主角般,笑出深深的酒窩
      
      
      本書(shū)原名《重見(jiàn)玉嶺》,更名后確實(shí)更見(jiàn)功力:滿心歡喜時(shí),也可能發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的、如釋重負(fù)的嘆息
  •      很想說(shuō)些什么,卻忽然發(fā)現(xiàn)那種感覺(jué)很難用語(yǔ)言來(lái)表達(dá),只有真正讀過(guò)此書(shū)的人才能了解,那種淡淡的憂傷在最后噴薄而出之時(shí)是怎樣的震撼人心。關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)不想多說(shuō),重點(diǎn)還是在戰(zhàn)爭(zhēng)下的人們選擇了怎樣的一種活法。
  •       這次,在有生之年能讀到陳舜臣早年獲得日本推理作家協(xié)會(huì)獎(jiǎng)的作品--《玉嶺的嘆息》,很是幸運(yùn)。不過(guò),我倒是認(rèn)為本書(shū)用原名--《重見(jiàn)玉嶺》更符合本書(shū)的主旨。
      
        小說(shuō)中的入江是個(gè)日本美術(shù)史學(xué)者,喜歡山崖上的石佛。入江在很久以前去過(guò)中國(guó)的玉嶺,就是為了看那里的摩崖佛,到了五十歲還是要再去看看,這是為什么呢?作者筆鋒一轉(zhuǎn),帶領(lǐng)筆者來(lái)到了幾十年前戰(zhàn)火烽飛的戰(zhàn)爭(zhēng)年代。
      
        那應(yīng)該是1945年某個(gè)時(shí)段,也就是日軍投降的前夕吧。那時(shí)的入江還是一個(gè)青年小伙,來(lái)到中國(guó)的玉嶺是為了研究那里的摩崖佛,摩崖大大小小很多,但他對(duì)其中兩個(gè)樣貌差不多的石佛產(chǎn)生了興趣。然后,又聽(tīng)李東功講起了其中悲慘的一幕故事,發(fā)生在中國(guó)南朝梁武帝時(shí)期的雕刻石佛的故事。其間入江又想起來(lái)跟日本相似的菟原少女的傳說(shuō),可謂是相得益彰。
      
        作者在交替敘述的過(guò)程中對(duì)入江事隔二十五年的疑問(wèn)得到了完美的解答,因?yàn)樗懒怂矚g的中國(guó)女子李映翔當(dāng)年為何不辭而別,個(gè)中的原因與中國(guó)南朝梁武帝時(shí)期雕刻石佛的故事,還與日本的菟原少女的傳說(shuō)有關(guān)。至于殺人的詭計(jì)倒在本書(shū)中顯得很次要,因?yàn)樵谧髡叩墓P下寫(xiě)得很清楚,并不需要讀者來(lái)推測(cè)。
      
        關(guān)于書(shū)中游擊隊(duì)和日軍的交鋒,作者透過(guò)入江的看法應(yīng)該是不認(rèn)同的,對(duì)于游擊隊(duì),以個(gè)人的犧牲來(lái)?yè)Q取日本軍隊(duì)的彈藥,太輕視人的生命。而游擊隊(duì)的辯白是,為了打擊日軍,必需犧牲個(gè)人的性命,對(duì)游擊隊(duì)來(lái)講這是非常崇高的,是可以大書(shū)特書(shū)的英雄行為。
      
        本書(shū)的最后,入江終于知道了游擊隊(duì)長(zhǎng)“臥龍”倒底是何許人也,這也是本書(shū)的第二個(gè)看點(diǎn)。應(yīng)該說(shuō)書(shū)中前前后后給出了很多線索,就看你有沒(méi)注意了。
      
        重見(jiàn)玉嶺,這也是入江為了過(guò)去的記憶而再次踏上中國(guó)之路吧。
      
  •     PS:整部書(shū)的內(nèi)容翻譯和封面設(shè)計(jì)還是很精彩的,只是書(shū)名譯的讓人跌眼鏡。
      
      這部陳舜臣的《再見(jiàn)玉嶺》將要出版,很是高興,陳先生的書(shū)籍在內(nèi)地還并不廣為人知。這樣一部?jī)?yōu)秀的作品,不該是這樣的。
      
      不過(guò)在即將出版之際,某出版社卻因考慮市場(chǎng)因素,想將書(shū)名更改,改為《石佛謎影》一類,這個(gè)名字將我雷倒了。
      
      陳先生是個(gè)吝于用語(yǔ)的人,這在他的多部作品中都可以發(fā)現(xiàn)。如果進(jìn)行訪談,我想更多的場(chǎng)景是你問(wèn)一句,他答一句,而不是侃侃而談。然而他的書(shū),卻給人很大的想像空間,并且往往能把握住大事件的主線。而將更多的情感,隱藏在字里行間,留給讀者自己去體味。
      
      像是《枯草之根》,《焚畫(huà)于火》,這樣的書(shū)名都有它的意味??莶菡袷顷愊壬拿\(yùn),游離于中國(guó)與日本兩個(gè)國(guó)家之間,以及在臺(tái)灣目睹國(guó)人的悲哀,這些都會(huì)在他那敏感的心靈中留下印跡。然而枯草卻是生命力頑強(qiáng)的,無(wú)論在哪里都會(huì)延伸。像《諸葛孔明》中的小標(biāo)題——“高樹(shù)多悲風(fēng)”,也都很有意境。
      
      回到這本《再見(jiàn)玉嶺》,我認(rèn)為這個(gè)標(biāo)題作為這本書(shū)的書(shū)名再合適不過(guò)。“再見(jiàn)”有揮別,重逢的兩層意思。既是放下心中難以割舍的愛(ài),同時(shí)在故事中,又與這種愛(ài)重逢?!坝瘛北旧硎敲篮玫南笳鳎仁窍笳鲿?shū)中的少女,也是兩個(gè)熱血男兒對(duì)愛(ài)與美的追求,“玉嶺”是故事的發(fā)生地,石佛之間。這一方面是中國(guó)藝術(shù)的典型特征——較少寫(xiě)實(shí)。另一方面,也正是陳先生作品的特征,他將對(duì)身世的感懷,對(duì)愛(ài)與美的留戀,淡淡的若隱若現(xiàn)于字里行間,很少正面直白的來(lái)表達(dá)這種愛(ài)。但恰恰是這種低調(diào)的處理,卻更容易激起讀者的同情與共鳴。
      
      
      
  •     看完之后和小一說(shuō)到了奇女子這件事。
      
      我說(shuō)我就是抵擋不住傳奇中凜冽女子的芳香。
      
      玉嶺的嘆息(原名:重回玉嶺)是一本沁人心脾的小說(shuō)。說(shuō)它是推理小說(shuō)未必太屈才了,從此被陳舜臣的文風(fēng)勾住了。
      
      小說(shuō)是在大年初一曬著陽(yáng)光看完的,閱畢,撫書(shū)長(zhǎng)嘆。
      
      印象:
      1、不偏不倚的描述
      2、娓娓道來(lái)可謂舉重若輕
      3、豐厚的積淀
      4、對(duì)祖國(guó)大陸深深的情結(jié)(陳老師是人到中年才第一次踏上中國(guó)大陸)
      5、人物的形象很鮮明,仿佛就在腦海中浮現(xiàn)
      6、都說(shuō)推理小說(shuō)不宜提愛(ài)情,而看到東野的X獻(xiàn)身和陳舜臣的玉嶺,不禁嘆道,陷入單純?cè)幱?jì)的囹圄,必然不是一種創(chuàng)作小說(shuō)的好態(tài)度。
      7、九轉(zhuǎn)千回,動(dòng)人心魄
      8、我可以說(shuō)我愛(ài)上了她嗎
      9、如果我去做,恐怕只能和入江如出一轍吧
      10、果然,問(wèn)世間情是何物,直教人生死相許
  •     陳舜臣的推理小說(shuō)果然如傳說(shuō)中的一般強(qiáng)勁,優(yōu)雅的文風(fēng),淺淺的思緒,雋永的情感,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的一曲愛(ài)情長(zhǎng)歌,歷史、傳說(shuō)盡被其作為推理的線索。從推理的角度,該書(shū)的詭計(jì)實(shí)難談的上優(yōu)秀,然而敢于將愛(ài)情入推理本身便是推理小說(shuō)框架的突破。闔上書(shū)卷,一方面是為入江的情感而不禁扼腕,另一方面也為這段在抗日大背景下超越民族的界限而誕生的一段愛(ài)情而唏噓。鮮有人能從這個(gè)角度去看待抗日戰(zhàn)爭(zhēng),陳舜臣給予了那段不堪回首的歷史以一種悠長(zhǎng)的回味和深深的暖意。
  •     再見(jiàn)玉嶺 作者:陳舜臣
      第23屆(1970年)日本推理作家協(xié)會(huì)獎(jiǎng)
      
      宏觀面:★★★★★
      
      微觀面:★★★
      
      可行性:★★★★★
      
      詭計(jì)度:★★★
      
      綜合得分:★★★★ 4分
      
      
      
      系歷史場(chǎng)景的小說(shuō),小說(shuō)并沒(méi)有多少推理成分。但是由于是歷史場(chǎng)景與中國(guó)古代偵探推理結(jié)合的作品。給與4分。
      
      
      
  •     之前看了陳舜臣的《北京悠悠館》,就明顯感到陳舜臣并不是一名執(zhí)著于詭計(jì)的作家,這本推理作家協(xié)會(huì)獎(jiǎng)得主——《重見(jiàn)玉嶺》,基本上已經(jīng)不能算推理小說(shuō),但看完后卻思緒萬(wàn)千。
      或許很難有人從這個(gè)角度切入戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)的小說(shuō),大抵不外乎是敵占區(qū)人民生活如何如何困苦,抗日戰(zhàn)士如何如何英勇地挫敗了敵人的陰謀,日本鬼子如何如何殘暴。在這種尖銳的敵我矛盾下,我們很難了解到當(dāng)時(shí)人民的生活狀態(tài)。同一件事情,不應(yīng)當(dāng)只用一種聲音來(lái)講。而身兼推理小說(shuō)家和歷史小說(shuō)家的陳舜臣,用獨(dú)特的筆觸為我們講述了一個(gè)感人至深的愛(ài)情故事。
      入江以為他遇上了對(duì)的人,可惜他所遇上的人,卻不一定認(rèn)為入江就是她對(duì)的人。這是第一個(gè)問(wèn)題,如果僅僅是這個(gè)問(wèn)題,那入江也還有二分之一的機(jī)會(huì)。第二個(gè)問(wèn)題是,這是個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)間,戰(zhàn)爭(zhēng)期間,愛(ài)情本來(lái)就是奢侈的事情,雖然故事發(fā)生的地點(diǎn)是。而第三個(gè)錯(cuò)誤是,入江和他所喜歡的人分屬敵對(duì)陣營(yíng),而且李映翔是游擊隊(duì)成員,說(shuō)什么清如水的愛(ài)情,恐怕是不現(xiàn)實(shí)的吧。
      當(dāng)然,這本不應(yīng)該說(shuō)成是錯(cuò)誤,愛(ài)情本來(lái)是無(wú)罪的,錯(cuò)誤的只是戰(zhàn)爭(zhēng),只是民族與文化的隔閡,只是我們的不夠?qū)捜?。只不過(guò)現(xiàn)實(shí)中,很多事情并不是你的責(zé)任,但由此造成的后果卻要你來(lái)承擔(dān)。一如Firefox的兼容性問(wèn)題,已有的設(shè)定決定了入江和李映翔的愛(ài)情無(wú)法找到歸宿。小說(shuō)中巧妙地描寫(xiě)了古今兩段三角戀情,表達(dá)出強(qiáng)烈的象征意味??赐甏藭?shū),如果生起了“性格決定命運(yùn)”的想法,入江本身優(yōu)柔寡斷的性格決定了他不可能在這場(chǎng)愛(ài)情爭(zhēng)奪戰(zhàn)中取得勝利,盡管他根本就沒(méi)有意識(shí)到這場(chǎng)愛(ài)情戰(zhàn)爭(zhēng)的存在。相比之下,對(duì)游擊隊(duì)長(zhǎng)臥龍的描寫(xiě),雖然全是側(cè)面描寫(xiě),卻形象盡顯:果斷、剛毅,而兩人的比試也正如傳說(shuō)一般:一人射中了鳥(niǎo)頭,而一人射中了鳥(niǎo)尾。但李映翔不是菟原少女,她有自己的選擇和判斷。而這個(gè)判斷,給入江造成了將近一生的遺憾,直到多年后故地重游才解開(kāi)心懷。
      陳舜臣本就不愿多著筆墨,只需三言兩語(yǔ)就能夠勾勒出一場(chǎng)美麗的誤會(huì)?;蛟S他們本不該相遇,或許入江本來(lái)就不該喜歡上李映翔。傳說(shuō)和現(xiàn)實(shí)的映照,相同的開(kāi)頭,不相同的結(jié)局,如果不是戰(zhàn)爭(zhēng),這一切或許永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)生,入江和李映翔心中也不會(huì)留下遺憾??梢杂脕?lái)寫(xiě)愛(ài)情的背景實(shí)在是太多太多,但是陳舜臣卻偏偏挑了這樣的背景、這樣的人物、這樣的愛(ài)情、這樣的結(jié)局來(lái)寫(xiě),不知道是對(duì)他自己身世的感懷,還是對(duì)隔閡、戰(zhàn)爭(zhēng)和文化沖突的無(wú)可奈何,或是美好的希冀?
      最后想到《寬容》的序言:“那樣的事情發(fā)生在過(guò)去,也發(fā)生在現(xiàn)在,不過(guò)將來(lái)(我們希望)這樣的事不再發(fā)生了。”
      
      《方壺園》:這個(gè)短篇徹底改變了我對(duì)陳舜臣的一貫印象。短短的篇幅里面居然能有三重解答,而且詭計(jì)極耐咀嚼,這個(gè)短篇強(qiáng)烈推薦。
  •     第一次讀陳舜臣的《再見(jiàn)玉嶺》已是很多年前了,當(dāng)時(shí)對(duì)小說(shuō)中愛(ài)的感動(dòng)與美的陶醉都讓人回味。如今同樣是“為愛(ài)獻(xiàn)身”題材的《嫌疑犯X的獻(xiàn)身》,多年后多年后還能留下鮮明的記憶,我不知道,但我想至少不會(huì)不時(shí)拿出來(lái),在不同的境遇下,一遍遍的重讀了。
      讀推理文學(xué)的朋友都很熟悉日本推理協(xié)會(huì)獎(jiǎng),此獎(jiǎng)一年頒給兩部小說(shuō)是屬罕見(jiàn),更罕見(jiàn)的是,這兩部推理長(zhǎng)篇竟處在同一人之手——臺(tái)灣一日本作家陳舜臣。原因似乎是說(shuō),評(píng)委們都覺(jué)得《再見(jiàn)玉嶺》太出色了,一定要得獎(jiǎng),但看過(guò)此書(shū)的朋友一定明白,書(shū)中內(nèi)容多多少少會(huì)令保持著日本民族自尊的人,心中不快。于是呢,選了偏向日本的《孔雀之道》來(lái)平衡一下。其實(shí)1970年第45屆日本推理協(xié)會(huì)獎(jiǎng)的亮點(diǎn)就在《再見(jiàn)玉嶺》,這張一部發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)末期,也是主人公入江青春歲月中,重山峻嶺間的愛(ài)與美的浪漫傳說(shuō)。
      縱觀推理文學(xué)史,有沒(méi)有一部作品是為殺人犯的預(yù)謀行兇大唱贊歌的,至少這部作品就是。
      給沒(méi)看的朋友先簡(jiǎn)單說(shuō)一下故事:抗戰(zhàn)末期日本青年的藝術(shù)史學(xué)者入江,在戰(zhàn)火硝煙中來(lái)到中國(guó)南方的玉嶺地區(qū)尋訪山中梁代遺留下的石刻大佛。無(wú)意間卷入了多方博弈的轉(zhuǎn)輪與陰謀當(dāng)中。同時(shí),也結(jié)識(shí)了美麗少女映翔,并最終陷入了由古老傳說(shuō)與現(xiàn)世悲歌所構(gòu)建出的,愛(ài)與美的夢(mèng)幻當(dāng)中。當(dāng)然,陷入其中的不止他一個(gè),還有決壁上點(diǎn)朱唇的少女,還有若隱若現(xiàn)的游擊隊(duì)長(zhǎng),還有正在一錘一斧雕鑿大佛的青年才俊,還有個(gè)個(gè)時(shí)間點(diǎn)上很多很多聽(tīng)見(jiàn)美看見(jiàn)美的人生過(guò)客,和如我般一遍遍翻讀這本書(shū)的廣大讀者。
      首先,這本書(shū)里的亮點(diǎn)是兩個(gè)古代故事與現(xiàn)實(shí)故事組成的多重結(jié)構(gòu)。這有點(diǎn)像現(xiàn)在很多推理小說(shuō)都在用的“作中作”。故事影響現(xiàn)實(shí)中人的判斷與情緒,現(xiàn)實(shí)中人又根據(jù)現(xiàn)實(shí)的情況來(lái)重建解讀故事中人的心境與動(dòng)機(jī)。三個(gè)故事的起點(diǎn)都是兩男一女的三角戀,但因?yàn)榫唧w背景和各自女主角的性格,出現(xiàn)了不同的發(fā)展。直到整本小說(shuō)的最后,25年后,主人公重回玉嶺,才終于完成了現(xiàn)實(shí)故事,也同時(shí)讓這三個(gè)故事相映生輝,瞬間迸發(fā)出了敘事文學(xué)特有的層次美。
      小說(shuō)中也有很直接的美學(xué)沖擊,最突出的就是“點(diǎn)朱”。遙想在那個(gè)顛沛流離,人人不知路往何方的灰色年代里,在那個(gè)充滿了悲哀與無(wú)奈,希望與失望的大佛上,率性的青春少女為佛唇點(diǎn)上那抹朱紅,立刻傳越了時(shí)空,鮮明地留在了讀者的腦海里。那抹朱紅是鮮活的,生動(dòng)的,跳耀著,卻有凝聚在歷史里,千年萬(wàn)年不曾退色。
      書(shū)中對(duì)“雕佛者”的心理分析也是很吸引人的。從一種簡(jiǎn)單的做事情,變化到愛(ài),最后是信仰。讓人體會(huì)到對(duì)美的向往最后一定會(huì)升華,能夠突破自我意識(shí),控制人的思想,影響行為,超越到一種近乎瘋狂的狀態(tài)。這點(diǎn)日本很多文學(xué)作,比如《金閣寺》,都有這種傾向。
      對(duì)于一部“推理小說(shuō)”,謎團(tuán)和懸念自是必不可少,《再見(jiàn)玉嶺》很巧明地把一幢幢的預(yù)謀殺人融匯到了書(shū)中人物對(duì)愛(ài)對(duì)美的不同見(jiàn)解當(dāng)中。都是熱血男兒,都愿意為了心中的愛(ài)與美,奉獻(xiàn)自己、犧牲自己、甚至是背叛自己。但決心有大小,方法個(gè)不同。作者沒(méi)給讀者反復(fù)斟酌的機(jī)會(huì),書(shū)中用很簡(jiǎn)單明了的字句,一刀麾下,斬?cái)嗔思m結(jié)在讀者和主人公心中的戈耳迪之結(jié)。
      至于書(shū)中那些謀殺詭計(jì)也就變得不那么重要了。主人公多少年來(lái)不曾忘卻的,遺落在青春歲月里的,關(guān)于愛(ài)關(guān)于美關(guān)于夢(mèng)的回憶,不正是我們每個(gè)人都有的嗎。發(fā)現(xiàn)內(nèi)心變化是的悸動(dòng),和心上人初次交談時(shí)的顫抖,夢(mèng)醒時(shí)的自責(zé)和留戀,揮別時(shí)的不舍和無(wú)奈,情情景景似曾相識(shí)。
      看《再見(jiàn)玉嶺》,就是在書(shū)中人一起反復(fù)品讀過(guò)往。多少的愛(ài)與美,埋藏在歲月的重山峻嶺當(dāng)中。
      
  •     在那個(gè)黑攤上偶遇這本小薄冊(cè)子之前,我甚至不知道有這本書(shū)的大陸版本,趕緊捧回,一口氣讀完,滋味悠長(zhǎng)。
      很喜歡這本書(shū)時(shí)空交錯(cuò)又完全不故弄玄虛的寫(xiě)法。作為主角的日本學(xué)者與游擊隊(duì)領(lǐng)袖“臥龍”的兩次偶遇,與愛(ài)慕的少女的偶遇,偶遇游擊隊(duì)的襲擊,偶遇古今交錯(cuò)的愛(ài)情陰謀……
      這是本充滿了偶遇的小說(shuō),好讀。
      
      兩年過(guò)去,在書(shū)店忽然發(fā)現(xiàn)了此書(shū)的新版,雖然讀過(guò),還是歡叫著買(mǎi)下。
      重讀一遍,仍是十分喜愛(ài)。推理小說(shuō)中常缺的歷史感和真摯感并存于一冊(cè)。
      希望陳氏推理類作品能夠在內(nèi)地出齊。
      附錄的大事年表再詳細(xì)一些更好,勒口詞比較混亂,小問(wèn)題。
  •   鼓爪,生生真厲害
  •   自家人就不要互相吹捧了,多難為情~~~ * ^^*
  •   《方壺園》:這個(gè)短篇徹底改變了我對(duì)陳舜臣的一貫印象。短短的篇幅里面居然能有三重解答
    ——哪三重?。空?qǐng)教。。
  •   《再見(jiàn)玉嶺》確實(shí)很不錯(cuò),雖然推理的味道淡些
  •   前幾章節(jié) 讓人有些壓抑
    文字太過(guò)凝練 讓人閱讀起來(lái)不是那么舒服
  •    陳舜臣的推理作品,臺(tái)灣的遠(yuǎn)流出版社出的比較多。像是《再見(jiàn)玉嶺》、《青玉獅子香爐》、《枯草之根》、《孔雀之道》、《托月之?!?、《三色之家》、《柊之館》、《虹之舞臺(tái)》、《琉球之風(fēng)》(最后這個(gè)偏歷史類)等等……
      
      也同樣希望內(nèi)地能早日多些出版。
  •   其實(shí)說(shuō)起來(lái),內(nèi)地也出了五六本了……
  •   偶今天中午也偶遇到一本
  •   拿下了木有?
  •   自然拿下的哇
 

250萬(wàn)本中文圖書(shū)簡(jiǎn)介、評(píng)論、評(píng)分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書(shū)網(wǎng) 手機(jī)版

京ICP備13047387號(hào)-7