走路

內(nèi)容概要

行走，引吭吟唱，所以我們有詩句；
ON FOOT，出自情感，所以我們有散文；
遠(yuǎn)足，打拼天下，所以我們有行動(dòng)。都在這本書。
本書集合了各領(lǐng)域的朋友，用他們擅長的方式，傳達(dá)從「走路」過程中，體悟到的種種生命經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)椴辉僖蕾嚻嚫偹?，流洩出的緩慢時(shí)光，激發(fā)人類回歸生命的意義與內(nèi)在的價(jià)值。
「千里步道」是個(gè)由民間發(fā)起的活動(dòng)，目的是希望可以規(guī)劃出一個(gè)環(huán)島的步行網(wǎng)，這條步道不是在深山裡，而是在我們開啟後門看見的小徑上。各大媒體曾經(jīng)（將來也會(huì)）大篇幅報(bào)導(dǎo)，今年的11月11日還要再來一次。
■本書目錄
a序／紀(jì)政
b序／徐璐
c序／李偉文
01夢想幾年後，臺(tái)灣出現(xiàn)一條環(huán)島的千里步道／黃武雄
02一百年後回頭看寶島／小野
03慢走，與世界的親密對(duì)話／李丁讚
04走路上了癮／吳文翠
05深邃的行走／阿寶
06步行，以及巨大的時(shí)間回聲／吳明益
07走路作為一種精神現(xiàn)象／石計(jì)生
08秋／鍾永豐
09在熱鬧的盛世以外行腳／裴元領(lǐng)
10 革命前夕，行走的必要／吳寧馨
11 親密關(guān)係的重建／蔡健福
12如果我們有條千里步道——我想坐，想走，更想做／路仁
13如果我們有條千里步道／黃武雄
14重返七星潭／周聖心
附錄 千里步道是什麼
大事記
你可以做什麼
== 深邃的行走 == 阿寶
要問安住生活的源頭活水，於我，是一段形體並不安定的行腳；要說一趟生命中最遙遠(yuǎn)的旅程，於今生，是肉身居留一隅山田的耕耘歲月。
三十五歲之前，我學(xué)著用生活的心情旅行；因?yàn)檫@段旅行，讓我在三十五歲之後學(xué)會(huì)用旅行的心情生活。
人從演化搖籃的非洲開始往外行走，足跡遍佈所有的陸地，旅行的基因必定曾是演化的優(yōu)勢之一，這股原始的動(dòng)力，至今依然在我們的體內(nèi)蠢蠢欲動(dòng)，當(dāng)它被滿足時(shí)，就是一道生命的天窗開啟──從生存領(lǐng)域的拓展，到精神世界的探索──行走，不只是在有形的空間中移動(dòng)，也是在一條通往心靈的路徑上前進(jìn)。
是的，我說的是「行走」，而不是旅遊。因?yàn)?，拜文明之賜，長途旅行已不再困難，但隨著難度降低，它的深度也被彌平，旅行很容易成為一種消費(fèi)方式，另一種無饜足的攫奪與獵奇：因?yàn)榭焖俚睦峭袒捕涣?；因?yàn)檠讣磥砣サ拇颐?，帶出一股霸氣；因?yàn)椴槐貫樗^之地負(fù)責(zé)的輕鬆，而給相遇的土地與人罩上一層灰泥而不自知。
行走卻不同。行走放下速度的野心，要求自己的體能適應(yīng)環(huán)境，而不要求環(huán)境的安適來便利自己的旅行。因?yàn)橐徊讲降牟忍?，地域的遼闊在性靈中延伸，相遇的人事也因細(xì)緻的接觸而更加深刻。由於沒有快速的交通工具隨時(shí)可以讓人離開異域、重回熟悉的環(huán)境，旅人必須不斷改變自己，適應(yīng)眼前的景況；長遠(yuǎn)行走的人配備有限，不得不用在地的方式解決問題；隻身旅行時(shí)，習(xí)慣與成見都要面臨嚴(yán)苛的考驗(yàn)，沒有自己所屬的族群為後盾，更容易以新的視角看待異文化，因而學(xué)會(huì)尊重與謙卑。這種謙卑內(nèi)斂、自我調(diào)適的學(xué)習(xí)，非常需要時(shí)間，不幸的是，那讓人以為可以賺取時(shí)間的快速工具，卻謀殺了時(shí)間對(duì)旅行者真正的意義，並吊詭地讓人相信，它為人們爭取了時(shí)間。
我因此慶幸，世上還有些地方，交通並不是那麼發(fā)達(dá)──還有什麼比一個(gè)沒有車輛的世界，更容易讓人遇見世界──遇見山川遇見人，遇見陽光遇見風(fēng)雨，遇見生命，遇見自己！…………

圖書封面

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無

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