黑色哈姆雷特（Black Hamlet）

內(nèi)容概要

在所有人類身上--無關(guān)膚色，黑色必定有著某種基本的起源。人們能有多少機(jī)會發(fā)現(xiàn)與小說情節(jié)可堪比擬的情感強(qiáng)度？一位猶太精神科醫(yī)師，在南非約翰尼斯堡的貧民窟遇見巫醫(yī)。白人醫(yī)師想要知道精神分析是否能夠跨越文化與膚色；黑人巫醫(yī)則想學(xué)習(xí)歐洲醫(yī)學(xué)、精進(jìn)醫(yī)術(shù)以維持家族名聲。不同需求、不同文化背景的兩個人，彼此合作，在南非大地上展開一場分析之旅。時值一九三○年代，南非種族隔離政策正蓄勢待發(fā)。南羅得西亞的巫醫(yī)約翰查法范畢若離開家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離弒其父、娶其母的繼父叔叔，隻身到約翰尼斯堡附近的Ｐ鎮(zhèn)，尋求新的人生。已故父親的告誡：「年紀(jì)太輕，切莫行醫(yī)！」從未離開約翰的耳邊，他也從未放棄替父親復(fù)仇的念頭，即使來自現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)濟(jì)和婚姻壓力，以及南非社會裡愈形嚴(yán)重的種族歧視和隔離政策，在在將他逼向絕望的邊界……背負(fù)名醫(yī)家族聲望的黑色王子約翰，該如何回到故鄉(xiāng)，從叔父手上奪回他本應(yīng)繼承的巫醫(yī)手杖？本書作者沃夫薩克斯醫(yī)師在一偶然的機(jī)會下遇見巫醫(yī)約翰，並且說服他坐上佛洛伊德的躺椅，成為精神分析的對象。約翰在躺椅上訴說回憶、夢境與幻想，白人醫(yī)師則在躺椅後面記錄一切。一九三七年，薩克斯將他對約翰的觀察和記錄集結(jié)成《黑色哈姆雷特》，此書一出版即引起廣大注意。薩克斯筆下的約翰生命自述，證明了精神分析的普遍性，與種族無涉，大大地?fù)u撼了為當(dāng)時一般的偏見：白人與黑人在心理運(yùn)作機(jī)制上有著本質(zhì)差異。 薩克斯不但詳實(shí)記錄他和約翰之間的交流互動，本人也頻頻踏入南非黑人的真實(shí)生活，使得《黑色哈姆雷特》中記載的種種第一手資料，也為殖民科學(xué)提供了珍貴的文獻(xiàn)，貼近土地及生命的觀察更為殖民歷史研究開闢了另一種閱讀方向，誠如耕莘醫(yī)院精神科主治醫(yī)師巫毓荃在本書導(dǎo)讀中所言：「我們不妨把《黑色哈姆雷特》視為一份獨(dú)特的歷史文本，記錄了兩個異種族個人在殖民脈絡(luò)中相遇的歷程?！沽赆?，英文版《黑色哈姆雷特》再度問世，這部帶有「希臘悲劇般的力量」的真實(shí)故事，不止再一次證明哈姆雷特悲劇的普世性，故事背後懸宕了一甲子仍未解決的中心問題：「什麼樣的對話能夠跨越種族、國家、和文化的界線？」也再一次向我們懇求答案。

作者簡介

沃夫?薩克斯（Wulf Sachs, 1893－1949）出生於俄羅斯，於聖彼得堡的精神神經(jīng)研究機(jī)構(gòu)接受訓(xùn)練。之後成為南非公民，在約翰尼斯堡從事精神分析工作，並且完成許多討論精神病治療以及文學(xué)評論之書籍。

圖書封面

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