十日談(上下)

內(nèi)容概要

《十日談》是一部短篇小說集，但不是普通的匯集故事的作品。薄伽丘采用故事會的形式，別出心裁地以框架結(jié)構(gòu)把這些故事有機地組成一個嚴謹、和諧的敘述系統(tǒng)。他把大瘟疫作為一個引子，借以引出10名男女青年，并點明自然禍害導(dǎo)致社會秩序、人際關(guān)系的墮落，為整部作品涂抹出時代底色。這段引子，作者的開場白、跋，和10名男女在別墅的活動，是一個大框架，巧妙地包容和串聯(lián)了主人公們每天每人一個、共100個故事，其中除了第一天和第9天沒有命題外，其余8天各有主題，使這框架結(jié)構(gòu)渾然一體。這樣，大框架中套小框架，故事中套故事，既可鮮明地表達作者的情感、觀念，又具有引人入勝的藝術(shù)魅力，龐大而活躍、復(fù)雜而有序。
《十日談》故事來源廣泛，取材于歷史事件、中世紀傳說、東方民間故事（特別是阿拉伯、印度和中國的故事，如《一千零一夜》、《七哲人書》、《馬可·波羅游記》等）。他將傳奇軼聞和街談巷議兼收并蓄，熔古典文學(xué)和民間文學(xué)的特點于一爐?！妒照劇返?00個故事塑造了大量人物，有王公貴族、騎士僧侶，也有販夫走卒、市井平民，三教九流，五行八作，不同階層、不同職業(yè)的角色都具有鮮明的性格特征。在歐洲文學(xué)史中用現(xiàn)實主義手法描繪如此廣闊的生活畫卷，薄伽丘可謂第一人。意大利評論界把薄伽丘的《十日談》和但丁的《神曲》相媲美，稱之為《人曲》，認為它們對后來歐洲小說的發(fā)展有重大影響。

作者簡介

喬萬尼·薄伽丘，意大利文藝復(fù)興運動的杰出代表，人文主義者。薄伽丘是位才華橫溢、勤勉多產(chǎn)的作家。他既以短篇小說、傳奇小說蜚聲文壇。又擅長寫作敘事詩、牧歌、十四行詩，在學(xué)術(shù)著述上也成就卓著。當(dāng)然最著名、影響也最大的當(dāng)屬《十日談》。

書籍目錄

第一天　引言
第一天　第一個故事
第一天　第二個故事
第一天　第三個故事
第一天　第四個故事
第一天　第五個故事
第一天　第六個故事
第一天　第七個故事
第一天　第八個故事
第一天　第九個故事
第一天　第十個故事
第一天　尾聲
第二天　引言
第二天　第一個故事
第二天　第二個故事
第二天　第三個故事
第二天　第四個故事
第二天　第五個故事
第二天　第六個故事
第二天　第七個故事
第二天　第八個故事
第二天　第九個故事
第二天　第十個故事
第二天　尾聲
第三天　引言
第三天　第一個故事
第三天　第二個故事
第三天　第三個故事
第三天　第四個故事
第三天　第五個故事
第三天　第六個故事
第三天　第七個故事
第三天　第八個故事
第三天　第九個故事
第三天　第十個故事
第三天　尾聲
第四天　引言
第四天　第一個故事
第四天　第二個故事
第四天　第三個故事
第四天　第四個故事
第四天　第五個故事
第四天　第六個故事
第四天　第七個故事
第四天　第八個故事
第四天　第九個故事
第四天　第十個故事
第四天　尾聲
第五天　引言
第五天　第一個故事
第五天　第二個故事
第五天　第三個故事
第五天　第四個故事
第五天　第五個故事
第五天　第六個故事
第五天　第七個故事
第五天　第八個故事
第五天　第九個故事
第五天　第十個故事
第五天　尾聲
第六天　引言
第六天　第一個故事
第六天　第二個故事
第六天　第三個故事
第六天　第四個故事
第六天　第五個故事
第六天　第六個故事
第六天　第七個故事
第六天　第八個故事
第六天　第九個故事
第六天　第十個故事
第六天　尾聲
第七天　引言
第七天　第一個故事
第七天　第二個故事
第七天　第三個故事
第七天　第四個故事
第七天　第五個故事
第七天　第六個故事
第七天　第七個故事
第七天　第八個故事
第七天　第九個故事
第七天　第十個故事
第七天　尾聲
第八天　引言
第八天　第一個故事
第八天　第二個故事
第八天　第三個故事
第八天　第四個故事
第八天　第五個故事
第八天　第六個故事
第八天　第七個故事
第八天　第八個故事
第八天　第九個故事
第八天　第十個故事
第八天　尾聲
第九天　引言
第九天　第一個故事
第九天　第二個故事
第九天　第三個故事
第九天　第四個故事
第九天　第五個故事
第九天　第六個故事
第九天　第七個故事
第九天　第八個故事
第九天　第九個故事
第九天　第十個故事
第九天　尾聲
第十天　引言
第十天　第一個故事
第十天　第二個故事
第十天　第三個故事
第十天　第四個故事
第十天　第五個故事
第十天　第六個故事
第十天　第七個故事
第十天　第八個故事
第十天　第九個故事
第十天　第十個故事
第十天　尾聲

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

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