民國時期經(jīng)學(xué)叢書(第二輯)

出版時間:2008  出版社:臺中文聽閣圖書公司  作者:林慶彰,橋本秀美,詹杭倫  
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內(nèi)容概要

《民國時期經(jīng)學(xué)叢書》分輯分類編輯收錄1912至1949新中國成立前的經(jīng)學(xué)
研究專著。本叢書收錄民國時期的經(jīng)學(xué)專著約九百余種,預(yù)計分六至七輯影印原
版出版,每輯預(yù)出六十冊。此次出版第一、二輯,收書二百七十余種,全部影印
成十六開本,精裝一百二十冊。
本叢書所收各書依林慶彰主編之《經(jīng)學(xué)研究論著目錄》(臺北市:漢學(xué)研究
中心,1989年12月)之分類,分經(jīng)學(xué)通論、周易、尚書、詩經(jīng)、三禮、春秋三
傳、四書、孝經(jīng)、爾雅、石經(jīng)、讖緯等類。
本叢書所收各書,力求保存舊觀,原書有封面和版權(quán)頁者,影印時盡量保留,
無封面者以書名頁為封面。無版權(quán)頁者皆在書末注明影印時所根據(jù)之版本。
價格: 30萬元新臺幣
出版商:文聽閣圖書有限公司
出版日期:2008年7年
內(nèi)容大要:
經(jīng)學(xué)有很強的時代性,各個時期的經(jīng)學(xué)研究都有他的特色。那么,民國時期的經(jīng)學(xué)研究,特色是什么?
歷代經(jīng)學(xué)的特色,可以從當(dāng)時或后代所編的叢書反映出來?!妒?jīng)注疏》搜集漢代至宋代的注疏專著,反映漢學(xué)的研究成果。徐乾學(xué)為納蘭性德所編的《通志堂經(jīng)解》,收宋代至明末的經(jīng)學(xué)著作,反映宋學(xué)的研究成果。有清二百六十余年,其經(jīng)學(xué)成就展現(xiàn)在《皇清經(jīng)解》和《皇清經(jīng)解續(xù)編》上,大抵文字詁解多于經(jīng)義詮釋。
民國時期的經(jīng)學(xué)既不走漢學(xué)或宋學(xué)的路,也不循清人所走的『清代漢學(xué)』的路。那時候,是個大變動的時代,是個百家爭鳴的時代,是個傳統(tǒng)價值觀崩潰的時代。它的特色可以從本叢書所收經(jīng)學(xué)專著反映出來。民國時期的經(jīng)學(xué)著作約有一千種,本叢書預(yù)計收錄最重要的九百多種,這些著作除承續(xù)傳統(tǒng)治經(jīng)之路的部分著作之外,多數(shù)的著作反映了以下數(shù)點特色:
(一)經(jīng)書導(dǎo)讀和經(jīng)學(xué)史的專著
經(jīng)書是古代知識分子求學(xué)歷程中必讀的書,日夜沉浸其中,似乎不需要導(dǎo)讀性的著作,民國以來學(xué)制大不同,經(jīng)書成了許多學(xué)科中的一科,經(jīng)學(xué)概論的著作也應(yīng)時而興。三十多年間,出版了二十多種。至于各專經(jīng)的導(dǎo)讀性著作,如解題、讀法、入門的書,也如雨后春筍般的出現(xiàn)。經(jīng)學(xué)史的著作受西方史的觀念影響,也出版了十多種。本叢書所收這兩類的著作甚多,有不少是第一次與當(dāng)代學(xué)者見面。
(二)用新方法和新觀點解經(jīng)
自清末開始,新的思潮和新的學(xué)問紛紛傳進來,在新學(xué)問方面,如民俗學(xué)、社會學(xué)都是。新思潮方面,如:三民主義、馬克思主義、弗洛伊德性心理學(xué)等都是。許多學(xué)者利用這些新方法和新觀點來解釋經(jīng)書,取得相當(dāng)良好的成績。利用社會學(xué)觀點的,如李安宅《儀禮與禮記之社會學(xué)的研究》;將三民主義與經(jīng)典結(jié)合的,如顧寔的《三民主義與大學(xué)》;利用馬克思主義觀點的,如郭沫若的《中國古代社會研究》;利用弗洛伊德性心理學(xué)觀點的,有聞一多的《風(fēng)詩類鈔》。
(三)國外經(jīng)學(xué)著作的譯介
在中外文化交流史上,大抵是中國的經(jīng)學(xué)著作傳到國外去。清中葉日本山井鼎的《七經(jīng)孟子考文》傳入,接著荻生徂徠的《論語征》也傳入。民國以來,日本和歐洲的漢學(xué)著作譯成中文的甚多,日本方面,如:本田成之的《中國經(jīng)學(xué)史》、瀧熊之助的《中國經(jīng)學(xué)史概說》、諸橋轍次的《儒學(xué)の目的と宋儒の活動》,都有譯本。法國馬伯樂的《書經(jīng)中的神話》、高本漢的《左傳真?zhèn)慰肌?,也有中文譯本。
以上所述的幾個特點,都有它們的代表著作。這些著作都已收入本叢書中。
編輯體例
(一)本叢書所謂『民國時期』,是指民國元年(1912)至民國三十八年(1949)九月三十日新中國成立前的時段。此一時段中國史家稱為[民國時期』。
(二)本叢書所謂[經(jīng)學(xué)』,是指研究儒家十三種經(jīng)書,包括《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》《三禮》、《春秋三傳》、《四書》、《孝經(jīng)》、《爾雅》和石經(jīng)、讖緯,及其在中國歷代之發(fā)展的學(xué)問。
(三)本叢書僅收民國時期學(xué)者研究經(jīng)學(xué)之專著,不收單篇論文。所收專著也僅限于下列范圍:
1.民國時期學(xué)者論述經(jīng)學(xué)之專著。
2.歷代經(jīng)學(xué)家之專著,經(jīng)民國時期學(xué)者整理出版者。
3.跨清末和民國時期兩時段之學(xué)者,僅收其民國時期出版之著作??缑駠鴷r期和新中國時期兩時段的學(xué)者,僅收其民國時期之著作。
4.此一時段學(xué)者所編之非論述性專著(如:索引、目錄)不在收錄之列。
(四)本叢書所收各書,大抵依林慶彰主編之《經(jīng)學(xué)研究論著目錄》(臺北市:漢學(xué)研究中心,1989年12月)之分類,分經(jīng)學(xué)通論、周易、尚書、詩經(jīng)、三禮、春秋三傳、四書、孝經(jīng)、爾雅、石經(jīng)、讖緯等類。
(五)本叢書每輯約六十冊,各冊之篇幅約在四百至七百頁間,篇幅小的著作,則合數(shù)種為一冊;篇幅大的著作,則分裝數(shù)冊。
(六)本叢書的版式為十六開本,民國時期經(jīng)學(xué)著作的版式不一,原書版式小于十六開本者,依實際需要稍做放大。
(七)本叢書所收各書,力求保存舊觀,原書有封面和版權(quán)頁者,影印時盡量保留,無封面者以書名頁為封面。無版權(quán)頁者皆在書末注明影印時所根據(jù)之版本。
(八)本叢書所據(jù)以影印之原本,有印刷模糊不清或頁面透字,妨礙閱讀者,皆盡量依原版式重新打字排版。
(九)本叢書所據(jù)以影印之各書,有亂丁、闕頁者,皆已用其它印本訂補。
(十)本叢書各輯出版完畢,將編輯《民國時期經(jīng)學(xué)叢書總目暨索引》,以方便讀者檢索。 (十一)本叢書仿《四庫全書總目》,于編輯完成后,另編纂《民國時期經(jīng)學(xué)叢書提要》,供學(xué)界參考。
本叢書的價值
(一)搜集民國時期經(jīng)學(xué)研究成果,并化身千萬,減少學(xué)者為搜尋數(shù)據(jù)舟車勞頓之苦。
(二)呈現(xiàn)民國時期經(jīng)學(xué)研究成果,提供學(xué)者較全面的研究文獻,修訂以前片面的經(jīng)學(xué)發(fā)展觀。 (三)提供研究生大量的罕見資料,拓展研究生新視野,尋找研究新論題。
(四)充實各圖書館的民國時期藏書,展開民國學(xué)術(shù)史、儒學(xué)史、經(jīng)學(xué)史等的研究。
(五)證明傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的研究,需海峽兩岸共同合作,互補有無,才能作出超越前人的新貢獻。編輯團隊
(一)主編、副主編
主 編:
林慶彰(中央研究院中國文哲研究所研究員)
副主編:
橋本秀美(北京大學(xué)歷史學(xué)系副教授)
詹杭倫(中國人民大學(xué)國學(xué)院教授兼清史編委會典志組專家)
杜澤遜(山東大學(xué)古籍研究所教授)
羅 琳(中國科學(xué)院圖書館研究員)
黃仕忠(中山大學(xué)中國古文獻研究所教授兼所長)
(二)編輯顧問
總顧問:
劉兆佑(中國文化大學(xué)中國文學(xué)系所教授兼主任)
顧 問:(依姓氏筆劃排列)
朱杰人(華東師范學(xué)院古籍研究所教授兼出版社社長)
李威熊(逢甲大學(xué)中國文學(xué)系講座教授)
周勛初(南京大學(xué)古籍研究所教授)
胡楚生(明道大學(xué)中國文學(xué)系教授)
莊雅州(元智大學(xué)中國文學(xué)系講座教授)
舒大剛(四川大學(xué)古籍研究所教授兼所長)
張宏生(南京大學(xué)中國文學(xué)系教授)
張高評(成功大學(xué)中國文學(xué)系教授)
彭 林(清華大學(xué)歷史系教授)
葛志毅(大連大學(xué)人文學(xué)院特聘教授)
(三)編輯委員:(依姓氏筆劃排列)
丁亞杰(中央大學(xué)中國文學(xué)系副教授)
丁原基(東吳大學(xué)中國文學(xué)系教授兼圖書館館長)
車行健(政治大學(xué)中國文學(xué)系副教授)
吳銘能(四川大學(xué)歷史學(xué)院副教授)
林登昱(文聽閣圖書公司執(zhí)行長)
黃忠天(高雄師范大學(xué)經(jīng)學(xué)研究所教授)
黃忠慎(彰化師范大學(xué)國文學(xué)系教授)
陳恒嵩(東吳大學(xué)中國文學(xué)系副教授)
張寶三(臺灣大學(xué)中國文學(xué)系教授)
張曉生(臺北市立教育大學(xué)中國語文學(xué)系副教授)
程克雅(東華大學(xué)中國文學(xué)系副教授)
馮曉庭(嘉義大學(xué)中國文學(xué)系助教授)
楊晉龍(中央研究院中國文哲研究所副研究員)
鄭卜五(高雄師范大學(xué)經(jīng)學(xué)研究所教授)
蔡長林(中央研究院中國文哲研究所助研究員)
蔣秋華(中央研究院中國文哲研究所副研究員)
賴貴三(臺灣師范大學(xué)國際漢學(xué)研究所教授兼所長)
(四)執(zhí)行編輯:
陳水福(臺北市立教育大學(xué)中國語文學(xué)系碩士生)
袁明嶸(臺北大學(xué)古典文獻學(xué)研究所碩士生)
張晏瑞(臺北市立教育大學(xué)中國語文學(xué)系碩士生)
黃智明(東吳大學(xué)中國文學(xué)系博士生)
陳亦伶(臺北大學(xué)古典文獻學(xué)研究所碩士生)
蘇琬鈞(臺北市立教育大學(xué)中國語文學(xué)系碩士生)
《民國時期經(jīng)學(xué)叢書》書目
第一輯
第一冊:呂思勉《經(jīng)子解題》
錢基博《經(jīng)學(xué)通志》
第二冊:蔣伯潛《十三經(jīng)概論》
第三冊:蔣伯潛《經(jīng)學(xué)纂要》
蔣伯潛、蔣祖怡《經(jīng)與經(jīng)學(xué)》
第四冊:江 瑔《新體經(jīng)學(xué)講義》
徐敬修 《經(jīng)學(xué)常識》
顧藎臣《國學(xué)研究一經(jīng)部》
第五冊:皮錫瑞著、周予同注釋《經(jīng)學(xué)歷史》
周予同《經(jīng)今古文學(xué)》
符定一《新學(xué)偽經(jīng)考駁議》
第六冊:陳燕方《經(jīng)學(xué)源流淺說》
本田成之著、江俠庵譯《經(jīng)學(xué)史論》
第七冊:廖 平著、黃 镕箋《經(jīng)學(xué)五變記》
本田成之著、孫恨工譯《中國經(jīng)學(xué)史》
第八冊:瀧熊之助著、陳清泉譯《中國經(jīng)學(xué)史概說》
第九冊:廖 平《易說》
陳 柱《周易論略》
錢基博《周易解題及其讀法》
吳 康《周易大綱》
李 星《周易解放》第十冊:尹昌衡《易鉥》
李楷林《周易兩讀》
胡子霖《周易之新研究》
徐世大《周易闡微》
顧頡剛《周易卦爻辭中的故事》
第十一冊:張其淦《邵村學(xué)易》
第十二冊:曹元弼《周易學(xué)上》
第十三冊:曹元弼《周易學(xué)下》
第十四冊:曹元弼《周易鄭注箋釋一》
第十五冊:曹元弼《周易鄭注箋釋二》
第十六冊:曹元弼《周易鄭注箋釋三》
第十七冊:曹元弼《周易鄭注箋釋四》
第十八冊:曹元弼《周易鄭注箋釋五》
第十九冊:曹元弼《周易鄭注箋釋六》
第二十冊:曹元弼《周易鄭注箋釋七》
第二一冊:曹元弼《周易鄭注箋釋八》
第二二冊:曹元弼《周易鄭注箋釋九》
第二三冊:曹元弼《周易集解補釋一》
第二四冊:曹元弼《周易集解補釋二》
第二五冊:曹元弼《周易集解補釋三》
第二六冊:曹元弼《周易集解補釋四》
第二七冊:曹元弼《周易集解補釋五》
第二八冊:顧頡剛《尚書研究講義一》
第二九冊:顧頡剛《尚書研究講義二》
第三十冊:林履信《洪范。體系的社會經(jīng)綸思想》
熊 理《尚書的政治學(xué)說》
成惕軒《尚書與古代政治》
馬伯樂著、馮沅君譯《書經(jīng)中的神話》
葉玉麟選注《書經(jīng)》
第三一冊:徐澄宇《詩經(jīng)學(xué)纂要》
蔣善國《三百篇演論》
第三二冊:焦 琳《詩蠲一》
第三三冊:焦 琳《詩蠲二》
第三四冊:焦 琳《詩蠲三》
第三五冊:繆天綬選注《詩經(jīng)選讀》
郭沫若《卷耳集》
陳漱琴《詩經(jīng)情詩今譯》
縱白蹤《關(guān)雎集》
第三六冊:林之棠《詩經(jīng)音釋》
第三七冊:趙善詒《韓詩外傳補正?佚文考》
羅振玉《敦煌古寫本毛詩校記》
顧頡剛校點《詩辨妄》
第三八冊:廖 平《周禮訂本略注》
廖 平《禮記識》
廖 平〈禮運三篇合解》
廖 平《坊記新解》
向宗魯《月令章句疏證敘錄》
吳承仕《布帛名物》
第三九冊:秦同培《左傳精華》
梁 寬、莊 適選注《左傳》
第四十冊:王伯祥《春秋左傳讀本上》
第四一冊:王伯祥《春秋左傳讀本下》
第四二冊:馮玉祥《馮玉祥讀春秋左傳札記》
第四三冊:張其淦《左傳禮說》
何漱霜《左傳文法研究》
第四四冊:王樹榮《紹邵軒叢書》
第四五冊:鄭 磨《古籍新編四書》
第四六冊:溫裕民《論語研究》
錢 穆《論語要略》
王向榮《論語要義》
趙貞信《論語辨》
第四七冊:程樹德《論語集釋上》
第四八冊:程樹德《論語集釋中》
第四九冊:程樹德《論語集釋下》
第五十冊:國學(xué)編輯社、杜天糜修訂《廣注論語讀
余家菊《論語通解》
劉光宇《論語新考》
上海中華書局函授學(xué)?!墩撜Z選讀》
第五一冊:張 鼎《春暉樓論語說略》
章太炎《廣論語駢枝》
崔 適《論語足征記》
陳漢章《論語征知錄》
張 鼎《春暉樓論語說遺》
車銘深《論語與儒家思想》
趙正平《半部論語與政治》
第五二冊:胡毓寰《孟子本義》
第五三冊:溫晉城《孟子會箋》
第五四冊:繆天綬選注《孟子》
國學(xué)編輯社、杜天糜修訂《廣注孟子讀本》
第五五冊:胡毓寰《孟學(xué)大旨》
林亨理《四書解義適今一孟子》
趙正平《孟子新解》
第五六冊:向紹軒《大學(xué)與中國民族文化》
李喆元《圣證大學(xué)句釋》
葉 深《大學(xué)新詮》
邵鳴九《大學(xué)六講》
史本直《大學(xué)讀本》
天虛我生《大學(xué)新講》
余家菊《大學(xué)通解》
第五七冊:黃倬南《大學(xué)之道》
顧 定《三民主義與大學(xué)》
第五八冊:陳 柱《中庸注參》
陳 柱《中庸通義》
周祖芬《中庸句解》
張守白《中庸白話新解》
郝擢先《中庸輯義》
趙如珩《中庸之實踐的研究》
第五九冊:謝汝霖《三經(jīng)本義》
簡朝亮《孝經(jīng)集注述疏》
陳 柱《孝經(jīng)要義》
尊經(jīng)會《唐石臺本孝經(jīng)讀本》
焦琳《孝經(jīng)核》
第六十冊:張國淦《歷代石經(jīng)考》
第二輯
第一冊:龔向農(nóng)《經(jīng)學(xué)通論》
周予同《群經(jīng)概論》
伍憲子《經(jīng)學(xué)通論》
朱自清《經(jīng)典常談》
第二冊:陳延杰《經(jīng)學(xué)概論》
朱劍芒《經(jīng)學(xué)提要》
李源澄《經(jīng)學(xué)通論》
第三冊:范文瀾《群經(jīng)概論》
第四冊:熊十力《讀經(jīng)示要》
第五冊:葉德輝《經(jīng)學(xué)通誥》
蒙文通《經(jīng)學(xué)抉原》
陳鼎忠《六藝后論》
第六冊:甘鵬云《經(jīng)學(xué)源流考》
馬宗霍《中國經(jīng)學(xué)史》
第七冊:楊向奎《西漢經(jīng)學(xué)與政治》
吳承仕《經(jīng)典釋文序錄疏證》
王利器《經(jīng)典釋文考》
第八冊:郭沫若《周易的構(gòu)成時代》
易縣中學(xué)校編輯、林傳甲評閱《易學(xué)進階》
黃本溥《易學(xué)真詮》
第九冊:蘇淵雷《易學(xué)會通》
蘇淵雷《易通》
金景芳《易通》
第十冊:劉錦標(biāo)《易理中正論》
第十一冊:許舜屏《易經(jīng)白話注解》
第十二冊:周善培《周易雜卦證解》
高拱元《易大象集詮》
第十三冊:劉思白《周易話解》
第十四冊:李 郁《周易正言》附:系辭傳、讀易須知
第十五冊:胡樸安《周易古史觀》
高 亨《周易古經(jīng)今注》
第十六冊:劉次源《易通》
第十七冊:李 果《學(xué)易叢見》
程石泉《雕菰樓易義》
張 鼎《春暉樓讀易日記》
許篤仁《周易新論》
楊真如《周易入門八要》
關(guān)麟征《周易乾坤二卦正義》
第十八冊:于省吾《雙劍移易經(jīng)新證》
楊樹達《周易古義》
第十九冊:徐 昂《易音》
徐 昂《經(jīng)傳詁易》
徐 昂《爻辰表》
徐 昂《京氏易傳箋》
徐 昂《釋鄭氏爻辰補》
徐 昂《周易虞氏學(xué)》
第二十冊:杭辛齋《學(xué)易筆談上》
第二一冊:杭辛齋《學(xué)易筆談下》
第二二冊:朱謙之《周易哲學(xué)》
賈豐臻《易之哲學(xué)》
高 亨《周易古經(jīng)通說》
第二三冊:李證剛等著《易學(xué)討論集》
嚴(yán)靈峰《易學(xué)新論》
王心湛《易經(jīng)讀本》
第二四冊:武運隆《易說求源》
第二五冊:袁嘉谷《講易管窺》
丁德隆《易經(jīng)原理》
胡薇元《漢易十三家》
沈祖綿《周易孟氏學(xué)附孟氏易傳授考》
屈懷白《納甲辨》
羅振玉《敦煌古寫本周易王注校勘記》
第二六冊:徐 昂《周易對象通釋》
第二七冊:姚配中《周易姚氏學(xué)》
關(guān) 棠《讀易札記》
王小航《讀易隨筆》
第二八冊:廖 平《尚書今文新義》
廖 平《尚書周禮皇帝疆域圖表》
第二九冊:陳 柱《尚書論略》
吳 康《尚書大綱》
吳闿生《尚書大義》
張其淦《洪范微》
第三十冊:支偉成《尚書去偽》
章太炎《古文尚書拾遺定本》
于省吾《雙劍移尚書新證》
第三一冊:廖 平《四益詩說》
謝無量《詩經(jīng)研究》
胡樸安《詩經(jīng)學(xué)》
張壽林《論詩六稿》
第三二冊:朱東潤《讀詩四論》
張壽林《三百篇研究》
陳延杰《詩序解》
第三三冊:黃 節(jié)《詩旨纂辭》
第三四冊:林義光《詩經(jīng)通解》
第三五冊:江蔭香《詩經(jīng)譯注》
第三六冊:徐 昂《詩經(jīng)形釋》
于省吾《雙劍移詩經(jīng)新證》
陸志韋《詩韻譜》
第三七冊:喻守真《詩經(jīng)童話》
謝晉青《詩經(jīng)之女性的研究》
朱自清《詩言志辨》
童士愷《毛詩植物名考》
第三八冊:陳 衍《周禮疑義辨證》
陳 衍《考工記辨證》
黃公渚選注《周禮》
李安宅《儀禮與禮記之社會學(xué)的研究》
第三九冊:毛 起《春秋總論初稿》
喻松雪《一部春秋之國際教訓(xùn)》
廖 平《春秋三傳折中》
第四十冊:吳闿生《左傳微上》
第四一冊:吳闿生《左傳微下》
第四二冊:方孝岳《左傳通論》
馬厚文《左傳纂讀》
第四三冊:王天恨譯釋、韓慕盧重訂《春秋左傳句解》
第四四冊:吳曾祺評注《左傳菁華錄》
第四五冊:陳 柱《公羊家哲學(xué)》
計碩民《春秋公羊傳》
第四六冊:劉逢祿著、顧頡剛校點《左氏春秋考證》
張西堂《谷梁真?zhèn)慰肌?br />中華書局編《公羊傳谷梁傳精華》
第四七冊:柯劭態(tài)《春秋谷梁傳注》
第四八冊:江希張《四書新編》
第四九冊:肅房編輯室《四書白話句解》
第五十冊:王向榮《論語二十講》
第五一冊:袁定安《論語與做人》
韜 漢《二論典故最豁集》
第五二冊:王治心《孟子研究》
陳鼎忠《孟子概要》
馬紹伯《孟子學(xué)說底新評價》
第五三冊:朱廣?!睹献釉捊狻?br />中華書局《孟子精華》
第五四冊:高步瀛集解、吳闿生評點《孟子文法讀本》
何漱霜《孟子文法研究》
第五五冊:王恩洋《孟子疏義》
第五六冊:廖 平《大學(xué)中庸演義》
張新吾《學(xué)庸新義》
丘良任編《大學(xué)中庸新義》
梁午峰《科學(xué)新解大學(xué)中庸》
國學(xué)編輯社、杜天糜修訂《廣注學(xué)庸讀本》
大成書社《古本大學(xué)述義》
第五七冊:谷達純《大學(xué)一貫錄》
顧惕生《大學(xué)鄭注講疏》
第五八冊:《大學(xué)證釋》
第五九冊:姚明輝《孝經(jīng)讀本姚氏學(xué)》
宋育仁《孝經(jīng)講義》
張 栩《孝經(jīng)淺釋》
蔡汝堃《孝經(jīng)通考》
第六十冊:吳峻甫《新出漢魏石經(jīng)考》
文素松《漢熹平周易石經(jīng)殘碑錄》
王小航《增訂三體石經(jīng)時代辯誤》
孫海波《魏三字石經(jīng)集錄》
林慶彰談《民國時期經(jīng)學(xué)叢書》(選)
一、前言
經(jīng)書是中華文化的根源,也是二千多年來政府施政的指導(dǎo)原則,所以自先秦即有『五經(jīng)』、『六藝』的稱呼。漢文帝、景帝以后,經(jīng)書逐漸官學(xué)化,有官方的保證,經(jīng)書的權(quán)威性也更加重了。經(jīng)的數(shù)目,由五經(jīng)變成七經(jīng),再變?yōu)榫沤?jīng)、十二經(jīng)。到南宋初年,《孟子》入經(jīng),才有十三經(jīng)。這十三經(jīng)雖不是儒家經(jīng)典的全部,但直到清朝覆亡,經(jīng)數(shù)并沒有再增加。
『經(jīng)』雖由五經(jīng)擴大到十三經(jīng),但當(dāng)時刻經(jīng)書,大抵利用石版,所以東漢末有熹平石經(jīng),魏有三體石經(jīng),唐有開成石經(jīng),后蜀有石室十三經(jīng)。這些經(jīng)書都刻在石版上,已符合后來叢書的內(nèi)涵,但因當(dāng)時還沒有叢書的觀念,所以沒有人說這些合刻在一起的石經(jīng),是一種叢書。
宋代以來,因雕板印刷的盛行,可以把許多書刻成同一版式,匯編成一套書,這些書稱為『叢書』。叢書的功用很多,主要是保存文獻,讓學(xué)者很快找到所需要的數(shù)據(jù)。經(jīng)書雖然最受政府和學(xué)者的重視,但十三種經(jīng)書和注疏合在一起,被刻成叢書,已是宋末元初的事。由于《十三經(jīng)注疏》是一種詮釋經(jīng)書的標(biāo)準(zhǔn),后來,僅知道要刊刻《十三經(jīng)注疏》,好像歷來經(jīng)書研究只有這套書,其它的經(jīng)說都可有可無。到清初徐乾學(xué)替納蘭性德編刻《通志堂經(jīng)解》,收錄唐末至明末的經(jīng)學(xué)著作140種,才打開格局,注意已經(jīng)汗牛充棟的各代經(jīng)說,將唐末以來的經(jīng)學(xué)著作匯集成一書,以免經(jīng)學(xué)著作因乏人整理而逐漸亡佚。
清嘉慶年間阮元任兩廣總督,編《皇清經(jīng)解》,收書188種。把收錄的時間范圍,限定在清朝這個時段,這是以前編輯經(jīng)學(xué)叢書所沒有的。阮元的書,雖可反映清初至清中葉研究經(jīng)學(xué)的大概面貌,但所收經(jīng)學(xué)著作仍不夠多。清末,王先謙接續(xù)阮元,編《皇清經(jīng)解續(xù)編》,體例一如《皇清經(jīng)解》,收書209種,仍不足以全面反映清代經(jīng)學(xué)的研究狀況,但至少做到了保存文獻的功能,對經(jīng)書研究仍有相當(dāng)?shù)呢暙I。嘉慶年間張金吾有意接續(xù)《通志堂經(jīng)解》,再度編輯宋代至明末的經(jīng)學(xué)著作88種為一書,名為《詒經(jīng)堂續(xù)經(jīng)解》。因缺乏刻書經(jīng)費,一直未能刊行,后來落入上海藏書家顧錫棋手中。民國初年,顧氏將書讓售給商務(wù)印書館,收藏于涵芬樓中。民國二十一年,日軍進犯上海,發(fā)生一二八之役,《詒經(jīng)堂續(xù)經(jīng)解》隨涵芬樓之藏書化為灰燼。
近數(shù)十年來,兩岸編輯出版的大型經(jīng)學(xué)叢書有下列數(shù)種:
1. 嚴(yán)靈峰編《無求備齋易經(jīng)集成》(臺北市:成文出版社,1976年)
2. 趙韞如編《大易類聚初集》(臺北市:新文豐出版公司,1983年)
3. 杜松柏編《尚書類聚初集》(臺北市:新文豐出版公司,1984年)
4. 中國詩經(jīng)學(xué)會編《詩經(jīng)要籍集成》(北京市:學(xué)苑出版社,2002年)
5. 嚴(yán)靈峰編《無求備齋論語集成》(臺北縣:藝文印書館,1966年)
6. 嚴(yán)靈峰編《無求備齋孟子十書》(臺北縣:藝文印書館,1969年)
這些叢書,臺灣編輯的有五種,中國大陸編輯一種。這幾種書,篇幅大小相差很多,所搜集各經(jīng)的著作也不太完備,但已可節(jié)省學(xué)者不少搜尋數(shù)據(jù)的時間,對研究經(jīng)學(xué)有幫助,自不在話下。但也可以發(fā)現(xiàn)一些缺點:其一,雖然以一經(jīng)為單位來進行編輯,但時間和空間跨度太大,幾乎包括了古今中外的著作,焦點不易集中。也就是每個領(lǐng)域都有書,但都不完備。其二,數(shù)據(jù)來源局限在幾個圖書館,不能廣搜各圖書館的藏書,所以收錄種數(shù)有限,要探討一個時段的經(jīng)學(xué)研究面貌,光靠這些叢書是遠遠不夠的。
二、研究民國時期經(jīng)學(xué)的必要性
我們都知道,從清末以來傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的典范已逐漸崩潰,經(jīng)學(xué)研究進入百家爭鳴的時代,學(xué)者的價值觀也非常不一致。這種現(xiàn)象可以從當(dāng)時的經(jīng)學(xué)著作中得到證明。以下略作分析: (一)堅守乾嘉漢學(xué)陣營,如曹元弼《周易鄭注集釋》、《周易集解補釋》、顧惕生《論語鄭注講疏》、程樹德《論語集釋》。
(二)延續(xù)晚清辨?zhèn)蝹鹘y(tǒng),如:章太炎《春秋左傳讀敘錄》、《春秋左氏疑義答問》、郭沫若《周易的構(gòu)成時代》。
(三)利用民俗學(xué)解經(jīng),如:胡適《周南新解》、俞平伯《讀詩札記》、顧頡剛《周易卦爻辭中的故事》。
(四)利用社會學(xué)觀點解經(jīng),如:李安宅《儀禮與禮記之社會學(xué)的研究》、林履信《洪范の體系的社會經(jīng)綸思想》。
(五)利用馬克思主義解經(jīng),如:郭沫若《中國古代社會研究》。
(六)利用弗洛伊德性心理學(xué)解經(jīng),如:聞一多的《風(fēng)詩類鈔》。
(七)利用新出土文獻解經(jīng),如:林義光《詩義會通》、于省吾《雙劍移尚書新證》、《雙劍移詩經(jīng)新證》。
從這些例證,可以看出當(dāng)時多元化的解經(jīng)方向。所謂多元化,就是典范失序,價值觀無法統(tǒng)一所形成多頭馬車的現(xiàn)象。這種失序狀態(tài)對經(jīng)學(xué)研究并非不利,反而是經(jīng)學(xué)轉(zhuǎn)型之前,用來鍛煉自己的好方法?,F(xiàn)在已經(jīng)是二十一世紀(jì),民國時期已過了五、六十年,但經(jīng)學(xué)典范崩潰的時段還沒有結(jié)束,我們還不能預(yù)測新典范逐漸形成后的經(jīng)學(xué)是帶著什么樣的價值系統(tǒng),但我們可以把握現(xiàn)在,把學(xué)者在民國時期完成,如今已損壞殘破的經(jīng)學(xué)文獻作系統(tǒng)的整理。所以,編輯本叢書保存當(dāng)時的經(jīng)學(xué)文獻,以供后人研究之用,也就是我們這一代人不可逃避的責(zé)任。
三、利用民國時期經(jīng)學(xué)著作的途徑
依照上文所說,民國時期的經(jīng)學(xué)著作確實很重要,哪邊可找到這些著作?這可從臺灣和中國大陸兩方面來觀察。就臺灣一地來看,在將近一千種經(jīng)學(xué)專著中,早期的翻印本比較多,現(xiàn)在可找到的翻印本不到五十種,在臺灣各地的圖書館可找到原本或翻印本的不到二百種,而且如果是屬于線裝書,又只能在圖書館內(nèi)閱覽,不許外借。
那么中國大陸的學(xué)者要利用民國時期的經(jīng)學(xué)圖書,是不是比較容易?大陸高校以上的圖書館大都藏有民國時期的圖書,但主要收藏圖書館,包括在北京的中國國家圖書館、北京大學(xué)圖書館;在上海的上海圖書館、復(fù)旦大學(xué)圖書館;在南京的南京圖書館、南京大學(xué)圖書館;在重慶的重慶圖書館??烧f分散在全國各地,四處查詢,光是交通費就吃不消,且各個圖書館對民國圖書的使用規(guī)定不太相同,有的連拍照都加以禁止,更何況是掃瞄或影印。
可見,不論海峽兩岸要利用民國時期的經(jīng)學(xué)著作都有相當(dāng)?shù)睦щy。
2007年1月起,臺灣中央研究院中國文哲研究所開始執(zhí)行為期六年的『民國以來經(jīng)學(xué)研究計劃』,其中2007和2008年執(zhí)行民國時期經(jīng)學(xué)研究,深感資料收集不易,也更加強編輯民國時期經(jīng)學(xué)數(shù)據(jù)的決心,為了能讓參與計劃的學(xué)者有較充實的文獻資料可利用,我們先收集李源澄、張壽林、龔向農(nóng)等人的資料,準(zhǔn)備編成著作集。另一方面,則繼續(xù)收集民國時期各經(jīng)的著作。有了較明確的目標(biāo),幾乎隨時都在收集民國經(jīng)學(xué)圖書。編輯工作自2006年9月開始,起先根據(jù)林慶彰主編《經(jīng)學(xué)研究論著目錄(1912-1987)》,找出1912—1949年間出版的經(jīng)學(xué)專著,做成《民國時期經(jīng)學(xué)專著總目》,計有600多種。接著,查各書的典藏地點,做成記錄,以便利用。部分收集到的資料,提供給執(zhí)行『民國以來經(jīng)學(xué)研究計劃』的學(xué)者和有興趣的學(xué)界人士參考,這套書預(yù)計編輯六至七輯。每輯收書一二0至一三0種,裝成六十冊,每半年出版一輯。有志研究經(jīng)學(xué)的學(xué)者,能利用這套書,對民國時期經(jīng)學(xué)的豐富內(nèi)容將大感,驚訝,對這時期經(jīng)學(xué)的觀感必有所修正。
四、《民國時期經(jīng)學(xué)叢書》的學(xué)術(shù)價值
這套叢書的學(xué)術(shù)價值至少有下列數(shù)點:
(一) 保存民國時期經(jīng)學(xué)文獻中國歷代都借編輯叢書來保存文獻,很多圖書,因印刷時版式不一,紙張保存期限也長短不同,借重新影印有較好的紙張和裝幀,且化身千萬,等于浴火重生。至于篇幅短小的著作,也因為收入?yún)矔校靡员4嫦聛??!睹駠鴷r期經(jīng)學(xué)叢書》所收書的底本,有書葉破損殘缺者,有紙張?zhí)《缸终撸醒b訂錯誤無法閱讀者,皆借此次重印,作較妥善的處理。叢書中篇幅少于百頁的有數(shù)十種,可借收入?yún)矔?,得到妥善的保存?br />(二) 充實民國時期經(jīng)學(xué)研究素材
(三) 充實民國時期圖書文獻
即使中國大陸高校以上的圖書館,也不是家家都藏有民國時期圖書;即使藏有民國時期圖書,因害怕?lián)p壞,也大都禁止借閱。采購本叢書,可充實館藏并方便廣大的讀者閱覽。
2008年6月林慶彰序于
中央研究院中國文哲研究所501研究室
《民國時期經(jīng)學(xué)叢書》第二輯共60冊,定價:150000.00新臺幣,我公司售價37000.00元人民幣。
北京華翰軒雅文化發(fā)展有限公司有售.
我公司為該書大陸地區(qū)主要經(jīng)銷商,有意購買者請聯(lián)絡(luò).
聯(lián)系人:陳先生
聯(lián)系電話:13146812822、01084651957
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